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简介：新时期电影创作中有个重要的指导思想，就是三性统一论。三性是指思想性、艺术性和观赏性，并要求三性的统一。一部影视片的好坏与质量高低，就靠这三性及其它们完美统一的程度来衡量。在三性统一论之前，文学艺术创作的指导思想和批评标准是两性统一论，这是毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中确定的。他指出：“文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。”政治标准和艺术标准的关系是：“总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的。”“我们的要求则是政治标准和艺术标准的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”这是毛泽东同志关于政治标准和艺术标准及其关系的完整论述。三性中的思想性和艺术性，就是毛泽东同志所说的政治标准和艺术标准。三性统一论的影视标准，似乎可以理解为在新时期对毛泽东两性论统一论的文艺思想的新补充和新发展，不过，这应该是理论家们研究的课题，笔者不敢问津，本文只想对其中的观赏性发表点肤浅的看法。三性中的观赏性属于什么标准呢是从属于政治标准，还是从属于艺术标准看来既不像政治标准，也不像艺术标准。因为政治标准与艺术标准，都有它特定的具体的明确的内容，这在毛泽东同志的《讲话》中分析...

简介：延安杜公祠位于陕西省延安市七里铺街,公元七五六年,为了去灵武寻找肃宗,杜甫从羌村出发路过这里,在石崖下枕鞋而卧度过一个晚上,人们在他睡过的石崖下依势凿窟盖起杜公祠,始建年份不详,重建于清道光二十七年(一八四七)。二零一四年后山滑坡后扩修,增修了大门、大殿、少陵阁、诗魂轩等高大建筑,面积相当于以前三倍,邀霍松林先生题写大门横匾“杜公祠”。

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简介：传统村落是在漫长的农耕文明传承中逐步发展所形成,凝聚着丰富的历史信息与文化景观。随着城镇化加速,传统村落正在逐年递减甚至消失,传统村落所包含的建筑、景观、民俗及非物质文化遗产会面临支离破碎或消失的局面。因此传统村落的当代价值更显得珍贵。本文通过对丽江宝山纳西族石头城村落景观赏析,对传统村落景观的延续与再生进行探讨。

简介：摘要目前，人们对生活的追求，随着中国经济的迅速发展在不断提高，并且对历史的有关研究也在不断增加。为了对中国历史的发展轨迹进行更进一步的了解和研究，参观博物馆是其重要的有效途径。为此，可以全面说明历史发展轨迹的重要地方就是博物馆了。我们能够通过博物馆陈列展览，对历史的发展进行更好的评价，为了可以真正了解中国的历史，以及过去，对博物馆陈列展览的观赏性及思想性进行充分实现是必要的。为此，文章全面分析了其思想和观赏特征，希望可以为博物馆未来的发展提工有益的思路和建议。

简介：几年前,光明日报推出'百城赋'专栏,颇引人注目。一天看到上洋同志写的《九江赋》,自然引起我的关注。九江是我国历史文化名城,上洋同志曾任过九江市委书记,现在又是省里的宣传部长,为九江作赋自在情理之中。词赋本属中华文化的瑰宝,而今人写赋者不多,写好当然更不易。而上洋同志的《九江赋》令人刮目,无论辞章之华美,还是意蕴之

简介：摘要纵观中国文学发展历程，草意象在我国古代文学作品中占据十分显著的位置，这一意象在中国文学作品中不仅代表着“时光之易逝的生命体验”，还代表着“历史兴亡的时空体验”，孕育着离别的哀伤，传达着脆弱、卑微的思想意识。草意象无论是在词语的选择上，还是在意象的搭配上，均具有较强的选择性。为此，本文将针对中国古代文学作品中的观赏草文化进行研究与探讨。

简介：1957年,北京大学中文系教授魏建功在北京第29期上发表.对鲁迅作品版本研究而言,这是一篇十分重要的回忆录,遗憾的是,一直未为人所注意.