简介:1950年至2005年的50多年来,大陆学者在海内外至少新出了苟学专著101部。不过,有学术价值的不超过31部。1990年代至2005年大陆萄学专题博士学位论文至少有25篇。1999-2005年硕士学位论文至少有46篇。1950-2005年中国大陆发表的苟学研究专题论文至少有1177篇。其中包遵信、王杰、郭志坤、刘周堂、廖名春、杨太辛、方尔加、李中生、惠吉星、韩德民、王天海、张涅、张奇伟等人苟学论文多而自成系列,值得重视。论文从文献整理研究的角度,对20世纪50年代以来大陆苟学研究的概况作了综述。认为这50年来大陆尽管出版了40多部《荀子》的注释、注译著作,但仍没有一部能与王先谦《荀子集解》比肩的注本。今天,深入研究《荀子》,我们迫切需要一部全面超过《荀子集解》的《荀子》新注。
简介:在20世纪的描述中,寓言不是作为一种叙事的文体,而被视为一种写作风格。寓言的整个叙事,通过一系列多义的形象限定和阐发了这些意义;寓言的叙事结构和形象试图在行动中建立一个不同价值的等级秩序,揭示特殊和一般,赋予经验的表达以意义与目的。寓言主要把解释看作是一种策略,寓言的形象同时包含了叙事的字面意义层面和有待解释的寓意层面。也就是说,现代寓言的意义是暗示性的,而不是由文字叙事隐含的复杂性清楚地表达的。因为叙事和意义之间的关系不是建立在相似性基础上,而是建立在可以引发多种解释的意义模式的基础上,由于绝对事物的缺席,现代寓言叙事不能终止解释的过程,而是以无法做出定论而告终。本文主要对20世纪影响巨大的现代寓言理论作一较全面的研究