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  • 简介:<正>法国第五共和国的四位总统都有各自的标志:戴高乐将军用洛林双十字;乔治·蓬皮杜用自己姓名的开头字母;吉斯卡尔·德斯坦选择了古罗马执法官的待从官的手执束棒;弗朗索瓦·密特朗则以树作标志。自1958年以来,这些用金线绣在小三色旗上的标志就飘扬在总统的座车上,插在着陆后的总统专机的机首。习惯成自然,这已成为礼宾司细心注意的一项工作。

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  • 简介:本月人物习近平,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席夏达,80后漫画家咪蒙,自媒体作家、微信公众号主理人陈平原,知名学者、北京大学教授LilianeBettencourtBetsySchueller,全球最富有女性、欧莱雅集团继承人冯小刚,著名导演钟扬,著名植物学家、复旦大学教授张乐平,漫画家、三毛之父钱谷融,文艺理论家石黑一雄,诺贝尔文学奖获得者

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  • 简介:中国文明本质上是一种礼制文明,中国古代的国家社会是一种等级分化十分复杂的政治社会。中国早期国家文明形成的标志是都城的出现,而形成的时间,则是夏朝之前的尧舜禹时代。更多还原

  • 标签: 中国文明 形成标志 形成时间
  • 简介:标志设计用简洁、直观的图形传达一定的信息,具有象征性和寓意,是一种视觉语言和沟通的媒介。在现代文明社会,人们的衣食住行、社会活动、交流沟通都离不开标志的存在。随着世界经济一体化、国际间的交流增多、信息化的发展、新媒体的出现以及人们情感述求和审美情趣的改变,标志设计也表现出多种形式。研究标志设计发展变化的原因,探寻标志设计中西方结合的目的和意义,使标志设计更符合现代社会发展。

  • 标签: 标志设计 中西合璧 意义
  • 简介:北京是辽、金、元、明、清五个封建王朝的建都之地,很早就是中国的政治中心和文化中心,同时也是多种宗教和谐共存的所在,是中国宗教文化的萌发地。有的历史学家形象地把北京概括为帝王北京、百姓北京、宗教北京……美国城市社会学家R·E·帕克曾经说:“城市是一种心理,是各种礼俗和传统构成的整体。”也就是说,体现一个古老名城的标志,不仅仅与其传统文化有关,而且也与其宗教载体、宗教物质文化密切相关。

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  • 简介:近年来,在城市建设中如何提高城市文化品位的问题,越来越为广州的高层决策者、社会各界和广大市民所关注,其中一个热点就是创建新时期的广州城市建设标志性建筑。本文拟通过概列、评析广州城市历史上各个时期的标志性建筑,抽象出广州城市标志性建筑的基本定义,并就创建名符其实的新时期的标志性建筑的问题进行探讨。

  • 标签: 广州市 中国 “标志性建筑” 城市建设 文化品位 历史发展
  • 简介:马王堆三号汉墓出土的一件帛图,原图无题,整理者据帛图中“则有形”四字为题。目录首见於2004年文出版社出版的《长沙马王堆二、三号汉墓(第一卷)》(第90页)。其具体内容,最早由陈松长先生撰文介绍并研究。

  • 标签: 马王堆帛书 马王堆三号汉墓 文物出版社 学说 道家
  • 简介:“Scotty”身长约13米,体重超过8800公斤,生活在距今约6600万年前。经过20多年的挖掘和骨骼重建,这个于1991年被发现的霸王龙化石,终于被确认是迄今为止世界上已知最大的霸王龙。“Scotty”的命名由来则是在它被发现的当晚,古生物学家们喝了一瓶苏格兰威士忌来庆祝。据悉,这个“异常大”而“健壮”的霸王龙骨骼将于今年5月在加拿大皇家萨斯喀彻温博物馆展出。

