简介：能够经历中、西方高等教育的过程，又先后在国内、外的重点教育学府执教，不能不说是人生一大阅历。古人说的“行千里路，破万卷书”，以及毛泽东之“古为今用，洋为中用”，大概都是勉励历代有志者借助“他山之石，可以攻玉”道理迈出国门，走向世界。20世纪的最后20年，随着中国改革开放的步伐，留学出国的大潮卷走了一批被10年“文革”压抑了太久的中国青

简介：近代女子体育,是西方近代资本主义发生与发展的产物。资产阶级倡导的"自由、平等、博爱"口号以及男女平权思想在这一时期获得了较大的传播。为了改变女子只能承担传统家庭角色的局面,改善女子的身体状况,发展女子的身体能力,女子学校体育受到重视,随之,女子竞技体育也在众多非议中迅速发展起来。

简介：虽然我国目前对于现代体育治理理论的研究和实践均比较欠缺,但是有关体育治理的研究还是引起了众多体育学者的关注.通过文献资料法和对比分析法等研究方法,从国外体育治理的发展历程、研究方向和研究理论等角度梳理体育治理的发展脉络,希望在此基础上为国内研究体育治理文献填补一定的空缺,也对我国体育治理研究未来发展提出思考.

简介：体育全球化是文化全球化的重要组成部分,是国际体育发展的必然趋势.在这一过程中,西方化成为当今体育全球化的重要特征.西方化的直接结果是导致了西方体育在国际体育中的霸权地位,其霸权地位的确立阻滞了其他国家民族体育文化的发展.为此,其他国家既要主动地反对西方体育霸权,更要在保持本民族体育自主独立性的基础上,积极融入到体育全球化潮流中.

简介：体育文化发展的大趋势是从低级到高级的流变过程，其中各个似乎稳定的形态体系和价值内涵都处在生成和灭亡的不断变化中。中国传统体育与西方体育有着迥然不同的形态和价值体系。１８４０年鸦片战争后，西方体育传入中国并与传统体育发生了冲突与碰撞后，逐渐在中国的大城...

简介：通过大量的历史资料，对西方兵操的引进及实施过程进行了理论研究，认为西方兵操的引进对中国近代化的军事、教育、体育曾产生不可估量的影响。西方兵操作为向西方先进军事技术学习的一项内容，而成为引发全方位地向西方学习的突破口，是开中国教育近代化之先河，也是开体育教育近代化之先河。

简介：历来有种观点：“最舒服的握拍就是最适合的握拍。”但以长期的教学观察和统计数据可以证明一件事：正是这种不拘泥于细节．单纯追求“舒服”或是顺从“习惯”的握拍方式，毁掉了网球场上50％的正手。换句简单的话说．有50％的业余球员不会握拍!

简介：中国文化与西方文化在竞争方面表现出不同的特点，中国传统有淡化竞争的倾向，西方文化则表现出明显的竞争倾向；这种差异在中西方体育精神上有同样的反映，即中国传统体育突出的是等级尊卑的礼仪秩序，西方体育文化突出的是公平竞争的精神特征。在中国社会主义市场经济逐渐走向深入的进程中，奥林匹克运动倡导的公平竞争精神有助于培养人们勇于竞争的观念以及公正平等的意识。

简介：裸露在古希腊人眼里是一种极其自然而又非常美丽的身体状态，他们将身体自然美作为最初的和内在的审美标准，古希腊人对身体自然美的崇尚和敬重又体现在神人同性同形中。正是在这种风气的影响下，现代体育中的裸露就演变成一种力量的展示，强调在塑造理想的身体形态的同时改造着思想。在现代，裸露已经成为一种人类摆脱异化回归自我的身体坦途。

简介：实现善治成为近年来西方体育组织管理的重要追求,为此,它们制定并实施了诸多原则和标准,如民主、问责、权力制衡、透明、团结等。这一思潮也影响到我国学者对中国体育治理的探讨,但我国学者视野中的善治并非只针对职业体育,而是整个体育事业。西方善治的某些原则生搬硬套至我国的大体育上并不完全适合,学校体育和社会体育应具有不同于职业体育的善治目标。中国的体育治理现代化是大体育的治理,如学校体育、社会体育、职业体育既各有不同定位又要协调发展,坚持中国共产党的领导等。

简介：本文首先详尽分析了东西方大众体育产生的社会背景,然后,从东西方各国高度重视大众体育发展,建立组织领导机构;制定科学可行的全民健身发展规划;制定有关《体育法》和规章制度;设计丰富多彩的活动;加强舆论宣传,扩大大众体育影响;重视场馆设施的建设和现有场地的利用等六个方面详细论述了东西方国家在发展大众体育方面的共同特点,最后,概括归纳出东西方大众体育今后发展的共同趋势是:大众体育的进一步社会化(家庭化)、娱乐化、终身化和科学化。

