简介：即已入得富豪圈，还当什么鸟作家？

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简介：仿佛已经遥远得像上世纪似的，确切些说，是上世纪末的1997年，我正式调人出版社不久，经过朋友介绍，认识了中国社科院近代史所的杨天石先生。杨先生六十岁左右，身材挺拔，显露出南方人的精明睿智，依稀可见当年玉树临风的英姿。聊天中得知，杨先生在政协办的《团结报》上有一个“说文谈史”专栏，

简介：<正>当今文坛艺苑里弥漫着一股“野”风。有些作家艺术家公开宣称自己在追求“野”。对于这股野风,褒者有之,贬者有之;喜者有之,忧者则似乎更多一点。据笔者所知,理论文章公开批评“野”的,确乎不在少数。看来,“野”作为一个美学命题已经进入了理论思维的领域,很有研讨的必要。翻阅几部美学辞典,均没有开列“野”

简介：曾酷爱过绘画,也曾信笔涂鸦,不料最后却操起了文字生涯,回想起来已是二十余年前的事了。然而对绘画的喜爱,无疑增加了我对文学的理解,便也是一种收获。其实,所谓文学与绘画,相通和交叉的点、线与面都是很多的,从某种方面看,甚至有点像一对孪生子。

简介：<正>再见,我们在那个夏天,再见、珍重。我们在那个夏天,我们分开了。一切就如那个短暂的夏天,就如一场唯美的流星雨,逝去了。可是为什么,我不想,也不肯说舍得?我想,是我们的记忆太美;是我们的歌还在耳边回响:是回忆的音乐盒还在旋转。现在的我,是一名初中生。可我还觉得我是一名小学生一样,这可真让我苦恼。我知道是因

简介：　　美女是中式的比较好一点.西式美女讲究骨美,浑身瘦成一把干枯的骨头,脸盘子刀辟斧削一样.中式美女滋润得多,很多汤水滋养起来,讲究肉美,腴腴润润,最高境界是个"玉"字,名字叫做小玉的女人,永远让我想入非非.曾经跟阿城聊天,漂洋多年的阿城对西式美女嗤之以鼻,在他的美学里,金发美女惨不忍睹,那类美女只可远观,不堪近玩,走近一瞧,一片"秋天的庄稼地",很惨.……

简介：今年是十二生肖中的蛇年，蛇作为爬行类动物，人们既熟悉，又惧怕。因为它的形态给人的印象是丑陋、狰狞，其中的毒蛇咬人后有剧毒，会要人的命，更让人害怕，所以蛇便成了阴险、凶恶、狠毒的代名词。在成语“佛口蛇心”、“牛鬼蛇神”、“蛇蝎心肠”、“毒蛇猛兽”，歇后语“蛇和蝎子交朋友——毒上加毒”等词中，蛇都是丑恶的象征。然而，先人却把蛇列入十二生肖之中，这又是什么原因呢？

简介：说“世俗关怀”张颐武随着１９９５年的逝去，文化论争的强度正在降低，而文化论争之中的那些表面的喧闹也正在消失。激动的情绪似乎正在平复，而那些狂躁凶悍的言论也受到了文化及文学界的公正的评说和分析。１９９５年的大论争凸显了知识分子内部的深刻的＂共识＂的破裂...

简介：画了三十多年的画，苦趣乐趣实在不少。窗外云淡风轻，自说自画，内心并不自足。为什么？因为自己大多时候并不满意自己，我还没有画出自己理想的画。所以尽管此刻的内心世界心恬意足，却总有一种满足感在。从天台山甫归，古寺高僧的那句话萦绕在耳：艺术家都是迷惑的人。如果我总怀抱着种种审美的欲望，并为此欲望的不能理想表达而苦恼，则我也算得上一个本质上的艺术家。从艺术的立场看，我还算本色，而从佛家的宗教立场看，我也不过是迷者众生中的一员。

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简介：★书是人类进步的阶梯。★我愈读得多,书本便愈使我跟世界亲切,生活对于我便愈加光明,有意义。★每一本书都是一个小小的梯子,我向这上面爬着,

简介：A桃桃12岁那年,第一次见到林灿。13岁的林灿,是个清瘦冷峻的少年,跟在许阿姨的身后,冷冷地注视着这个陌生的家。许阿姨的手,抚在林灿的肩上,低声催促他,叫爸爸啊。林灿的嘴始终紧紧闭着,嘴角有一道坚硬的弧线,很倔强的样子。爸爸宽容地笑,憨厚地说,别为难孩子,叫什么都行。又拉过桃桃,桃桃却不等爸爸开口,已经

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