简介：自上世纪以来,中国文学以蓬勃之姿伸展到海外,创造出迥异于本土文学的"离散文学"文学景观,在海外引起巨大反响,而这与移居海外的新移民作家的努力是分不开的。中国的离散文学,是指改革开放以后,成千上万从中国大陆赴海外定居的华文作家所撰写的文学作品。这股新移民文学的浪潮,是由漂流的生活积累和热爱母语的游子之情交织而成的新一代华语文学。作为离开故土远赴他乡的移民,身上负载着母国文化,却置身在异国文化的氛

简介："离散"一词来源于英语词汇Diaspora,其英文原意有二,一是指犹太人于公元前538年被逐出故土后散居各地;二是指犹太人散居的各个地方。当这

简介：1931年九一八事变之后，一批批东北沦陷区作家或自主或被动地出走，形成离散作家群。作家流离的原因多种多样，逃离法西斯文化统治、反抗殖民是绝大多数人的诉求。同时代满系①作家用文艺作品形象记录了宛如生离死别的作家的流离的情形。

简介：中国当代诗人自上世纪80年代始,有些因政治原因或自主移民而离开中国,在境外开启另一片书写的天地,他们向内关注自我与身份之间的关系,向外延伸至诗学建构及国家叙事的课题,丰富了汉语诗学的内涵。本文围绕北岛离境之后的诗歌创作,探讨他的诗歌如何跳脱语言的缠绕而能定位自身,以追求语言的极致为切入点,透析其在境外的诗歌返乡与超越的过程。

简介：20世纪末迅猛发展起来的经济全球化潮流深刻影响并改写了世界华文文学的版图,欧华文学同时在欧洲历史文化传统的同源性推进了欧洲一体化的进程中,亦有其自为的表现,在根本上改变了欧华文学给人以＂零散化＂的印象,更在深层次上反映出作家群体主体精神结构的＂在地＂风貌、叙事行为的多世代融合、离散叙事书写＂传统＂的突破与聚合,呈现出特有的＂欧洲风＂。

简介：华人离散译者在跨文化体验中遭遇的多重文化冲突，导致其身份的定位模糊和认同困难，他们从事的文化译介活动必然引发其多重身份相互博弈，而这种身份博弈和协商将对其文化译介思想及实践产生重大影响。同时，这种身份博弈在不同的历史时期呈现出鲜明的时代特征。全球化语境下，华人离散译者的身份协商对其理智的文化协调依然至关重要。离散译者群体具备突破固化本土思维模式的跨文化协调能力，在文化自觉、受众意识、译介渠道等方面具有自身优势，应在“文化走出去”大业中发挥更积极的作用。

简介：新移民文学研究为什么一定要沿用后殖民批评的术语,能否探讨新的路径,本文对流散这一概念提出质疑并进行探讨:认为用“移居”取代“离散”更为科学、准确,符合学界研究新移民文学的现状与实际。论文从三方面进行论述:一、离散概念的含混与倾向;二、全球化时代世界格局的新变化;三、真切认知新移民作家的现实与发展。结论:移居与离散的内涵不一样。移居内涵更加多元、丰富而具有宽泛的包容性,最重要的是它具有平等性、开放性。它去掉了“被”的元素,如被排斥、被疏离、甚至被流亡等,洗去了被歧视的意味及后殖民色彩的印记。

简介：美国华人作家严歌苓在小说《扶桑》中对女主人公扶桑在创伤性环境中的未创伤化描写以及英译本对扶桑形象的改写操控展示了美国离散族裔后记忆的时间和空间维度。小说的叙述者对扶桑故事的跨代接受和小说在西方的跨国接受揭示了美国华人移民所经历的从反华骚乱、排华法案等事件创伤到当前通过社会机构和话语霸权延续强化的种族主义与性别歧视的隐性创伤的转变，以及多元文化主义和跨国主义时代背景下的复杂矛盾张力和接受的政治。

简介：在马华文坛中崛起的林幸谦，属年青一代的“六字辈”。尽管他在蕉风椰雨中降生，后远离温暖而让人眷恋的热带雨林来到宝岛读硕士学位，再到浮华香江搞取博士桂冠，但他并不是中国的台港作家，而是马华作家一说确切一点，是漂泊世界的华文作家。

简介：人们常说,创作法则不能违反。这在一般情况下是对的。因创作法则是许多作家、诗人的创作经验结晶,它具有普遍的意义。但什么事情也不能绝对化。应该看到,法则并不是固定不变的,它应该随着创作实践的发展而不断丰富更新。一旦原有的创作法则不能完全适应反映新生活的需要,或不能完全适应作品所表现的题材和作家风格的需要,作者就应大胆超越它,或部分超越它。

