简介：十九世纪末、二十世纪初，当象征主义戏剧与表现主义戏剧等现代主义戏剧运动蓬勃发展之时，另一种艺术思潮也在悄悄地出现，这就是后现代主义戏剧。现代主义戏剧对理性主义戏剧传统发起了冲击，在思想与艺术上不断突破，但是，它还是有所保留的，象征主义戏剧逃避现实，但是它追求和谐与美，寰现主义戏剧批判社会，

简介：汉德克奥地利作家彼得·汉德克（1942-）继承并发展了象征主义戏剧、表现主义戏剧到荒诞派戏剧以来的语言革命，在他自己的作品中对语言的戏剧作用与社会功能作了深入而又有独创性的研究。汉德克生于奥地利的格里芬市，就读于格拉兹大学，所学专业为法津，但他志不在此，还在大学期间就已开始文艺创作，毕业前后他写出了四部“说话剧”——《预言》（1964）、《冒犯观众》（1965）、《自责》（1965）与《喊救命》（1966）。

简介：<正>(一)一般认为,从古希腊以来,西方学者的思维方法倾向绝对主义。文艺复兴之后,当资产阶级打着人本主义的旗号登上历史舞台时,绝对主义仍然陪伴它的学者们品味着人性“真、善、美”的芬芳和理性“高、大、全”的醇香。例如,席勒在谈到人格塑造时就这样指出:“在每个人的个体内部,至少在他的潜能和规定性之中都可能包含有一种纯粹的理想的人。”①这种“纯粹的理想”,到了康德那儿便成了支配人们伦理因而“普遍适用”的“绝对命令”;而黑格尔老人关于“绝对观念”的煌煌巨著则义无反顾地将柏拉图以来的绝对主义推到了登峰造极的地步。

简介：文章认为,美国剧作家爱德华·阿尔比不仅是美国"荒诞派"戏剧的领军人物,而且也是20世纪下半叶英美现代主义文学的重要继承人之一.他受到欧洲荒诞派戏剧的影响,结合美国的社会现实,创造了独特的美国"荒诞派"戏剧,他的作品对美国现代主义戏剧的发展产生了积极的促进作用.

简介：贝克特创作的《等待戈多》是荒诞派戏剧的代表作品,1953年在巴黎上演后,一直受到经久不衰的热烈欢迎.贝克特一生经历了两次世界大战,亲眼目睹了战争给人类带来的灾难,以及战后西方世界的悲惨、凄惶的生活图景.这使他在思想上很容易接受存在主义哲学.他从存在主义观点出发,认为存在是荒诞的,历史毫无规律,命运是不可知的,人类无所作为.并力图在自己

简介：荒诞派戏剧(TheTheatreoftheAbsurd)是第二次世界大战以后首先在法国舞台初露头角,继而逐渐扩展到欧美,并成为统治整个西方现代剧坛的一个重要文学流派。其主要代表剧作家有萨缪尔·贝克特

简介：<正>“荒诞派”是二次世界大战后出现在西方的一个重要的戏剧流派。英国戏剧评论家马丁·艾思林在《荒诞派戏剧》中对此作了专门研究,分析了它们的思想特征和艺术特征,把它们正式命名为“荒诞派戏剧”。荒诞派戏剧的主要代表作家有贝克特、品特、尤涅斯库、阿达莫夫、涡比和库塞尼等。他们都从不同的侧面反映了世界瞬息万变、不可捉摸、不可理喻的荒诞性;人与人之间互相隔绝、孤独陌生的荒诞状态;人被物化、人与物隶属关系的彻底颠倒;人失去自我本质的异化。荒诞派戏

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简介：荒诞性是美国现代著名戏剧大师爱德华·阿尔比戏剧创作的显著特点,主要表现在其戏剧作品的语言风格、人物塑造、内涵主旨等方面。剧作《山羊或谁是西尔维娅？》作为阿尔比后期最具荒诞和反叛特性的作品,采用无意义的对白挑战了传统戏剧语言的权威,以面具化、变态化的人物形象和离经叛道的内涵主旨颠覆了戏剧传统的规范,犀利探讨了现代科技社会高度文明下人类普世道德的容忍底线,启迪人们重新考量文明的本质。

