简介：博爱社全称“香港中华回教博爱社”，初创于1917年，是最早由内地广东一带迁港华人回民组合的民间社团之一。其时他们委身于殖民地之心苦，社名却不忘勇于首冠“中华”之豪义；虽面对国际金融市场之冷峻，却并取“博学爱群”深义之时语。足见其时先辈们基于博大精深中华文化之良苦用心与中华伊斯兰智慧之高超与高明!

简介：两汉三国吴时期，以“算”为单位向15岁至免老年龄的成年男女徵发赋税和徭役。“算”不仅意味着有交纳赋税而且有服徭役的义务。“算赋”意为“以算课徵赋税”，而非单一税目。算赋不仅包括每年120钱的人头税，还包括吏俸、转输、缮兵等各种杂税。赋役场合的“事”为动词，意为“服事”。长沙吴简“口。事。”的“口”指户内家庭人口总数，“事”指有赋役义务的口数，包括7—14岁交纳口钱的口数和有“算”义务的口数，相当於後代的“课口”数；“算。事。”的“算”指有“算”义务的口数，“事”和天长汉简的“事算”一样，指实际服“算”的口数。“算”、“事”簿籍按月统计、制作。

简介：构建人类命运共同体理念的提出,对于深刻认识和解决当前国际社会所面临的种种难题,具有十分重要的启发和引领意义。这一理念,同联合国教科文组织所倡导和推进的非物质文化遗产保护的宗旨,既有着高度的一致性,又有着更为普遍、更为一般的指导性。而非物质文化遗产保护工作的不断展开,尤其是随着其所强调的＂以社区为中心＂原则的不断普及,反过来又会从文化交流的角度,为推广＂和而不同＂的文化多样性观念,进而推动人类命运共同体的建设,发挥具体而切实的作用。

简介：南京市下关区文化局近日成立申报“南京妈祖庙会”为国家级非物质文化遗产工作领导小组（文化局局长吴永康、副局长孙威分别担任组长、副组长）启动申遗工作．

简介：经过实地踏戡,本文作者认为唐莫离驿、王孝杰米栅可能均在今共和县恰卜恰镇东巴村;兴海县切卜藏古城应是隋代刘权统兵驻守积石镇河源郡时所筑的军城;兴海县“大河坝营盘”古城基址很可能是唐代所筑大河坝驿。处在青根河、黄清河两河汇入大河坝河夹角中制高点上的无名小山,必是唐蕃大非川之战中薛仁贵令郭待封卫守辎重的大非岭无疑。

简介：四川省人民政府6月13日公布第三批四川省非物质文化遗产名录。经省级专家评审委员会评审、四川省非物质文化遗产保护工作厅际联席会议审议通过，由成都军区八一骨科医院申报的“何天佐传统中医药正骨疗法”正式入选传统中医药项目名录。这是何氏骨科第五代嫡系传人何天佐（文职将军、大军区级）在古稀之年荣获的又一项殊荣。

简介：本文就联合国教科文组织关于抢救与保护人类口头和非物质遗产的动议及其“人类口头和非物质遗产代表作”、“世界记忆工程名录”实施的理念、目的意义结合我国现状作出简要评述；并对抢救、保护仅有母语而无文字、人口较少民族的口头与非物质遗产的必要性，作出呼吁。

简介：本文明确了＂社区＂＂群体＂和＂个人＂（联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》第15条）的三重奏常常被简化为＂社区＂的这一现状并试图矫正。为了避免这一情况,可以使用首字母缩略词＂CGIs＂,或者强调群体和网络的重要性,甚至调用＂行动者网络理论＂的工具。但如果这种简化情况不能避免,则可以利用2003年《保护非物质文化遗产公约》中没有定义＂社区＂这一点,用＂遗产社区＂（欧洲委员会2005年《文化遗产社会价值框架公约》第2条）的概念替代＂社区＂——尤其是在引入了人与组织的网络这一观念的佛兰德政策变体中,以保持非物质文化遗产保护范式的流动性和灵活性。

简介：非物质文化遗产主要指的是流传民间文化艺术的表现形式或文化空间，存在于居民的日常生产生活中，是他们习以为常的民间活动。但现代化快速发展的社会环境，既对非物质文化遗产造成了一定的冲击，同时也让人们看到了它的另一种价值，作为一类具有旅游价值的文化资源而存在，故而对其进行旅游开发意义重大。本文在详细论述了融水苗族系列坡会群的发展沿革及其文化内涵的基础上，针对当前其发展现状问题，提出了进一步推动融水苗族系列坡会群保护性旅游开发的对策建议。

简介：文章通过对贵州省黔南惠水布依族非物质文化遗产＂枫香染＂的介绍,惠水地区中小学美术教育现状的分析,探讨布依族枫香染校本课程开发的价值。