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  • 简介:清代科举度突出'以书取士'的原则,使状元成为'馆阁体'的主要践行者和引导者,在皇权意识下,书法的政治功能实现最大化。状元书法对皇室与社会书法教育起到了一定的审美导向作用。从清代各时期状元的书体可以发现,清代碑学之风对状元书法乃至整个上层士大夫书法影响并不存在广泛性。状元群体书法的典型性与代表性,揭示了清代书坛碑学与帖学并进的书法发展状况。

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  • 简介:科举度是自隋朝以后,历代封建王朝设科考试,选拔官吏的制度,因是分科考试取士而得名。从隋文帝设立科举开始,至清光绪三十一年(公元1905年)止,世界仅有的科举度历时1300年,对中国封建社会的政治、经济、文化、教育和知识分子的影响巨大。

  • 标签: 科举制度 唐朝 中国封建社会 封建王朝 知识分子 隋文帝
  • 简介:清代科举的常科考试程序为童试、乡试、会试、殿试四级。各级考试内容与试卷书写及誊录均以官定楷法相契合。《钦定科场条例》第十五卷三场试题条题目成式、钦命题目的条款;第十六卷三场试题条考官出题附刊刻题纸款式、题纸进呈的条款和第十七卷乡会试艺条考试内容的条款;第四十二卷违式条临文敬避、抬写格式、杂项违式的条款都是从法律层面对科考做出的规定。

  • 标签: 清代科举 三场试 钦定科场条例 题纸 童试 抬写
  • 简介:“功名富贵无凭据”,是明清文学科举题材的主流表述,其核心问题是文章与科名不符。举业无凭,可能与“盲试官”有关,也可能与文章不合“风气”、过于“蕴藉”有关。貌似“必然”论的“科名前定”之说,其实仍是一种“偶然”论。从实证的角度讨论“必然偶然”,其核心问题是平时成绩与录取率的关系,部分书院课艺总集可以为实证分析提供合适的样本。综合考察课艺作者的科举经历,我们发现:科举功名的偶然性,确有很多现实依据,但从宏观上看,平时成绩与录取率之间存在正比关系。这是一种必然性,它表明科举考试的客观性和合理性不容否定。

  • 标签: 科举功名 偶然 必然 文学叙述实证分析
  • 简介:对萧友梅的研究,硕果累累,但迷局诸多,其中之一:萧青年时代参加过的清廷“考事”,是“顶级”抑或“次级”、详细日期、届次?众说纷纭。由此导致一系列疑问:萧经历的“廷试”、“‘学部’级考试”(下称“部试”)、“文科举人”、“七品小京官”之参试及被授予的精准时刻、有何相应程序……等,不清;文章在对萧氏参加考试的“级别”、“时间”、“届次”、“程序”进行考证的同时,对清末针对“游学毕业生考试”(下称“游试”)的“届次”,提出“新分法”;文章“重中之重”在对萧氏参试之“考题”、“考场情形”的披露与相应考证。

  • 标签: 游试 萧友梅 清廷“考事” 历史无小事
  • 简介:案目产生于近代茶园剧场,是以接待观众、收取费用为主要职能的剧场工作人员,案目即以案目为媒介的戏园营销模式,它本身是中国传统戏剧走向职业化、市场化的产物。从茶园时代进入到舞台时代,案目饱受诟病,其原因不在于案目素质低下,而在于这种营销模式未能适应从熟人社会、身份社会向陌生人社会、契约社会的转变,从为少数人提供服务到为大众市场提供消费品的转变。案目的难以取消,也是因为案目和戏园之间存在基于熟人社会人情关系的产权与经营权不分、权利与责任不明的状态。

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  • 简介:角儿在近代取代脚色。成为京班最主要的组织形式。角儿推动了名角儿的独创性,促成了近代京剧艺术的繁荣。但是,如果各脚色间得不到有效的协调平衡,容易使戏剧艺术流为“技艺”的卖弄。1949年后,角儿基本上被导演替代了,但其基本精神得以保留。

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  • 简介:虽然个别影片可以没有明星而存在,但一个没有明星的电影业是难以想像的——至少没有明星的美国电影业是难以想像的。明星对于作为一个社会机构的美国电影业的有效运转起到了至关重要的作用。但直到不久以前,对电影明星还很少进行过认真的

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  • 简介:砚,俗称砚台。融合了书法、绘画和雕刻艺术的精华,是实用品和艺术品的结晶,是我国传统文化的产物。随着社会的发展,砚的实用功能正在退化,而砚作为我国独有的一种工艺美术品,却越来越受到人们的关注。通过砚台的造型、雕饰等艺术特点,从粗与细、主与次、线与面、动与静、方与圆、刚与柔六个方面研究和探讨砚艺术的规律性问题。

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  • 简介:<正>在我国,虽然秦汉时已有琵琶,但到了唐代,则被称做“秦汉子”、“阮咸”。而“琵琶”这一名称就成了各种外来形制琵琶的总称。唐代最盛行的琵琶,是外来的曲颈、梨形的四弦琵琶和直颈或四项的五弦琵琶。关于唐代琵琶柱位的律,日本学者林谦三先生在《东亚乐器考》中曾数次运用“古律”一词与之相比,通读全书,可知其意指中国古代的三分损益律。所以我们知道他是以三分损益律为准来衡量唐琵琶的