简介：出处清·纪昀等《四库全书总目提要·神异经》解释极不真实：极不尽情理。故事汉朝的东方朔写了一本《神异经》，里面记载了一个故事：在中国古代西南的边远地区“荒”，有一种会说谎话的怪兽，名叫“诞”。它长着人样，虽然会说话，

简介：西方传统戏剧的语言是以表现功能和意动功能为主,而荒诞派戏剧家却突出纯粹的交际功能,写出了许多答非所问、平庸空洞或语无伦次的对白,但观众和读者却被这些"能指的过剩"深深打动了,这是因为他们能够使得我们"那种琢磨不定,未曾表达的,而且也是不可表达的感受能够突然表达出来".[1][p.77-82]尽管如此,他们总觉得无论如何惨淡经营,有许多东西语言是无法表达的,故又提出用道具、动作、舞台形象来"延伸戏剧语言".

简介：画廊和博物馆,面带严肃表情的观众,艺术批评家和艺术学会构成了制度森严的西方高等艺术世界。不过,崛起于18世纪60年代的工业革命引发的现代主义却给人类带来了前所未有的思维爆炸,在视觉领域里开启了多元的创意思路。无论是艺术主题还是创作方式,艺术家都竭尽所能希望可以革新艺术,打破陈规。Collage(艺术拼贴)由来已早。早在公元前两百年的中国,当纸张第一次被国人发明的时候,这种技术就得到了应用。不过根据英国泰特美术馆的在线艺术术语词典,真正把collage运用到艺术创作中却是20世纪的事。在探讨绘画和雕塑之间

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简介：《卡斯帕》是当代奥地利德语剧作家彼得·汉德克影响最大的“说话剧”，其戏剧主题是探讨现代舆论对人思维的控制，以及语言与人的存在的关系。主人公卡斯帕习得语言，沦为语言相对论与大众文化制造的产品，成为流行文化和媒体文化下我们每个人的象征和写照。通过对舞台传统戏剧性的消解与汉德克式的荒诞，彼得·汉德克把荒诞派戏剧的反戏剧倾向推向极致，以语言游戏本身来批判语言的合理性及其对人的压迫。

简介：官场小说本来就是写现实的，《做局》自然不会例外。这篇小说的特点在于，我们可以从中看到中国官场中那些不变的规则和潜规则，这在很多官场小说中都是相似的，同时，也看到了中国人对官场生活有了与以往不同的理解和评价。小说尤其靠近当下中国现实，尤其靠近中国的变化，所以一篇不算老到的作品，却有它的意义和活力在。

简介：人腿进化成轮子为纪念进化论的奠基人达尔文诞辰200周年,有关部门举办了这次“面对未来研讨会”。此刻,正进行大会发言。正在发言的夏教授既是一位能洞察未来的生物思想家,又是达尔文进化论学说的积极实践者。他曾在实验室里将小白鼠的尾巴切断,让它们交配产生后代,再将这些后代的尾巴切断,再交配、生育,如此已持续了

简介：搞庆祝活动，有很多形式。花车游街、舞蹈嘉年华．或者是音乐会……总之．活动可以丰富多彩。庆祝就是热闹．大家欢乐．主办者的目的就达到了。

简介：我写下过荒诞的小说．但是我不认为自己是一个荒诞派作家．因为我也写下了不荒诞的小说。荒诞的叙述在我们的文学里源远流长，已经是最为重要的叙述方式之一了。从20世纪西方文学的传统来看，荒诞的叙述也是因人、因地、因文化而异，比如贝克特和尤涅斯库的作品，他们的荒诞十分抽象，这和当时的西方各路思潮风起云涌有关。他们的荒诞是贵族式的思考，是饱暖思荒诞。

简介：城市之春城市的春天变成了一件形似的赝品。这是什么时候开始的事情?美容院。人工湖。休闲山庄。金牙。隆乳。人造美女。网上聊天。伪钞。假新闻。包厢里的逢场作戏。窗帘后的同床异梦……

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