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  • 简介:摘要钦州白话又称钦州话(以下简称钦州话),是粤语方言的一个小品种,属粤方言的钦廉片区,主要分布在钦州市区和周边乡镇以及邻近县市。钦州白话作为粤方言的一支,与标准普通话在声母、韵母、声调方面有着较大的差别。钦州话与普通话都同样有22个声母(包括零声母),但钦州话的声母里没有舌尖后音tȿ、tȿʻ、ȿ、ʐ。钦州白话有43个韵母,而普通话只有39个。在韵母方面,钦州话与普通话存在较大差异,在正文中将会详细描述。与粤方言一样,钦州话的声调数目较多,有8个声调,且钦州白话保留了古代较多的入声,在文章中将有更详细的描述。本文的目的旨在利用国际音标来描述钦州话与普通话在声韵调方面的差异,让使用钦州话的人们更好地掌握标准普通话,也让更多的人了解钦州话。普通话是国家法定的全国通用的语言,而在广西钦州地区大多数操钦州话的人们却很少会说普通话,因此研究钦州话与普通话声韵调的对比,是十分有必要的。

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  • 简介:新立话是粤方言的一个比较特殊的小品种,分布的地区紧邻钦州市区,跟钦州话却有很大的差别。新立话古全浊声母今读塞音和塞擦音时基本送气,钦州话是平送仄不送;新立话止开三部分精组字读[i],与知照组有区别,钦州话没有这种区别;新立话上声分阴阳,钦州话不分;新立话全浊上声大部分今读去声,钦州话大部分归阳平;新立话浊音去声基本读去声,钦州话浊音去声基本归阳平。

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  • 简介:硕士、博士们下乡“扶贫”,方知身外还有偌大一个纷繁的世界。他们力求与这个陌生的天地相融洽,却常被世俗的难题所困扰。对当代青年知识分子情态的逼真描绘,使作品独具魅力。

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  • 简介:“即使在战争中,中国人民也不曾把日本人民和普通士兵当作我们的仇敌,战争结束后特别是新中国成立后,我父亲就开始做中日友好工作,这并不奇怪。我们纪念战争胜利不是为了传播仇恨,而是为了创造友谊,珍惜和平。”

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  • 简介:著名学者胡适为提倡、推广白话文曾做过许多努力,不仅用白话写文章。还尝试写诗、写小说和剧本。1946年清华大学校庆时,胡适应邀参加并讲了话。讲话中谈到这样一件事:某年,清华大学请他当校长,他回了个电报:“干不了,谢谢。”

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  • 简介:举出从现存1901年《杭州白话报》上找到的7篇白话道情,通过与林纾晚年的有关自述相印证,推断这些道情作品的作者即是林纾;推测在《杭州白话报》的创办之初,林纾确是参与者之一;并通过文本内外的其他证据予以佐证。文章进而对道情文本与主题略加剖析,表明道情的写作与时事、报章的直接关联,并指出该组道情实为林纾白话文学创作中的重要环节。

  • 标签: 林纾 白话道情 《杭州白话报》
  • 简介:记忆回避的日子报载:《奉节古城明天消失》。业内专家介绍。,奉节是三峡库区惟一全淹的省级历史文化名城,有夔门、白帝城、刘备墓、甘夫人墓、八阵图等中外驰名的旅游景点。同时这座2300年历史的古城历史文化底蕴丰富,如“刘备托孤”为代表的三国文化、渝湘鄂交界衍生的夔州地域文化、三峡竹枝词文化等,历来是学术界关注的焦点。但

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  • 简介:就如同石头被丢进水里产生的波纹,引力波是一种时空涟漪。如今,这种涟漪终于被科学家发现了。科学家们欣喜若狂,“科学粉丝”手舞足蹈,各大网上科技论坛等一片热闹。然后,还有然后么?

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  • 简介:菩萨生地见闻功德一知悉大圣曼殊室利曳菩萨成佛已经非常久远了,以果位示现于因位,行菩萨之行,是接引迷失众生的圣者。为何这样说呢?按《首楞严经》下卷上说:在过去世无量无边不可思议阿僧祗劫时,有佛名叫龙种上尊王如来,

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  • 简介:我小时候就崇尚特殊的气概,长大后更加笃定,每听到有建功立业的消息,便慷慨激昂。谁知一旦幡然醒悟,就进入了佛家寂灭境界。这才得以披揽林木,拨开荒榛,历艰难忘疲劳,一直登上中台顶峰。站在那里,俯瞰万物,傍眺千里,脚步行走在风雷之上,志向凝结在霄汉之中,忽然好象放弃了虚浮的生活,飘飘然如同凌驾在天庭之上。这才体悟壮观对人的淘冶、思考小大之间的超越。虽然没有看到王山的九层之妙,灵鹫峰的鸡足之美,想想自己这微贱的身体,得到的幸运是如何之多呀!这岂止是千年一遇,实在是万世难逢啊。只是玄妙的机关难以预兆,幽深的关口不好打开,如果不是亲眼看到,即使就在眼前也很遥远。瞻望神京,不能不生留恋之情。

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  • 简介:记录北海市的传统方言北海白话,内容分三个部分:一、社会概况,二、语音构成,三、同音字汇。北海白话跟广州白话不同的地方主要是:有边擦音[](心母),有舌面前鼻音[](日疑),没有撮口呼,鼻音韵尾错位,上去不分阴阳,全浊去声以及“浊上变去”的字归阳平。同音字汇收3800字。

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  • 简介:白话报刊作为重要的语言推广媒体,在近代白话文运动中的地位十分重要。安徽人的白话报刊实践从准备人才、酝酿环境、理论探索等方面推动了白话文运动深入发展。白话文运动最终取得成功,安徽人的白话报刊实践功不可没。

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  • 简介:诗人曲有源白话诗的白描风格,我任《踏浪泪吟灾民情》一文,曾论及过。近读其荣获“第二届鲁迅文学奖”的《曲有源白话诗选》(以下简称《诗选》),从文本的角度又有几点新认识。

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