简介：摘要计算机和网络在为我们的学习和生活带来机遇和方便的同时,其负面影响也不容忽视。特别是对于世界观、人生观和价值观尚未形成的中小学生,由于他们缺乏鉴别和自控能力,很容易在网络世界迷失方向,误入歧途。因此,在加强信息知识技能教学的同时,注重培养学生网络道德素养十分必要。

简介：

简介：文章从医院后勤员工岗位存在的问题出发，论述了员工职业道德培养的方式和方法，认为后勤员工除了掌握过硬的专业技能外，还应具备符合后勤保障服务岗位需要的职业道德，这是提高后勤工作效率、确保医院正常运行的必备条件。

简介：互联网的迅猛发展，在丰富大学生学习内容、生活方式的同时，也带来了诸如道德个性化倾向、道德冷漠现象，异质性道德冲击、网络黑客行为等问题，为此，应建立网络道德准则，注意大学生人文精神的培养，加强网络文明建设。

简介：网络道德暴力在“道德、正义”的名义下，通过网络平台向特定对象发起大规模舆论攻击，甚至由网络平台发展到现实社会的围攻，以使对方受到道德惩罚或迫使对方改变自己的行为。网络道德暴力具有“暴力”的性质，扰乱了网络生活甚至是现实生活秩序，客观上妨害了良好社会道德风气的形成。大学生实施网络道德暴力既有内因也有外因。内因是言论自由的异化和群体动力，外因是社会情绪郁积和“匿名制服”效应。基于“共享共治”的基本精神，通过大学生网民、学校、家庭、社会的共同努力，携手行动是解决大学生网络道德暴力问题的主要方向。

简介：袁丽媛、颜英在《阴山学刊》2013年第4期撰文认为，网络信息传播迅速、反馈互动及时等特点使其发展迅猛，但信息资源污染、侵犯个人隐私、网络违法犯罪、侵犯知识产权、网络色情内容传播等涉及网络社会伦理道德的实际问题却屡见不鲜，解决网络社会伦理道德失范现象的对策包括推进完善网络立法和依法治网、重视加强网络媒介素养教育、积极发展网络技术管理监督、加强注重网络舆论引导作用。

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简介：摘要网络的迅速发展改变了校园学习、生活和交往的环境，对在校生身心健康的发展产生了巨大的影响。网络像一把“双刃剑”，它在丰富校园文化内涵的同时，也向我们提出了网络道德教育的新课题。关注网络道德教育，探讨网络环境下的教育新对策，已经刻不容缓。

简介：随着经济的发展,人民的物质和文化生活水平日益提高,网络逐渐走进千家万户,成为人们生活当中不可缺少的重要组成部分。人们尽情享受网络带来便利的同时,网络的负效应也日益呈现,特别是青少年沉迷于网络的现象愈演愈烈,因此,大力加强网络中的道德规范建设已经刻不容缓。

简介：已有研究主要从网络传播、群体心理、民主政治、政策法规以及互联网技术本身去思考和研究网络暴力问题,而很少将这种社会现象放置在中国社会结构变迁的大背景下从整体上去理解和把握.本文尝试从社会失范与道德危机两个方面对网络暴力的社会根源加以探讨,认为网络暴力虽发生在网上其根源在网下,伴随最近三十年快速社会转型的社会失范和道德危机是引发网络暴力的社会根源.

简介：德育教育是学校教育工作的重点，然而随着第三次信息革命的冲击及计算机网络的普及。青少年逐渐成为了上网群体中的主要成员，缺乏自制力但却充满好奇心与求知欲的他们极易在虚幻的网络之中迷惑、无措、彷徨，于是网络德育教育便成为了我们当前工作的重中之重，《网络与青少年德育研究》一书是在社会、学校、家庭等多方的千呼万唤之下顺时应势而生的。

简介：当代大学生是网络使用主体的重要组成部分,在使用互联网的过程中存在网络道德意识缺乏、网络行为道德失范的现状.这一现状给当前的大学生思想政治教育提出了新的课题,通过德育课堂、网络载体和手机短信载体培养大学生的网络道德意识,引导规范当代大学生的网络行为具有重要的现实意义.

