简介：大多数人知道陈石主席，是因为他是一位口碑很好的官员。

简介：1972年，贵州老陀镇的农民宋玉祥得了一种怪病。老陀镇是山区，偏僻得很，到一次大城市先要走二十里的山路，然后再坐大半天的马车，之后再坐长途汽车，最后是坐火车。需要几天几夜的时间。

简介：

简介：女孩看电视剧模仿自杀身亡12岁的杨歌被发现自缢身亡。女孩的家人说,杨歌生性活泼,喜欢模仿电视上人物的装扮和行为举止,自己拿毛衣针当簪子把头发别起来,还拿两条红布从头上垂下来扮作太后,有一次还特意将砖敲成花盆底鞋的样子,绑在鞋子中间学公主走路。杨歌还曾对前院的小伙伴说:"看电视上皇帝赐个白绫自杀的挺好玩,哪天我也试试。"不知是否是一时兴起,杨歌将自己小小的身体挂在了西屋的门框上。【据2005年4月17日《北京晚报》】

简介：常凯老师的《驿路梨花》教学设计最突出的一点，就是准确抓住并凸显了“言语形式”这一学科教学的“牛鼻子”。在阅读教学中，重“内容”轻“形式”，一直占据着语文学科教学相当显著的位置。具体到语文学科，“言语形式”难道真的仅仅只是受“内容”决定着、支配着的附庸吗？

简介：帝企婚日记一支无望无边的队伍正缓缓地向前走去，它们的脚步稳重、扎实、透出生命的欢快，它们的目的地很远很远，那是它们的祖先为它们选择的圣地，就是欧莫克。

简介：每个人的心中都有一颗金色的种子，当它遇见一缕和煦的阳光，就有一道爱的光芒。在“花言草语”的园间．我们将从古至今中外各路名家的“爱情”箴言收藏，让这些爱的种子在春的泥土里花开芬芳。在这里，我们期待这些芬芳与所有草迷共享，现在，只要你拿起手中的笔，

简介：创刊一十裁,花开遍地红。誉名传夭l:,南北东西中。(乃《当代审计≯创刊十心午而作)五言绝句@任延祥~~

简介：切莫急于求成.学画,开始要扎扎实实、反复深入地去画好一块山石、一枝竹子,去研究它的结构、明暗、疏密、虚实,用笔、用墨等规律.局部画好了,拓展开就是一幅大画.要循序渐进,不要急于求成,不要贪大（画大幅画）、贪多（量多不精）、贪全（什么都画）,而要求深.必须重视书法.古今书法家不都是画家,但画家一般都是书法家或字写得比较好的.画画必须练字,其原因有三：一为提高对笔的控制能力和线条的质量;二是书画相通,可以从书法中汲取很多对画有用的东西;三是题款的需要.

简介：中国民众离真正的大国公民风范仍有差距，为什么要这个户口?最弱智的宣传策划：第13亿个公民诞生在北京，真正左右房价的是地方政府的调控，中国，会毁于汽车吗?

简介：佛言祖语依佛典有三种三宝：一曰性体三宝，二曰圣贤三宝，三曰住持三宝。三宝者，“佛宝”、“佛法宝”、“佛法僧宝”是也。何为住持三宝？依像而见之佛，塔寺是也；依书而传之法，经藏是也；依律而住之僧，丛林是也。而此住持三宝，又依僧宝而住。僧宝清高，佛法兴盛；...

简介：尽管日本平安时代中期的著名女作家清少纳言写过“芦花没有什么看头”,而德富芦花“独爱这个没有什么看头的芦花”。因为它“茫茫的一片”,

简介：佛告善生,有四亲可亲,多所饶益为人救护。云何为四?一者止非,二者慈愍,三者利人,四者同事。是为四亲可亲,多所饶益为人救护,当亲近之。善生,彼止非有四事,多所饶益为

简介：杜审言为初唐著名诗人，杜甫之祖父。与李峤、崔融、苏味道友善齐名，为“文章四友”。当时即“炳灵翰林”，“有重名于天下”。所作之诗，五言律，或以为“初唐五言律第一”；七言律、五言排律，又为“甫之家传”。杜甫称“诗是吾家事”，“吾祖诗冠古”，非虚街之语。

简介：老子说：“信言不美，美言不信．”意思是说：诚实的话不动听，动听的话不诚实．这话自有其道理．然而，教师尤其是班主任老师在进行教育工作时。却要尽可能把“信言”说美．好话，只有好好说才能拨动心弦，触及灵魂，才能带来学生实质性的转变．

简介：五祖演和尚曰:今时丛林学道之士,声名不扬,匪为人之所信者,盖为梵行不清白,为人不谛当。辄或苟求名闻利养,乃广衒其华餙,遂被识者所讥,故蔽其要妙,虽有道德如佛祖,闻见疑而不信矣。尔辈他日若有把茅盖头,当以此而自勉。(《与佛鉴佛果书》)

简介：

简介：摘要《孟子》曰“尧、舜，性者也；汤、武，反之也。动容周旋中礼者，盛德之至也。哭死而哀，非为生者也。经德不回，非以干禄也。言语必信，非以正行也。君子行法，以俟命而已矣。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。仁德名言惟仁德才能永远屹立不摇。故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。”

简介：

简介：学拳之难，不难于架势乎，而难于知各拳之应用、各路之精微。既知之后，须精心体察，阐发其妙用，则变化万端，进退攻守，可以随机应付，指挥如意。