简介：　　安格尔指出深层结构社会理论的特征,安格尔的社会理论代表了欲将,安格尔的社会理论具有双重挑战性

简介：形式主义是指片面追求形式而忽视内容的主观主义的作风和做法。其要害是贪图虚名，不务实效，劳民伤财。党的十五届六中全会指出：“官僚主义引发形式主义，形式主义助长官僚主义，已经成为影响我们事业发展的一大祸害。”

简介：相对空间来说，时装与家居配饰的关系可能表现得更为明朗一些。《时装生活史》的作者普兰温·科斯格拉芙说：时装的真正含义就是自我表达。这与Carisa的配饰观不谋而合，Carisa是台湾名宇空间概念设计有限公司的设计总监，她以非常感性的女性触觉告诉我们，选择配饰和选择服饰一样，都是在生机勃勃地表达着每一个时代的自我。

简介：

简介：　　林语堂《生活的艺术》以英文写就,于1937年在美国出版,曾连上畅销书榜首达五十二周之久.他在"自序"里说,此书是一种私人的供状,是写自己的思想和生活所得的经验.……

简介：自然主义摄影是起源于19世纪后期的摄影艺术流派，以1898年摄影家埃默森发表题为《自然主义的摄影》的论文为标志，该文宣告了自然主义摄影的诞生。自然主义提倡摄影家回到自然中去寻找创作灵感，认为只有最接近自然、酷似自然的艺术才是最高的艺术，没有一种艺术形式能比摄影更精确、细致、忠实地反映自然，“从感情上和心理上来说，摄影作品的效果就在于感光材料所记录下来的，没有经过修饰的镜头影像”。自然主义摄影家帕丘义甚至认为：“美术应该交给美术家去做，就我们摄影来说，并没有什么可借重美术的，应该从事独立性的创作。”

简介：形式主义是一种片面追求形式而忽视内容．只图虚名而不务实效的思想作风和工作作风，误党误国，危害深重，须坚决制止。

简介：19世纪是人类发展最重要最伟大的世纪。在这个世纪里，科学的迅速发展也推动了思想领域的开拓，西方文艺出现了极其活跃的局面。产生了更加丰富多彩的语言和样式，人文内涵也远远深于文艺复兴时期，其中出现了新浪漫主义，理想主义，自然主义，象征主义等绘画流派。艺术家们把握时代的脉搏，探索并表现着人的思想感情，宏扬人类生命的意义。

简介：请柬是和银行账单、为导旨犬募捐的宣传单一起放在他的门垫上的。他住在月桂树公寓。请柬装在奶油色信封里。信封的纸质很好.厚厚的.看起来就很贵。邓肯·德里菲尔德在拆完其他所有邮件之后才拆开了这张请柬。他习惯把最值得期待的信留到最后。他用裁纸刀齐整地切开信封.取出一张刷着金边的请柬,请柬的正中央写着他的名字,用的是那种好看的字体。

简介：走进还是走出"人类中心主义"的讨论关键在于正确地理解"人类中心主义"的内涵及其发展.马克思主义经典作家始终坚持"人类中心主义"的观点,但与基于本体论意义上的"人类中心主义"不同,他们关注于其价值维度,从实践论的角度阐发其深刻内涵.我们应扬弃现代"人类中心主义"观念,在当代谋求"人类中心主义"的重建.

简介：司法消极主义是法院在宪法诉讼中对立法或行政实施宪法审查时采取的一种传统价值立场。消极主义一般可以通过两种方法体现出来，即程序方法和实体方法。程序方法包含拒发调卷令等多种方法，实体方法则主要有司法节俭和政治问题两种。

简介：批判的地域主义建筑实践批判性地对待地方传统,批判的地域主义建筑实践自20世纪50-60年代开始,3.批判的地域主义是一种后卫性的建筑策略

简介：<正>毫无疑问,美国是这个世界上最具"价值"的经济体。在这个国度,即使是稀松平常的生活细节中,都能感受到美国人将价值最大化的态度。今年4月19日,我搭上了从香港前往旧金山的飞机,正式开启美国之行。机窗外的风景逐渐从"港片"切换为"好莱坞大片"。飞机着陆时,已是晚上七点。我们在太平洋的晚风中等待接机的人。或许是因为风中夹杂的海腥味,让我想到北美大陆另一端连接着的大西洋。

简介：生态整体主义(ecologicalholism)的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态的完整、和偕、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准：

简介：中国知识分子在八十年代沉溺于启蒙话语中,　　五四启蒙和西方话语五四新文化运动借用了西方的启蒙话语,启蒙话语对中国知识分子的影响不是太大了

简介：传统民法上的物权法定主义是指物权的种类和内容由法律限定,不得创设民法或其他法律所不承认的物权,　　四、物权法定主义与我国立法　（一）我国财产权法律制度的现状1、立法迄今为止

简介：中国文化最大之偏失,是个人永远不被发现.鲁迅从西方文化中将个性主义引入中国,他终生是一个坚定的个性主义者,他以自己的理论主张和人生实践,为推动中国文化走出传统、走向现代做出了重要贡献.

简介：福楼拜对于语言的精益求精已经成为文学史上的一个著名范例。他如同一匹孤独的野兽深深陷入语言方阵,疲惫不堪地同语言苦苦搏斗。然而,不可否认的是,苦心孤诣的语言推敲致使福楼拜的某些小说出现了不可思议的魔力。高尔基曾经回忆起阅读福楼拜《一颗纯朴的心》的奇怪情景:“在这里隐藏着一种不可思议的魔术,我不是捏造,曾经有好几次,我象野人似的,机械地把书页对着光亮反复细看,仿佛想从字里行间找到猜透魔术的方法”。虽然这种陈述难免包含了作家惯用的俏皮与夸张,但是,人们仍然应当从中意识到一个重要事实:在这里,语言成为作家驻足而观的注视焦点。舛于一个现实主义的作家说来,

简介：当80年代接近尾声时,美国女艺术批评家凯米·莱文(KimLevin)推出了她的一部文集,名为《超越现代主义:70年代至80年代艺术评论集》(Harper&Row出版社)。此书集中了她近15年来为《格林威治之声》及其它杂志所写的艺术评论。全书共分两部分,第一部分《贫乏:70年代》,从评述迪尚开始,

简介：中国文化 似乎比西方文化更加重视社会与政治和谐,社群主义民主认为,儒家民主主义和西方的社群主义民主跟以权利为基础的自由主义民主是 不相容的