简介：

简介：由武汉大学和教育部语言文字应用研究所主办,三峡大学和湖北师范学院协办的“言语与言语学国际学术研讨会”于2002年10月25—28日在武汉召开。来自中国内地、澳门、英国、日本、韩国、新加坡、菲律宾、越南、土耳其等九个国家和地区的60多位代表出席了会议,提交论文、论文提要60余篇。

简介：小朋友们．古诗词是我们中国传统文化中的瑰宝．我们请来了著名文化学者陶启君老师来为大家解析古诗。让我们随着陶老师的步伐．一起去领略古诗词的美吧!

简介：“花钱买批评，诚心为读者”一直是我社“求疵”活动的宗旨。如您在杂志上发现任何错误和不足，或有任何建议和意见，请告诉我们。

简介：<正>我国是世界上最先流通纸币的国家,国人皆为先民创造的世界之最引为自豪。据许多史书记载,我国在唐代就有了飞钱;宋代就有交子和会子的流通;元朝开历史之先河,在世界上首创了纯纸币制度。但由于纸币不易保存,至今未见宋代纸钞实物,这给研究和考证工作造成很大困难。日本人收藏的所谓“北宋交子版”(见图一,以下简称该钞版),最早见于《东亚钱志》,世界各国刊物竞相转载,我国的《中国历代货币》也转载为“北宋纸币版”。由于该钞版上既无年份,也没名称,有学者称“会子铜版”,也有

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简介：时下，只要你留心观察，各种各样的安全警示牌随处可见。那么，能否起到警示作用呢，值得人们去深思。比如：严禁游泳的警示牌赫然在目，但依然有人下河游泳；严禁超速的警示牌清晰明了，但依然有人拼命加速；严禁烟火的警示牌明了至极。但依然有人吞云吐雾……没有警示牌的地方发生事故，有警示牌的地方也发生事故。如此，是否可以认定警示牌

简介：摘要20世纪30年代交交变频电路就已经出现，当时采用的是水银整流器，曾经有装置用在电力机车上，由于原件性能的限制，没能得到推广。到20世纪70年代，随着晶闸管的问世交交变频电路曾经广泛应用于电机的变频调速。20世纪80年代随着全控器件的广泛应用，交交变频电路逐渐被交直交变频电路取代。近年来随着现代工业生产及社会发展的需要推动了交交变频技术的飞速发展，现代电力电子器件的发展和应用、现代控制理论和控制器件的发展和应用、微机控制技术及大规模集成电路的发展和应用为交流变频技术的发展和应用创造了新的物质和技术条件，交交变频电路又逐渐成为研究的热点。

简介：交纳党费是党员应尽的义务,也是党员增强党性观念的基本体现.可是,有一些党员对党费怎么交、交多少仍存在疑问.为此,我们整理出党费交纳的若干规定,供广大党员参考.

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简介：摘要语文课堂离不开语文实践活动。在言语实践中加强积累，在言语实践中深化感悟，在言语实践活动中促进创生，不断提升学生语文素养。

简介：<正>当今,在社会交际活动中,人们为了达到交际的成功、预期的目的效果,非常重视交谈言辞修辞。人际言语修辞及交流活动应以相互尊重信赖、合作融洽、恪守社会公德为原则,此乃正道大道。可是有个别人搞言语修辞的旁门左道,以预设的含混言语,诱人误入其言语的陷阱圈套,蒙人骗钱,宰客损人,以牟取蝇头小利,到头来,必遭世人谴责唾弃。下面随手拈来二例——

简介：云何持戒能生戒？因五戒得沙弥戒，因沙弥戒得律仪戒，因律仪戒得禅定戒，因禅定戒得无漏戒，是为戒生戒。

简介：摘要儿童天生是诗人，他们的言语透着天然的灵性。“雪化了是春天”，“雾霾太调皮，风婆婆很生气，一口气把它吹跑了”，“云朵想念大地妈妈了，就变成雨点飘落下来”……这些语言流露着神话般的色彩，天然纯净、真诚质朴。随着年级的升高，儿童言语灵性仿佛隐遁了似的，作文中多了“套话和空话”，更多的是“结构一致化”“语言模式化”。他们自身的语言系统如同遭遇了“格式化”，被“作文选语言系统”取而代之。细读许多优秀习作，恍然发现竟是某些“满分作文”的复制。这种现象不由得让人顿生忧虑和惋惜。

简介：课堂实录一、导入师：今天上课，首先请同学们看一句诗。（投影出示：“欲穷千里目，更上一层楼。”）这句诗是什么意思？

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简介：辣椒原产于美洲，14世纪传入我国，故亦称“番椒”，又名“秦椒”、“大椒”、“辣茄”。辣椒有几千个品种，仅我国四川的干辣椒就有100多种。辣椒有辣与不辣之分，甜椒不辣。云南有一种辣椒，奇辣无比，只要舌尖稍微碰一下，就会使人辣得难受，疼痛万分。美国制药专家斯克维尔于1912年制定了测量辣度的方法，后来人们就以他的名字作为辣度的单位。

简介：那年我去了四川，去了好长时间，回来了，母亲怎么会那么高兴？不知拿什么给我好，忙下厨给我炒菜。“喝酒么？”母亲说。我说喝，母亲便给我倒酒。才喝了两杯，母亲便说：“喝酒不好，要少喝。”我就准备不喝了，刚放杯，母亲笑了，又说：“离家这么久，就再喝点儿。”

简介：雾是一种常见的天气现象。秋冬时节，当低层大气中的水汽达到饱和状态时，低层大气中出现的水汽凝结物悬浮在空中，并使能见度的水平距离小于1千米，气象学上把这种天气现象称为雾。

简介：摘要“神示法”的相关研究并没有一个完整的体系脉络，本文从神示法律的概念出发，通过探讨神权法律思想、神示证据制度、神示神判制度三者与“神示法”的关系来对“神示法”的产生、演变进行梳理、总结。神示法律的相关制度在其所在时代的司法实践中有着深刻的烙印，调和着社会发展的矛盾，影响着中国古代的司法实践。