简介:党的十七大报告以高举中国特色社会主义伟大旗帜为标题,并贯穿报告的始终,这是十七大报告的灵魂。报告从坚持中国特色社会主义道路和坚持中国特色社会主义理论体系两个方面,结合论述了什么是高举中国特色社会主义伟大旗帜。这是党的十七大的伟大创举,这面伟大旗帜就是我们党和国家从事政治、经济、文化、社会各方面建设工作的导向。
简介:一直以来,身体之于我们都是最熟悉而陌生的存在。每天,我们奔波穿行于茫茫的都市之中,高、矮、胖、瘦,步履匆匆或者悠哉游哉,形形色色的身体叙述着形形色色的故事。其实每个人都是生活中的舞者,只不过在传统中国社会的认知中,我们并不习惯用身体表达,至于身体的舞蹈,早已成了最熟悉而陌生的存在。
简介:中国当代军旅舞坛现实主义精神,是当代思想在艺术领域里的反映,是传统文化与现代生活碰撞对话的结果,也是中国现实社会中生产方式,社会组织形式广义文化的必然表现。中华民族千百年来的传统精神及本民族发展的特殊历史和美学思想,为多元文化的选择提供了可能。革命的浪漫主义手法与现实主义精神完美结合的创作原则,贯彻军旅舞蹈创作几十年的艺术实践,形成部队舞蹈艺术创作中注重揭示情感,彰显民族精神,讴歌如火如荼的现实生活与人生的鲜明特色。
简介:把京剧和芭蕾形式相结合,是今年芭蕾艺术界的一大热点,继张艺谋和中央芭蕾舞团合作导演芭蕾舞《大红灯笼高高挂》之后,7月27日夜,广州友谊剧院里长绵不断的掌声和赞叹声中,广州芭蕾舞团的芭蕾舞剧《梅兰芳》取得了首场演出的成功。本刊现将约写的文章和部份报章杂志对该剧的述评摘登出,供读者参考。
简介:舞蹈学专业作为一个舞蹈理论专业,具有不同于技术专业的教学规律,其“引进”型的舞蹈技术课教材,目前已不能适应舞蹈学人才培养的需要,必须重新打造,“量身定做”。根据人才培养目标的要求,舞蹈学专业的舞蹈技术课应该以风格性与审美性训练为核心,使实践性与理论性相统一,将“练功”功能降至更恰当的位置。本文从教学目的、教学任务、教学内容、教学方法、教学手段、教学结果的考查等七个方面提出了对舞蹈学专业舞蹈技术课进行课程改革和教材建设的建议,供关心舞蹈学专业教学改革的专家和同行参考。
简介:波兰人民能歌善舞,民间歌舞的形式丰富多彩,风格浓郁,在东欧民间歌舞艺术中占有重要地位。波兰于十八世纪后期被沙俄、普鲁士和奥地利三次瓜分,1918年建立共和国之后又遭希特勒入侵,直到1945年才建立了民族统一政府。在历史岁月的长河中,波兰人民所具有的开朗、直
简介:艾尔文·艾利享誉世界的一个作品是《启示录》。其中最著名的场景是演员们在一块起伏的蓝色布料中表演的水中跋涉。如今,这一场面被建筑设计师引用,将艾尔文·艾利舞蹈中心设计成波浪形的蓝色建筑样式,以表达对这部里程碑式的作品的纪念和对艾尔文·艾利本人的敬意,也成为舞团纽约永久驻地的标志性特征。
简介:舞蹈作为一种艺术表演形式,在不同的社会场域和展演进程中可被赋予多元的文化解读。本文基于对《社会与舞蹈:过程与表演的社会人类学》(SocietyandtheDance:TheSocialAnthropologyofProcessandPerformance)一书的解读,从社会与舞蹈关系的重审、作为理解族群文化的舞蹈、研究方法的思考三方面展开,对书中观点及舞蹈与社会二者之间的关系展开讨论,并借以反思此书对舞蹈人类学研究的启示。
简介:目前许多舞蹈专业院校和机构开始建设舞蹈资源库,但是存在着许多问题。针对这些问题,本文分析了舞蹈特色资源库建设的必要性并重点探讨了其构建模式,提出了从内容建设、数据库设计到网站设计、网站展示的完整思路。
简介:2012年第五届辽宁省“荷花杯”舞蹈比赛和东北三省电视舞蹈大赛上,一部名为《小小上装》的舞蹈作品,在众多舞蹈作品中脱颖而出,载誉而归,荣获第五届辽宁省“荷花杯”作品金奖和东北三省电视舞蹈大赛“铜鹤奖”。
简介:
