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  • 简介:本师释迦牟尼佛说法共四十九年,其中说般若二十二年。《大智度论》云:“般若者,秦言智慧,切诸智慧中,最为第,无上无比无等,更无胜者。”中国禅宗六祖惠能大师云:“般若是梵语,唐言智慧。智者不起愚心,慧者有其方便。智是慧体,慧是智用。”《金光明经玄义》云:“梵语般若,华言智慧。此三般若体,是圆常大觉也。即此觉,有三种德,故名三般若。、实相般若,谓本觉之体,非寂非照,离虚妄相。

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  • 简介:个人在得救之后,该如何实践基督徒的使命,过讨神喜悦的生活?基督徒如何完成"大使命"?在哪里见证荣耀神呢?教堂?家庭?小组聚会?这些无疑都是重要之地,但环顾四围,最大的禾场是在职场。职场服侍,神的儿女责无旁贷。但我们常常感到困惑:我是否能做职场服侍?我的能力和装备够吗?笔者浸淫职场28年,信主后又服侍职场的主内弟兄姊妹,也帮助他们进行职业生涯规划。其中感悟不少,在此以求教于众弟兄姊妹。

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  • 简介:新时期以降的回族文化史上,李佩伦显然是个无法回避的存在。回族同辈乃至更晚辈的文人群体中似乎再难找到这样的个案:以言创作,他是颇负盛名的散文家和剧作家;以言教学,他是中央民族大学教授、研究生导师,培育了众多各民族人才;以言研究,他专攻元代文学与戏剧理论,著述频出,是业界知名的文化学者。

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  • 简介:农历十月十三至十六,即11月24日-27日,正逢下元节期间,江西龙虎山嗣汉天师府在圆满完成“对台干人专场授篆活动”后,又迎来“乙未年对海外正派道士授巢活动”。本次活动经国家宗教局批准,由中国道教协会主办,嗣汉天师府承办。这也是自1991年以来,天师府承办的第26次对海外正派道士授篆活动。授策程序基本上以五十三代天师张洪任撰序、光绪二十八年(1902)朱鹤卿录写的《天坛玉格》为依据,结合当代实际依科进行,由天师府邱裕松道长为传度师,中国道协副会长、天师府住持张金涛道长为监度师,江西省道协副会长曾广亮道长为保举9币。参加授篆的海外弟子共71人,来自新加坡、加拿大、马亚西亚、印度尼西亚等国家和我国香港、台湾地区。

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  • 简介:本世纪以来,我国内地的道教研究重心,逐渐从比较侧重于历史文献、哲学史、思想史等议题的宏观发挥转向兼顾历史文献梳理和田野调查,来综合研究地方道教的历史传承和思想特色,尤其重视道教科仪和地方宫观庙堂的微观研究,其问题意识更为明确,特别是历史学与人类学方法的有机结合,给区域道教的研究带来了活泼的气象。

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  • 简介:施韦策尊重生命的伦理学为西方生态伦理学奠定了基础并确定了方向,成为现代环境保护运动的重要思想资源。施韦策认为,万物都有要生存下去的坚强意志,人应当尊重其他生命意志,并与它休戚与共。指出尊重生命的世界观具有宗教性,遵行它即是对上帝的敬畏与崇拜。本文从“求生意志”谈起,通过与通常伦理学相比较,可以显现出施韦策伦理学的特色。

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  • 简介:赵聿修(1905~1974),名祖荫,字聿修,生于广东宝安县(今广东深圳),其家族据说出自宋太祖的四皇子赵德芳(民间文学中受人喜爱的"八贤王"的原型),父亲是个有科举功名但并不富裕的小乡绅。聿修是兄弟七人中的老六,幼年困于生计,读书不多。

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  • 简介:2000年4月25日至26日,中国天主教第六届代表会议神学研究委员会第次会议在北京西城区柳荫街14号全国“团”驻地召开。来自北京、上海、湖北、辽宁、江苏以及全国“团”研究室和全国修院的有关人员共14人参加了此次会议。会议就“宗教与社会主义社会相适应”和“民主办教”两个课题进行了研讨。

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  • 简介:7月29日下午.应全国政协邀请,来华访问的老挝建国阵线中央主席潘隆吉先生行8人拜访中国佛教协会。受到副会长学诚法师、秘书长王健先生的热情接待。潘隆吉先生行首先在中国佛教协会副秘书长、北京广济寺方丈演觉法师的陪同下参观了广济寺,并在大雄宝殿内拈香礼佛。随后,学诚副会长与潘隆吉先生在怀远堂进行了亲切友好的会谈。

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  • 简介:大量史籍证明,陈抟隐居武当山九室岩,内丹修炼二十余年,著有、等内丹名著,后又隐居华山少室山,并仙逝于此.然而,九室岩究竟在何处,至今鲜为人知.

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  • 简介:2008年5月12日,省政府召开第次民族工作联席会议。省委副书记、省长林树森出席会议并讲话。林省长在讲话中强调。各级政府和政府各部门要站在全局和战略的高度,进步增强做好新形势下民族工作的责任感和紧迫感,认真贯彻落实党的各项民族政策,切实加大对少数民族和民族地区经济社会发展的支持力度,让少数民族群众更好地共享改革发展成果。不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,努力实现各民族共同繁荣发展,切实维护社会稳定。

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  • 简介:北京历史悠久,文化源远流长,在中华民族漫长的历史进程中举足轻重。作为首善之区的北京,不仅是享誉世界政治、经济和文化中心,而且是人类的发源地。从宗教方面看,北京的地位也相当重要。从古至今,中国原始宗教、民间宗教,以及土生土长的道教都在北京这块沃土上自由地繁衍和发展,之后些外来宗教如佛教、基督教、伊斯兰教等亦相继在北京地区传布,

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  • 简介:8月1日,福建漳州市修文西路关帝庙内,海峡两岸同胞欢聚堂,共庆关帝君诞辰,诚心祈求世界和平,祖国早日统。漳州台商协会会长何希灏,携lOO多位台湾同胞及漳州本土信众lOOO多人参加了庆典。

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  • 简介:3月1日,中国天主教主教团主席、爱国会副主席马英林主教会见了应基督教全国两会邀请来访的英国圣经公会新任主席保罗·威廉姆斯先生及联合圣经公会中国事工部主任柯伟生行。

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  • 简介:开化县地处浙江西部,华埠地处开化的南端,是个历史名镇。开化县基督教三自爱国运动委员会就设在这里,辅导全县60多个堂点的教牧工作。信徒有6000多人。传道人全部是义工。、蒙恩建新堂原华埠教堂于抗日战争时期被日寇烧毁,以后所建教堂又于1956年被火焚。1978年以后信徒

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  • 简介:景教是来自波斯及大秦的基督教支,依其创始人Nestorius的名称也叫聂斯托利亚教。聂斯托利亚生活于4世纪末到5世纪中期(约451年),他做过君士坦丁堡的大主教,得到东罗马皇帝TheodosiusⅡ的支持。该派起初认为马利亚称不上是Theotokos(神之母亲),因为基督的神性并不

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