简介：东西方古代体育作为两大体系,其差异在于:它们在各自发展的过程中,受社会各方面影响时,各自所摄取的主要支配点不同。西方古代体育发展过程中,起主要支配作用的是军事所需和具有军事意义的宗教活动,以及与此相关的社会哲学。东方古代体育发展过程中起支配作用的是医学理论和哲学、伦理学。东西方体育之融和是世界体育发展之必然,“更高、更快、更强”和“参加比取胜更重要”两个口号实际上代表了两大体系的共存和辨证统一。

简介：冷清的上海体育场训练场．刺眼的照明灯下。一群金发碧眼的“老外”．在没有观众的足球训练场．孤独地抛起又接住橄榄球——一只让绝太多数中国人感到陌生的玩具．

简介：中西方体育活动中的不同，更多体现出来的是一种思维方式的不同，概括而言，就是中国古代体育是一种“心性思维”，而西方体育则是“身体思维”。用心思考的结果是我们传统体育运动中的规则往往是一种变通的、灵活的、甚至于是因人而异的“柔性”规则；重在体验，衡量事物的标准是经验的积累与领悟；以个人问题为取向，讲求天人感应，因此规则随人的改变而改变。而西方体育则在以“身体”为视角的量度下，强调同一与平等，体现出一种“钢性”规则；重在分剖解析，考察事物的标准是层层相加，深入分析；以观念为取向，理性至上，因此规则是恒常的、不变的、同一的，直至发展成今天全球通用的体育规则。

简介：我国农村体育具有典型的公共产品属性与特征，西方成熟公共产品理论对其具有重要启示价值。帕累托最优理论为创新农村体育公共产品的供给方式提供了一种思路，要求在我国农民体育公共产品的需求偏好与公共决策之间寻求一种均衡，并重视需求结构差异和空间布局，加快行政体制改革，合理确定中央及农村基层政府的体育事权职责与范围。但由于搭便车心理以及我国农民缺乏显示偏好及理性“经济人”假设前提，兼顾效率与公平的农村体育公共产品次优供给似乎成为合理选择。林达尔均衡既是一种良好需求偏好表达机制与理想供给模式，也是一种较好政治决策途径。虽然其实现条件同样具备理想色彩，但其隐含的社会公正原则和群众参与公共决策的民主思想意义重大。而蒂布特模型的迁移偏好与“用脚投票”，启示我们重视农民工及其子女体育公共产品资源与服务的均等分享问题，同时推动发展小城镇体育，促进城乡体育公共产品供给的一体化发展。

简介：中华人民共和国刚刚成立，面临着树立政治形象，扩大政治影响，争取国际承认的紧迫任务，这就要通过一切涉外活动渠道，展开国际活动，扩大国际交往，大力进行友谊交流、对外宣传、互相沟通的工作。当时，由于种种历史原因，我们可以利用的涉外渠道十分有限，这就必须充分利用体育活动这条渠道，开展工作。首先，发展同以苏联为首的社会主义国家的体育交往，增进政府和人民间的兄弟情谊；其次，开展同我国建交的亚非民族独立国家的体育联系，增进友谊和互相理解；再次，参加一切可以参加的国际组织的体育活动，如世界青年、大学生等活动，扩大我国的影响。尤其是1952年，我国获准参加奥运会之后，又增加了一条国际交往渠道，我们必须重视和运用。

简介：采用文献资料和逻辑分析的方法。对西方发达国家和中国“女性主义”历史文化的演进及其对妇女体育发展的影响进行了比较研究。探讨了我国当代妇女体育文化建设的“本土化”问题。结果表明，东西方“女性主义”历史文化有着不同的发展过程并对妇女体育文化的发展产生了深远的影响。作者认为，我国妇女体育文化建设必须坚持多元性别的生态文化视角，弘扬民族文化先进性改造。弘扬民族优秀文化的“本土化”策略。

简介：在国内外软实力相关研究的基础上,对职业体育组织软实力的内涵进行了分析,并根据我国与西方国家职业体育组织软实力发展的现况,就如何提升职业体育组织软实力进行了探讨。认为我国职业体育组织应加强管理理念建设,打造良好形象,创建及维护品牌资产,推进文化建设,重视传统与风格建设等,以此来提高职业体育组织的软实力。

简介：武术文化做为中华文明内涵因子之一，孕育着丰富完整的民族文化特质。随着武术申奥工作的逐步深入，就武术入奥后的文化缺失问题，进行粗浅的分析与阐述。并就武术发展、传播过程中的多门派、多拳种、多技法等历史事项表达了自己的观点，力求探索一条适合武术整体文化自我伸张的最佳途径。