简介:该文以出土涉医简帛(下称"简帛")及《黄帝内经》为中心,辅以传世文献,比较病因思想。并重点从异梦、疟、麻风类三病比较病因建构的方法。结果发现"简帛"中有大量鬼神致病说內容,甚至对致病鬼神有干支、五方的分类思维;《黄帝内经》则以气论六淫作主要病因。再考察异梦在《黄帝内经》述为不正之邪内藏人体,简帛述为鬼魅引发;疟在《黄帝内经》述为外风及伏邪,简帛述为鬼魅;麻风类疾患在《黄帝内经》述为"大风",简帛则以"虫"及"风"作主要病因。可见《黄帝内经》透过实际病因学改变,以"气论"及"伏邪"取代"鬼神"及未能观测的"虫"致病之记述。使疾病思考系统进入"可言传""可感知""可评价""可修正"的自然哲学及理性思维模式去认识疾病。
简介:摘 要:目的 探究《伤寒论》融入《中医诊断学》教学对培养学生整体观念思想的应用。 方法 选取重庆医药高等专科学校2019级中医学院针灸推拿专业2个班级,采用随机数字表分组法随机分成常规组和实验组,常规组根据人才培养方案及课程标准要求进行《中医诊断学》教学,实验组在常规组教学的基础上融入《伤寒论》中与《中医诊断学》教学关系密切的部分条文,比较两组医案分析成绩及期末考试成绩。 结果 实验组医案分析成绩及期末考试成绩明显高于常规组成绩,两者对比差异显著,有统计学意义。 结论 《伤寒论》融入《中医诊断学》教学对培养学生整体观念思想的应用具有较强的操作实践性,能够明显提高学生对整体观念思想的认识,值得在《中医诊断学》教学中进行推广运用。
简介:改革开放以来,医疗纠纷、医患矛盾日益增多、日益激化。医疗纠纷以及医患矛盾已经成为当今社会一个不可忽视的重要的热点社会问题,严重威胁到社会的和谐稳定。其中,医方的法律意识淡薄以及医德医风沦丧是造成医疗纠纷的众多原因之一。我国医学院校对医学生的教育,仍然未能顺应"生物——心理——社会"医学模式的发展要求,过分强调医学知识与医学技能的培养,而忽视了对于医学生的法律意识、服务意识的培养,对于医学生形成正确的人生观、价值观没有更多的考虑。医疗纠纷课程有助于让医学生认识到医患关系对于社会和谐的重要性:从法律意识的角度,加强学生对于医疗纠纷的认识;同时,作为《医学伦理学》的有益补充,达到培养良好医德医风的目的。