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  • 简介:本文是一个讨论有关阿訇的话题。显然,这是一个很有现实意义的问题。讨论这个问题并阐明阿訇所应具备的素质,不但对阿訇本身有益,而且会对穆斯林大众更进一步认识阿訇的人格魅力和其所肩负的神圣责任都是有益的,同时也能使阿訇在穆斯林中的良好形象得到进一步的增强。

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  • 简介:赵继光阿訇,原籍河南禹县山货乡山货村人。16岁开始学习阿文,20岁荣任阿訇。1952年聘请到洛宁县长水方任阿訇。30多年来他和洛宁回、汉族群众结下了深厚的友谊,在人民群众中享有较高的威望。1955年

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  • 简介:杨世俊阿訇是甘肃省临夏州伊斯兰教协会的副会长、临夏市大拱北清真寺教长。他拾到日本国访华团客人丢失的价值4万元人民币的贵重财物后,专程送往兰州,交还失主,情操高尚,受到各方面的表扬。事情的经过是,由中国旅行社甘肃分社接待的日本国第四次绿色遣唐访华团,于4月28日来临夏州参观时,与临夏市大拱北清

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  • 简介:高风昭伊苑,丰功垂教坛。穆民盼期颐,忽惊辞尘寰。少时怀壮志:宏扬伊斯兰。孜孜探教义,经书得两谙。负笈豫鲁冀,沧海扬云帆。麦加寻真谛,开罗访时贤。孤诣以求索,锲镂废寝餐。

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  • 简介:各位朵斯提,赛俩目!清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:"你们是为世人而被选拔出最优秀的民族,你们命人行善,止人作恶,确信真主。"(3∶110)这段经文中有两个关键词:"命人行善、止人作恶"。这两个词完全可以理解为是阿訇的职责和义务,因为阿訇是以为主言法,替圣传教为己任的。穆圣说:你们替我传教吧,哪怕是一节经文也可以。"

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  • 简介:沉痛哀悼石崑阿訇归真马善义中国伊协委员、北京市伊协第一副会长、北京牛街礼拜寺阿訇达乌德·石宾哈吉,于1993年10月21日归真了。噩耗传来,我们无不感到深切的惋惜和莫大的悲恸。宾阿訇一生为人正直,真主给予他智慧和力量,他凭借渊博的学识和宗教上的高深造...

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  • 简介:皓首经师百寿翁,归真奉诏赴瑶宫。弘扬主道终生志,捍卫伊光毕世功。杏李花香飘域外,松竹叶翠遍寰中。

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  • 简介:为了缅怀我国伊斯兰教当代著名学者哈德成阿訇诞辰100周年、归真45周年,云南省个旧市沙甸村的穆斯林于1月26日至28日,举行了隆重的纪念活动,并为其茔墓立碑。哈德成阿訇是我国回族的当代四大著名阿訇之一,曾在上海清真寺任教长,1925年

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  • 简介:一生勋业足千秋,鹤寿松龄志愿酬。早岁通经明主道,壮年兴学展宏谋。大明湖畔教门探,金字塔前真理求。从此天园增品级,吉祥两世共名留。

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  • 简介:本文仅对南京的阿訇和穆斯林学者,作简略介绍:南京阿訇的来源有四个途径:①开学阿旬的传、帮、带;②太平天国后清朝七营统领朱怀森从外地带来的阿訇兵,如:曾担任南京净觉寺伊玛目的白辅臣阿訇是勤务兵,王玉珊阿訇是号兵,徐光修阿訇也是清兵;③外地请来的,如:陕西的张少山、甘肃的李

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  • 简介:我的祖父王子敦阿訇已归真半个世纪。作为他的孙辈,幼时至今,时常听父辈们说起他,他的人生经历和故事。他不是知名的阿訇,也没有什么丰功伟业,但却是一位恪守主道,服务穆民的好阿訇,从他的一生中也略可看到一些江南伊斯兰教历史的吉光片羽。没有亲眼见过他,如今,提笔给他老人家写个小传.也算了却一份心愿。

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  • 简介:惊闻松老已归真,噩耗侵来恸穆民。耄耋德高融世纪,峥嵘才溢跨星辰。经纶桃李萌天下,

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  • 简介:哈吉·欧麦尔·李慕唐阿訇,已年过花甲,但他容光焕发,正所谓老当益壮。他是中国伊协委员,安徽省伊协副会长、省政协委员、界首市政协副主席、城关清真大寺教长。李阿訇在豫皖一带享有很高声誉。他出生在一阿訇世家,青年时苦读经汉书籍,21

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  • 简介:阿訇”作为回族穆斯林中主持清真寺宗教事务的人员,凭借渊博的宗教学识与高深的宗教造诣,在回族群众中享有极高的权威。随着时代的变迁和社会的发展,阿訇利用其宗教身份与宗教权威,融合回族少数民族习惯法和国家制定法相关内容,积极参与回族群众的各类矛盾纠纷的调解,由于其成本低、效率高等优势而备受青睐,为维系回族社区的和谐稳定发挥着积极作用。但是阿訇调解的运行却非一帆风顺,因此,有必要对阿訇参与民间调解的个案进行分析,总结归纳阿訇调解的一般方法和运行程序,深入了解阿訇调解面临的困境,并提出可行性建议。

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  • 简介:王丽宏在2008年第1期《回族研究》上发表文章《阿訇在和谐社会建构中的世俗功能研究——以宁夏吴忠市为例》。文章认为,宗教具有三个不同层次结构的功能,即宗教的实体性功能、宗教神圣性的基本功能和宗教世俗性的一般功能。宗教世俗性功能的发挥依赖于宗教职业者和宗教信徒,其中宗教职业者的引导和号召能力是宗教发挥世俗作用的核心和关键。阿甸作为伊斯兰教的教职人员,

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  • 简介:马金鹏(1913—2001年)先生是我国现代著名的回族学者、翻译家。在他的一生中,曾经有过一段担任伊斯兰教教职人员的经历。本文向大家讲述的,就是他在上海担任教长期间,与时任上海市市长的陈毅元帅之间的一些往事。1950年春天,经北京大学马坚先生介绍,马金鹏先生南下,赴上海担任福佑路清真

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  • 简介:构建社会主义和谐社会是党中央向全国人民发出的号召,同时,构建社会主义和谐社会也是我们广大穆斯林群众的一种追求。伊斯兰教是和平的宗教,主张宽容、中道、团结、和平,因此,创造安定团结的生活环境是我们穆斯林群众的最大愿望。作为一名阿訇,穆斯林群众的带头人,责无旁贷地在构建和谐社会的历史进程中发挥积极作用,不负党和政府的重托,树立奋斗目标,不断加强学习,促进群众团结,努力使自己成为一名构建和谐社会的促进者。

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