简介：在叙述珍贵的阔叶树用材树种青钱柳的形态特征、生物学特性和经济价值的基础上,详细介绍其播种繁育与插条繁育的繁殖措施。

简介：年轻时常听老辈说，在四大徽班尚未进京，皮黄调未盛行前，中国流行的曲调，有南昆、北弋、东柳、西梆。昆腔我从幼年起就开始学唱的。弋阳腔发源于江西，后来演变为高腔，流播的区域很广，在北京舞台上也曾盛行过一个时期。陕西、山西、河北……梆子更是常见的剧种。只有“柳子腔”没有看到过。京剧里有

简介：自从陈寅恪《柳如是别传》问世以来，二十年间，关涉钱柳姻缘的论著、说部层出不穷。人物和故事总是存在并消失于一定的时空之间。钱牧斋和柳如是人生悲喜剧，从序幕到终场，明清易代之际天崩地坼的沧桑巨变为其历史背景，常熟虞山之麓、长江之畔，半野堂、绛云楼、拂水山庄、荣木楼等则是这出传奇的各个场景。好多文章涉及这些地方，说对的固然很多，写错的也不在少数。笔者为虞山人，从儿时所闻到后来踏看，六十年来，略有所得，惜乎谫陋，乃失学之过。现姑妄写出，以博同好者指教。

简介：立春赶在正月里的时候居多,其时还踩着冬天的尾音,而人们却已经在忙着做春盘、送春盘,迫不及待呼唤和传递春天的新绿了。春盘的起源,据云始自东晋李鄂,明彭大雅《山堂肆考》卷八《时令》“荐生菜”条引《摭言》说：“东晋李鄂立春日命以芦菔、芹菜为菜盘相馈遗。”又引《四

简介：所有的树都是用"点"画成的,只有柳,是用"线"画成的。别的树总有花或者果实,只有柳,茫然地散出些没有用处的白絮。别的树是密码紧排的

简介：　　三月的雨夜淅淅沥沥,屋檐阶前的雨滴,一滴滴的,落在我的心头,让人难以入眠.故乡,又该是烟雨迷蒙的日子了,我的乡愁就像春日里那棵柳树,年年翠绿如新,有时乡愁更像一场绵绵的春雨,淅淅沥沥地淋透了三月的每个日子…………

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简介：中国古代有着悠久的植柳历史。历史文献和考古资料证实中国植柳起源于夏商时期，周代以后得到了很大发展，并保持着长盛不衰的历史景象。古代中国人植柳主要是植柳护堤（护堤树）、植柳护路（行道树）、植柳美园（园林造景树）。中国人在长期的植柳历史中，形成了一种独特的柳文化，主要体现在：①柳崇拜：视柳树为女性生殖器崇拜的象征、吉祥和神的象征而祭拜；②柳民俗：存在着插柳戴柳习俗、折柳赠别和折柳寄远习俗、射柳及柳舞习俗；③柳诗文：柳树被历代文学家赋予表达“离情别意”的符号象征而极力讴歌；④柳绘画：视柳树为美与善的象征而成为山水画作中的主要表现景物。

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简介：软风吹着,细雾罩着,浅草托着,碧流映着--春色已上了柳梢了。村外的小河边,抽出些又纤又弱的柳条儿,满粘着些又小又嫩的柳芽儿。

简介：<正>请你读读溪边的柳树是谁栽种的?又高又齐地排在溪岸的两边。黄昏(hun)时分,用柳条做缆绳去系小船,

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简介：细柳是长福的继母,同时又是长怙的生母.长怙三岁那年,细柳守了寡.守了寡的细柳艰难地撑起了这个家.

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简介：一湖绿水浮在眼前，春风轻轻拂过水面，湖边的柳树醉了，摇曳着垂下的千万根丝丝长条，这就是东湖柳，一株一株神态各异，有的俨然长袖细腰的绿衣女子，身姿袅娜；有的仿佛须髯老者，慈眉善目；有的酷似威武将军，挺拔雄壮；柳条在春风中摇曳，有如长袖在舞。夏日、秋日、冬日的东湖则另有一番意韵，如“月上柳梢头”，如“霓裳羽衣”，如“玉树琼花”。一圈圈的涟漪闪映出迷人的倩影，在我的脑海中荡漾起悠悠的思绪。

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简介：我对谷磐说：江南的女子真美。话从口出，心里却很坦然，这些江南的美景在眼里晃动，总觉得脚上的皮鞋与脚下的石板路是多么的不和谐。好在酒旗招展处，穿蓝印花布的导游小姐竭力的卖弄游客的无知，这淌水的生意只有水乡人最清楚。

简介：那年秋天，我们的校园里一间老屋被拆除了，那贫脊而充满土坷垃的屋基上种下了两排柳树。刚种上时，人们担心它难以存活。这担心是有理由的，一者时令不合，二者土质太瘦。果然，不几天柳树便枝枯叶黄了。望着那不时飘落的枯叶，不免令人生出几分惆怅和怜惜来。可是，二十多天后那树干上竟然冒出了米粒似的淡黄的细芽来，人们失望了的心才又生出了几分希冀。后来，那细芽便一天天长成了嫩的细叶。干是，人们不免惊叹起柳树顽强的生命力来。春天，柳树更是逢到了生长的好时节，柳丝不断地抽，芽叶儿不断地冒。仲春时节，一株株柳树便出落得亭亭玉立，宛如少女般质朴．清纯。那微风中飘拂的柳丝不正像维吾尔族小姑娘密密的小辫子吗？那含羞的树影不正

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