简介：在小说《红字》中,作家霍桑用一系列象征意象来阐释作品的内涵主题,《红字》的象征意象具有多重涵义并带有鲜明特征。红字符号暗含着情节与人物、环境之间的关系,架构起整部小说的内容。象征主义的成功运用,使《红字》的内涵达到一定高度,成为经久不衰的文学经典。

简介：本文从李金发的创作入手，评论了李金发在中国新诗史上的地位和作用，认为李金发引进和创作的象征主义诗歌在诗歌形式和诗歌意象方面具有开创性的意义和价值

简介：“把无限放在你的掌心”，贺昌盛在书中引用了布莱克的这一诗句，并努力企图为我们呈现出最广泛的象征。从对“象征（symbol）”的词源追溯到修辞论层面、认识论层面和本体论层面的分析，黑格尔、克罗齐、普列汉诺夫、卢卡契、高尔基、卡西尔、弗洛伊德、荣格、厨川白村等关于象征的论述，被作者网罗殆尽。

简介：　　镜子的象征意义源于一种古老的信念:人或物体与其影像有着神奇的联系.因此镜子可以抓住人的灵魂和生命力.在一些文化里,人死后房间里所有的镜子都要被蒙住,如果不把镜子蒙住,人们害怕死人的灵魂就会被留在屋里,而不能进入来世.恶魔和超自然物在镜子上是没有影像的,这样,人们就可以识破它们.一些恶魔的化身(如蛇怪)是不敢看自己的影像的,如果它们在镜子里见到自己的影像就会死去.因此,镜子亦可做护身符,用以驱邪避恶.……

简介：《红字》自1850年问世后美国作家霍桑一举成名，作者在自称为“心理罗曼司”的小说中，极尽讽刺和比拟之能事，在作品中采用的象征手法贯穿始终、无处不在，不仅使行文摇曳多姿，而且起到了引而不露、含而不发、耐人寻味的效果。本文从红字的多种象征意义、主要人物的人名寓意及其形象性格的象征意义入手，研究《红字》中的象征手法。

简介：文题照应虽说是对任何一种体裁的文章的基本要求。但对用象征手法写的文章来说,这个要求则尤需强调,因为用象征手法写的文章,往往题目是甲,而文章写的却是乙,如不照应,就是离题,或叫文不对题。比如作文课老师出了个《树木和森林》的题目,有同学就大写个人和班集体的关系。这立意倒是很好,但它始终没跟树木和森林挂上钩,所以不是好文章。因此,文题有无照应,是判别文章是否离题的标准。

简介：象征，就是运用某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思想以及感情的一种手法。象征通常由两个要素构成：象征体、象征义。象征体与象征义之间，并没有固定的必然的对应关系，这两者沟通和联系的前提是作者与读者双方共有的文化积淀与心理感受。如人们常用刚毅挺拔的青松、正直伟岸的毛竹、抗寒怒放的红梅暗示坚贞不屈的人的性格、品行。青松、毛竹、红梅这些是象征体，而坚贞不屈则是象征义。

简介：在"西周时期全图"上,有个惟一与黄河中下游地区即中华民族发祥地诸民族并存的少数民族即长白山(大荒山)肃慎族.从这个意义上说,长白山亦是中华民族的发祥地之一.远在三千年前,肃慎族就同中原王朝发生贡纳关系,即进献楛矢石砮及璧等方物.楛矢石砮为东北文化的象征物,记录了东北民族早期活动的重要篇章.本文从典籍、传说到出土实物,详尽地考证、分析了楛矢石砮的材质、形成过程.

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简介：摘要本文探讨美国黑人作家拉尔夫﹒埃利森的长篇小说《看不见的人》对视觉象征意象的出色运用，分析他如何把视觉意象同想象、困惑、幻觉完美融合在一起，构成小说的中心一个黑人怎样看清自己？别人又怎样看清他？心理和现实之间是和谐的还是矛盾的？

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简介：苏联导演艾弗罗斯1985年曾说过：“契诃夫以《樱桃园》向人们表明，时间就像旋风，人在它控制下，比它弱。”在契诃夫戏剧《樱桃园》中，象征社会的樱桃园最终被出卖，反映了资本主义的迅速发展导致俄国传统的贵族庄园制崩溃的现实。别雷说：“契诃夫从未感到自己是一个象征主义作家，但他所有的作品深刻影响着日后俄罗斯的象征主义。”《樱桃园》这部抒情性的内心活动与戏剧性的外在活动高度统一的现实主义戏剧同时又具有鲜明的象征主义色彩。本文通过浅析文中丰富的潜台词、停顿、音响、象征、隐喻等象征手法的运用，对人物的形象和性格进行分析，揭示文章所蕴含的人类永恒的价值。

简介：一提到套娃，人们就会想起绘有俄罗斯农妇形象的图案：她身着萨拉凡，戴着花头巾，提着篮子，或拿着花束。这一可爱的形象深得人们的喜爱。套娃早已成为俄罗斯民间工艺和传统文化的象征。它既是益智玩具、旅游纪念品，同时也是增长知识，尤其是了解俄罗斯社会历史、风土人情的“宝库”。本文不仅介绍了套娃的来历和其主要款式，而且探讨了套娃成为俄罗斯“形象代言”的原因。

简介：根据唐颖的小说《红颜》改编成的电影《做头》反映了一个现代都市女性的感情变化过程。整个过程的基调是从沉闷、烦躁到爆发、释放，最后归于平静、走出自我、走向光明。这个故事本身也许并不罕见，然而它的言说方式和拍摄技巧却是独到和巧妙的，影片用简单的形式传达出了深刻的意蕴。

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简介：《黄色壁纸》是美国女作家夏洛特·帕金斯·吉尔曼的短篇小说代表作。作品以一个19世纪中产阶级白人妇女罹患产后抑郁症，却在医生丈夫的照料下从静养走向疯癫的故事。本文聚焦作品中独特的象征艺术表现手法，发掘作品中象征明线与暗线的巧妙运用，探讨象征修辞在揭露男权对女性的禁锢，以及在展现以疯癫形式出现的女性觉醒方面的艺术表现价值和意义，旨在深层次鉴赏作品的艺术造诣和艺术表现。

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简介：正如《说文》“爻,交也”这一释义所指,以“爻”为元符的《周易》实质上指向了阴阳之交,并且《周易》的“近取诸身”的致思方式又决定了,这种阴阳之交最终体现为人类的“男女之交”.这种“男女之交”隐含着一切人际交往的历史和逻辑上的真正隐秘,也使一种亦社会亦自然的“生命交往”方式得以确立,并最终易、礼相通地使《周礼》中礼物“象征性交换”之旨大白于世.因此,《周礼》的“礼尚往来”与其说是一种抽象的物的属性的交往,不如说是一种具体的人的生命的交往.

简介：从乔治·米德的理想主义到布鲁姆提出社会学互动主义，在这一哲学语境的变化过程中，实用主义先驱们（皮尔斯、杜威）对象征互动主义理论的历史作了一次综述。威利认为自我的不同部分所构成的互动同时构成反思性自我之成功与失败。因此，威利为主体能动性提供了一种机制，通过对内心对话的关注来研究上述经验性的主题。