  • 标签: 五弦琵琶 三分损益律 秦汉 四弦 中国古代 乐器
  • 简介:<正>中华民族,自“黄帝尧舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”以来,虽然历朝各代服装形制繁纷多变、千姿百态,然而就外观形制的总体而言,不外乎二大类别:以古代冕服、袴褶,近代中山服、西服等等为代表的“上衣下裳(裤)”;以古深衣为特征的“衣裳(裤)连属”,如袍、长衣、连衣裙等,前者为“两截式”,后者为“上下一统式”。这里着重探讨“衣裳连属”为代表的深衣在我国服装史中的衍变、地位及个性特征,将之放到社会总体中验证,求古今中外打通一气,作纵横内在联系的多方位考察。

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  • 简介:在计划经济时期,我国的电影发行放映体制存在着种种缺陷和弊端,诸如条块分割、区域封闭、渠道单一、产销脱节、中介过多、流通滞缓、成本高昂、效率低下等等,显然这些瓶颈制约和阻碍了社会主义电影市场的建立和发展。因此,必须进行改革。1993年以来。全国电影行业不断推进改革步伐,改革的大潮汹涌澎湃,一浪高过一浪。整个行业呈现大动荡、大分化、大改组的局面。目前,改革已发展到了较深层次的阶段。为适应社会主义市场经济体制的需要,在全国建立一个统一开放、流通顺畅、公平竞争、规范有序的电影市场环境势在必然。参照国际电影市场的运作方式,在政府主管部门的指导下,广大电影工作者从改革的实践

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  • 简介:音乐是一门艺术,是属于文化思想意识形态领域中的精神产物。它的艺术表现形式则是“音响”;人们依赖于聆听欣赏这被精心制造出的“音响效果”;从而引发出人们的联想,触动人们的思想感情、激发心灵上的感应、给予人们心理上以有形或无形的感受。音乐就是靠“音响”来展示其艺术功能的,而这些音响效果却是物质产物。音响是怎么来的?它是由人和乐器发出的“音高”有逻辑性规律构筑而成的物质效

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  • 简介:刘邦早年向往薛地任侠文化。汉国初建,刘邦任用叔孙通礼乐。叔孙通深受薛地礼乐文化的熏陶,在秦朝廷从事过礼乐工作,他和学生、齐鲁儒生、秦乐人共同制作了汉郊庙乐、汉上皇宗庙乐、汉高祖宗庙乐等。叔孙通在汉初的乐活动持续时间较短,所凭借史料有限,再加之受到楚乐和其他地方音乐的挑战,没能完成制作礼乐的工作。但叔孙通重视礼乐教育,大力培养礼乐人才。汉武帝复兴礼乐时,这些人才取到了积极作用。汉初一个世纪,礼乐在曲折中复兴,汉文化发生巨大的转变。叔孙通的乐活动对晋唐的郊庙乐和宗庙乐产生了深远影响。

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  • 简介:秦汉宫傩三[上海]金弓人们说“秦汉傩”,常常省略秦傩,因为秦傩缺乏资料。说“汉傩”,往往专指东汉,不涉及西汉,并将东汉的前后两期傩混为一谈。其实,人们说得最多、包含着“方相与十二兽”的那种大傩,只不过是汉末一闪而过的一种短暂傩。稍一深入便会发现...

  • 标签: 《后汉书》 《东京赋》 东汉前期 全上古三代秦汉三国六朝文 童男童女 东汉末
  • 简介:我先声明,我所说的纯粹是台湾经验,在大陆是否会遭遇到同样的问题,我不晓得。

  • 标签: 台湾经验 制播分离 大陆
  • 简介:在现代社会里,学生的价值观发生了巨大的变化,他们的自我意识、竞争意识增强了,要求发展个性的欲望与日俱增,更兼学生毕业后需自谋职业。因而对不感兴趣的课程,认为对就业帮助不大原课程就不愿学习,反之对有兴趣的,将来便于择业的,社会上热门的专业、课程,有强烈的学习欲望,并要求有学习的选择权。所以原来那种

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  • 简介:“趣时贵书”是北宋前期书法史之一特殊现象,其形成有着独特的历史、文化背景。就米芾《书史》所论,这一现象与宋代科举考试中的“誊录”制度有直接关系。本文以此为切人点,全面考证了北宋科考中誊录制度的形成与发展,及其与“趣时贵书”的真实关系,进而深刻揭示出“趣时贵书”特有的文化意蕴。而且,由此提出了关于正确解读所征引文献的客观性问题。理解文献,必须通晓全部字义、故实、寓意,不可断章取义、望文生义,要以正确解读文本和通晓全部语境为前提,从而避免考证之误失。

  • 标签: 米芾 《书史》 趣时贵书 誊录制度
  • 作者: 黄远梅
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-02-12
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第2期
  • 机构:龙泉宝剑锻制技艺,已被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。鉴此,我们做好继承和保护龙泉宝剑锻制技艺的这项工作尤为重要。
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