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  • 简介:1957年秋的“反右派斗争”中,河南省南阳专区发生了一起震惊全省的“电报事件”。中共南阳地委将事件的组织者打成“右派分子”甚至“极右分子”,严厉处理了在电报上签名的多名党员干部。

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  • 简介:“三八”,作为女性每到这天总是油然而生满满的被尊重感,尤其是孩子们眼中那份纯真的祝福和家长们对我们发自内心的感谢。作为教师里的半边天,满满的被社会认可、被包围的爱,让人不由得产生把这份职业进行到底的决心。

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  • 简介:博物馆的两大核心可以定位为"人"与""。博物馆应该从传统的重""向"人"""并重转变,这一努力方向预示着博物馆工作在新世纪的发展趋势。博物馆需要调整与完善社会职能,在服务理念、服务内容、服务方式、服务手段、服务制度、服务载体和服务态度等方面进行探究、创新和实践,积极履行服务社会的职责。

  • 标签: 重“物” “人”“物”并重 社会服务 观众教育
  • 简介:作为人类学的研究对象,始于社会达尔文主义把作为社会发展阶段的标识来分析社会演进的阶序。此后不同学派出于论证、分析的需要,各自阐释及物背后的社会关系与文化隐喻,本文从与社会演进与象征符号的角度,对人类学关于的研究谱系进行部分的梳理,论述人类学在以""为研究对象时的方法论与认识论。

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  • 简介:指送给丧家以助丧事的财物,诏赠赙指的是贵族官僚死后朝廷下诏赐予的赙。两汉时期的诏赠赙有东园秘器、金缕玉柙、绢、钱等。曹魏时曹氏父子力行薄葬,诏赠赙之风不兴。西晋时,王公死后,朝廷多赙以东园温明秘器、朝服一具、衣一袭,钱布若干,颇成制度(详见后文)。十六国时期丧制混乱,又兼史料散佚,

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  • 简介:辟邪涵盖的范围非常广泛,尤其在乡村,人们在衣食住行等生活或多或少都脱离不了辟邪文化的范畴,同时表现出强烈的驱邪纳福的意识。“家”所依托的民宅,是每个人最直接的生活空间,应该负有保全庇护的能力。为了增强这种能力.人们使用了一系列的门楣辟邪来强化住宅的防护力量,营造平安和谐的心理生活环境。

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  • 简介:清朝寓意吉祥之──如意张淑芝何谓如意,单从字面上讲,就是如人之意,是在我国流行很久的一种器物。历代如意以首、柄两部分组成,清代如意以首、柄、穗三部分组成,首有几种,按其形状分有灵芝形、云纹形、还有随形,即根据材质的自然形状,略施数刀便可。柄绝大部分...

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  • 简介:本文对三个与现代民主政治发生学有关的问题做了一点宏观的探讨。首先,笔者认为基督教的兴起可能对现代民主政治的发生有重大意义,理由是基督教作为希伯来文明和希腊文明交融的产物,基督教使希腊文明的继承者在以往单一的'此世'取向之外增添了一种'他世'关怀,个人从此不再只是集体主义城邦政治的附属,他同时也成了一个渴望个人灵魂得救的基督徒,这意味着古典古代漠视个人价值的传统终于被打破,意味着个人自由意识的初步觉醒,而以个人自由为首要前提的现代民主取代古典民主的历史进程,算来也应是由此开始的。其二,英法两国的现代民主创制试验各具特色,前者强调自由,后者尤重平等。笔者认为这一情况和两国绝对王权在历史中形成的不同特点有相当程度的关联,并着重从高等法院与王权的矛盾揭示了革命时代法国强烈的平等主义倾向的一个方面的起源。其三,美国革命的现代民主创制试验具有'原则民主'和'程序民主'并重的特色,所以才为后世留下了许多珍贵的历史经验。在笔者看来,美国民主的这一特色实际上体现了自由与平等这两大价值的一种比较成功的结合,而这在很大程度上又是美国革命者综合吸收了当时英法政治文化的民主性精华的结果。

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