简介：东南亚华人华侨与闽南文化有着十分密切的关系，东南亚华文文学作家多数来自闽南地区，深受闽南文化的重要影响。一方面，他们常常用闽南文化视角观照异域生活，在其文学创作中透露出鲜明的闽南文化特色；另一方面，远离故国家园的离散心境又促使他们通过文学向同胞和亲人传递自己的心声和诉求，表现出对以闽南文化为代表的中华故土文化的不懈追寻与执著坚守。

简介：“法华山，一名钵盂，又名乌钵，亦名觉城．山有法华寺，因又名法华山。宋李观察墓在焉。其东有小横山，北为渔洋山，西南为黄茅山，有吴王爱姬墓。按，山之三面皆在湖中，独东北一面为陆地。又有南宫塘界断，不接香山。与诸滨湖山稍异。”

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简介：法图梅,生得水灵灵的,初中毕业,在村子里呆了一年,闷得慌,便想去水城闯一闯。父母亲坚决不同意,村子里年龄相仿的姐妹也纷纷劝说,一个丫头乱跑什么呀,跑丢了叫人当个笑话儿嚼舌头。老实讲,村子里的丫头还没有几个离家出走过的,她们一到婚娶下嫁的年龄,不是就地找个人家,就是从山这边嫁到山那边去了。这都已经成为村子里丫头的习惯归宿。可是,法图梅这个女子性子烈,不听劝告,还是义无反顾地搭上一辆过路的车走了,她要成为这村子里带头进城谋生的姑娘。就这样法图梅进了城!在美丽的水城,法图梅漂泊流浪了近半个月。

简介：　　进入新加坡,立即有一股清新之气.远看,山清水秀,树木茂密;近瞧,楼房鳞次栉比,如披盛装.街道两旁,花团锦簇,香气袭人;街头巷尾,出奇地整洁,想找根木棍儿、草翅儿、烟头儿、纸屑儿,太难了.我们乘一辆游览车,用惊异的眼光观赏着这里的各种新奇景象,忽然导游大喊"停车".导游没等车停稳,急忙下车向后跑去:只见他在不远的地方,俯身拾起地下一个细小的东西,然后急急跑上车,举起手中那个刚从地下拾起的,团皱了的纸烟盒,迫不及待地提高嗓门嘱咐大家:千万注意个人卫生和公共卫生.新加坡规定:凡随地吐痰,抛弃杂物,每次要罚款五千元!国外旅游人员违犯,加罚导游.……

简介：当前国内外语写作教学研究中关于结果法与过程法的教学效果存在着诸多争论:过程法优于结果法:结果法优于过程法:结果法适合于写作水平较差的学生,而过程法适合于写作水平较高的学生.本文针对具体的教学实际,把结果法与过程法的优点有机地结合,以促进基础阶段的写作教学.

简介：法国诗人勒内·夏尔(1907～1988)认为,诗是“对仍为欲望的欲望之爱的实现”,但他反对铺张与发挥,主张实行迷人的“缩略法”,即多用片断的、简练的形式,类似格言又不同于格言,在

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简介：当代著名菲裔美国作家兼诗人卡洛斯·布洛桑的成名代表作《美国在心中》甫一出版便引起美国文坛和学界的热切关注。这部半自传式的菲裔移民作家的在美经历书写,同时也奠定了布洛桑在菲裔美国作家中不可撼动的经典地位。本文试图以英国诺贝尔获奖作家奈保尔的短篇小说《众生之一》作对比,试论布洛桑在《美国在心中》中所描绘勾勒的美国梦的虚幻性,以及世界性普世价值在一个以白人为主流的美国社会(WASP)中对少数族裔的潜移默化影响和其实质性的文化霸权主义。卡洛斯的理想美国社会内化了白人主流意识,同时又带有明显的性别政治色彩,此点可从书中主人公对待来自不同族裔女性的态度上显现。文章指出布洛桑的这种同化性的“美国梦”不能作为完美的应对策略来解决诸如《众生之一》里的小人物主人公桑托什关于移民的困惑,并解释其在美遭遇的诸般失败。因而卡洛斯·布洛桑在其代表作中所表现的不过是一种世界性想象,作者通过文学性想象所勾勒出来的世界主义社会正是菲裔在美实际经历的反照,揭示了菲裔等少数族裔在美的苦难遭遇和生命体验,同时也饱含了卡洛斯对少数族裔未来美好生活的一份期许和希冀。

简介：1一九八五年,我高中毕业,在同学录上写下了我家的地址:王家坪四号楼四单元五楼。我期待着来信,但杳无音讯。我给自己寄了一张明信片,石沉大海。我于是对外来的消息失去了信心。这是一排没有名姓的楼