简介:从题材内容到形式方法的自由境界(接上期)实事求是地说,广东舞蹈学校现代舞班1990年两台晚会的结业演出并没有太大的轰动效应。因为与之形成鲜明对比的,是北京舞蹈学院中国民间舞系1991年5月推出的《献给俺爹娘》舞蹈晚会。
简介:金星的《半梦》与沈伟《不眠的夜》(接上期)在首届现代舞大赛举办的一年前(1993年),也曾在广东舞蹈学校现代舞班学习却没有参赛的金星,先行在北京举行了晚会《半梦》。刘青弋的《一半是梦境,一半是……》(《舞蹈》1994年第1期)对晚会进行了全面评析。
简介:具有最广泛群众基础的民间舞蹈。就好像是民间生活这块美玉在经年打磨、日月磁养之后,呈现出的最生动、最温润的包浆,愈久而愈焕发出迷人的暖意。而民间舞蹈的创作,就是要从这暖玉之上的岚霭朦胧之中,触摸到民族的风骨,目及到真实的生活,感悟到百姓冷暖的点点滴滴。米尺舞台,那是山河大地的缩影;方寸步伐,那是劳动生活的坚实足履;手袖身姿,那是桑间濮上的疏影横斜;眉目之间,那是市井坊间的相亲相爱。民间舞的创作之于我们,就是这样一幅饱满、繁盛、亲切、自然,充满人间兴味的“中国梦华录”。
简介:一九一三年,当俄国音乐家斯特拉文斯基的芭蕾音乐《春之祭》在法国上演的时候,引起了剧场极大的争吵和骚乱,一些贵妇人用手提包甩打郐座的女观众,一些貌似尊严的男性贵族同样参与了相互的谩骂和斗殴。《春之祭》之所以激起听众如此疯狂的行为,一个极为重要的原因是社会公众对过去纤细、轻柔、高雅的芭蕾音乐有个传统的艺术爱好,接受不了《春之祭》的狂暴、乖戾、狂欢的音乐旋律,认为它是对高尚音乐的粗暴践踏,亵渎了传统芭蕾音乐的魅力美感,也破坏了公众的感情。
简介:(接上期)谈到“88舞剧创作研讨会”,不能不关注王举创作的舞剧《高粱魂》。时任成都市文联主席的才女作家周诗蓉,以《“魂”惊四座》(《舞蹈》1988年第11期)为题谈了自己的感受。她说:“《高粱魂》这部舞剧,以舞的咏叹、诗的意境,从人的生命本体的内在欲望出发,
简介:中国民间信仰中的傩(音Luo)神,虽然没有佛教诸神和道家神仙那么显赫,但若要论其历史,往往要追及太古。
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简介:舞蹈的审美现代性是一个抽象概念,它通过具体的舞蹈文化实践来实现。因此,对舞蹈审美现代性的考察必须落到实处,本文将通过对现代社会文化生产、传播和消费的研究,透过舞蹈文化实践的主体行为、社会机制和结构的复杂活动,将舞蹈审美现代性置于一个文化社会学的背景中加以分析,以期揭示舞蹈审美现代性的某些特征,从而获得某种必要的启示!
简介:在沉寂和苦苦挣扎达二十年之久的中国芭蕾终于开始“热”起来了。南“白”(上海的《白毛女》)北“红”(北京的《红色娘子军》)以及中外著名芭团争相上演的《天鹅湖》成了芭蕾热中的主角。于是今年被确定为芭蕾舞剧、歌剧年,喜乎?忧乎?还是喜忧参半?每人各持己见。我个人的观点或许是喜二忧八。喜的是芭蕾这们严肃艺
高举中国特色社会主义伟大旗帜 解放思想 深化改革——为建设世界一流舞蹈高等学府而努力奋斗
当前中国社会对舞蹈的认知调查(上)
当代舞蹈文化重建中的现实主义精神——中国军旅舞蹈现实题材创作的回眸与渴望
非常创意 大胆构思:芭蕾舞剧《梅兰芳》首演有赞有弹
论舞蹈学专业特色的舞蹈技术课
独具特色的波兰民间舞“玛祖卡”
艾尔文·艾利舞团有了新居
场域中的“舞动”——读《社会与舞蹈:过程与表演的社会人类学》
舞蹈特色资源库构建模式研究
从创作《小小上装》看东北秧歌舞蹈文化的特色教学
巧手绣织江南绿——谈牛小艾舞蹈创作的特色
中国现代舞与现代中国舞
中国现代舞与现代中国舞 新时期中国“新舞蹈”运演的阅读笔记
“家”里的中国梦
舞蹈社会心理的反思
中国现代舞与现代中国舞新时期中国“新舞蹈”运演的阅读笔记(6)
中国傩神简论
舞动中国——2016中国舞蹈新人新作晚会
舞蹈艺术世界的文化社会学分析
中国芭蕾热背后的忧患