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  • 简介:本文在我国传统文化背景之下,结合大量田野调查,立足道教音乐文化自身的规律,对当今正一派与全真派音乐进行对比研究。正一派与全真派从大的方面看同属道教一个体系之内,就教理教义而言并无本质区别,两派都以“道”为最高信仰,奉老子为教祖。两派都贵生、重生、倡导性命双修,以成仙得道为目的。因此两派在斋醮以及道士宣教、布道和修身养性时所用之音乐在本质上是一致的。但金元后随着正一、垒真两大主流道派的逐渐确立。其各自在传统的教义教规以及在修持上有着不同侧重。正一派以斋醮、符策见长,偏重斋醮;全真派以修身养性为其特点,侧重清修。加上两派所受民间音乐影响的程度不同,传承方式上也存在差异,从而形成了音乐风格上的不同,也呈现出一些不同的音乐形态特征。本文仅从两派道乐的特色、异同及其形成的缘由作一比较分析。

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  • 简介:作为中国曲艺家协会的常年法律顾问,我对于很多专业人士所精通的艺术领域熟悉又陌生。说熟悉,是因为经常有机会观赏到各位曲艺家精湛的艺术表演;而说陌生,是因为作为曲艺的门外汉,我对曲协各艺术领域的运作发展还不甚了解。作为一名法律工作者,我仅从法律的角度谈谈我对于"行风建设"的看法与理解。说到行风建设,我认为可以从两个层次进行分析。一个是法律层次的行风建设,另一个则是道德层次的行风建设。

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