简介：在网络社会中,如何使大学生成为合格的网民已成为高校思想政治教育工作的新课题。这一问题需要全社会的关注和思考,需要各方面专家从技术、心理、伦理、教育、法律等诸多方面来加以探讨。高校可以通过正确引导学生心理,约束学生网络行为,指导学生遵守法规,构造网络道德教育新模式四种途径加强大学生网络道德教育。

简介：摘要网络环境下的学生思想道德建设已日益成为社会、学校和家庭关注的焦点。如何因势利导，充分发挥网络的优势，扬长避短，以积极的态度和创新的精神，运用网络推进丰富多彩的德育工作，推动学生思想道德健康发展。探讨网络环境下学生思想道德建设的途径和方法，掌握育人的主动权，是摆在我们面前急需解决的重要课题。

简介：提高大学生网络自律，是当今社会备受关注的问题，也是网络文明的本质体现。儒家的“慎独”思想和网络特点的契合给大学生网络自律意识的培养提供了一个新的视角和理论基础。倡导“慎独”思想，引导大学生逐步达到自制、自省、自觉道德境界，对于大学生网络道德品质的养成和高校思想政治教育有重要意义。

简介：当前网络问政呈现出“政府主导型”与“网民自发型”的分化，折射出公民意识“觉醒”和“混沌”交织的现状。对网络“自发型平台”中公民意识进行分析，可见公民意识在舆情热点中全面覆盖，表现出多向度性、建设性和倾向性特征。文章最后提出两点思考：提高主导型问政的吸引力，引导问政的制度化发展；加强公民意识教育的理论和实践研究。构建公民意识教育体系，培养合格公民。

简介：思想道德素质教育从根本上说是全面发展人的综合素质，培养具有创新能合格的建设人才的教育。从学校人才培养的目标看，我们所需推进的素质教育，显然不能够仅仅是加强某一个或某几个方面的素质教育，而是全面发展的综合素质，也就是说，专业知识素质是素质教育的内容，专业技能素质也是素质教育的内容，加强这些方面的素质教育对培养具有创新能力的人才当然十分重要。

简介：意识形态作为＂观念的上层建筑＂,是系统反映社会主导经济形态和政治制度的思想理论体系,集中体现着特定利益集团的价值尺度和精神追求,是巩固国家政权、维护社会稳定、促进文明发展的根本思想保障。如何在网络文化迅速发展的新形势下,推动社会主义意识形态健康发展,坚守并扩大以马克思主义为主导的社会主义意识形态的网络阵地,已成为当前我国意识形态建设方面需要重点研究的问题。

简介：现代工业社会扭曲人的自然本性,造成人格分裂.保罗的情感被母亲控制,以致宗教信仰动摇、行为失范,在基督教道德和世俗生活中徘徊,在灵与肉的选择中陷入迷茫.为了突破困境,他摆脱母亲的控制,放弃纯粹的精神或肉体之爱,在宗教道德的指引下,构建灵肉统一的新生活.这既是他的自我救赎之路,也是作者在大工业社会背景下,为陷入宗教道德与世俗生活困境的人指出的得救途径.

简介：未来具有一种伦理性和教育性，包含着存在的意义和未来的希望。这是教人善待未来、追求美好的力量和源泉。在这里，可能性转变为现实性，时间成为道德的基础。希望是一种德性，也是一种教育。教育就是“学习希望”或“学会希望”。可能性既是道德教育的出发点，也是道德教育的归宿；此在是一种局限，教育就在于突破此在的限制，实现人的开放性和可能性。未成熟是此在的一种状态或局限，但未成熟意味着对未来的依赖性，道德教育正是在这种依赖性之上建立起自己的权威和可能；布洛赫的希望实现了存在主义所期待的从悲凉到诗意的转换，给予道德教育一种人性的启示——教育不仅应当有希望而且也能够有希望；超越善恶是道德哲学的重要命题，也是道德教育的终点和目标。布洛赫的希望信仰与尼采的英雄主义未来选择了不同的超越方式，实现了从“善恶之境”到“至善之境”（纯粹之善）的转变；希望的伦理突破了道德理想主义的局限，使理想主义的信仰奠基于人的道德生活实践。确定性的未来不再是此在生活的统治者，而是启示未来理想的道德可能性。