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  • 简介:去年2月,上海书店印影出版了台湾著名钱币学者蔡养吾先生编著的《衡门百泉谱》。几十年来,海峡两岸的钱币研究者曾通过各种方式和途径进行某些学术交流,然而在上海正式公开出版台湾钱币著作尚属首次,这是我国政府改革开放政策在钱币研究领域里的一个具体体现。目前,在台湾亦能读到上海,及至全国各地出版的钱币书刊,两岸钱币家携手共研中国钱币的春风已吹遍祖国大地。蔡养吾先生对于钱币收藏之富,鉴赏之精,为海内外瞩目。先生原籍江苏省苏州市,常用笔名“衡门”,寓所命为“友云轩”,早年毕业于上海圣约翰大学,曾受到钱币学家王荫

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  • 简介:近些年在《新疆钱币》期刊上已有多篇研究论文,认为焉耆出土发现的“开元通宝”和“乾元重宝”特征,比内地同类标准版式特征有所差别。根据这些不同的表现和相关资料,提出了“新疆本地铸钱”这一广义的新理念。笔者在2010年上述同刊第二期“焉耆出土的红铜开元和乾元钱及其相关问题探讨”一文中也有共识,但是尚需多方面的印证。今天,笔者又选用新的有代表性红铜“开元”和“乾元”钱共16枚,按其总特点归属四类,分别加以探讨:

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  • 简介:上海造币厂在国民政府时代名“中央造币厂”,于1933年3月1日正式开工后生产俗称“船洋”的国币。由于实施废两改元政策,新制银元需要量极大,中央造币厂的生产供不应求,乃另铸厂条对应。1934年8月开始生产成色九九九。每条含纯银重量等于银本位币一千元的银条(即甲种厂条)。因发行后不受欢迎。仅制成3621条即告停产。

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  • 简介:(一)解放前,以蒋介石为首的官僚资本集团占有的金银外汇.是国家资产的一个组成部分.它与国营事业的固定资产形式不同.可以随时移动转化.在国际间金银外汇也是公认的支付工具。国民政府的金银外汇。从1935年实行法币政策起即已作为发行的准备。中央银行于1942年7月统一法币发行后。成为唯一的发行银行.所有发行准备金均集中在中央银行保管。

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  • 简介:货币不仅是商品交换的媒介,也是国家权力的象征,是社会、经济、文化的载体,是见证历史、记录历史的物化资料。汉代以前,新疆虽然有集市物流,但没有等价固化的货币。张骞两使西域,凿宽丝绸之路,中国货币遂行天山南北,为新疆地方货币文化的兴起创造了条件。

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  • 简介:一、中央造币厂造厂条的定义20世纪20年代末.上海金市的黄金交易量仅次于伦敦和纽约,成为世界第三大金市。金业交易所平时实际交易以标金为主,标金以市平计算,合31.25克。虽然金业交易所把标金铸成长条式小砖,但那时标金交易不是用于支付手段.而是被投机者用来做投机交易。

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  • 简介:2002年夏秋之交,舒城城关一户居民家中夹墙里发现一沓子旧纸币,除法币、关金、金元券之外,内另见有几张中央信托局、中国银行、交通银行联合发行的甲种《节约建国储蓄券》,惜大多霉烂蛀损。笔者从中选购四张,现简介如下:

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  • 简介:2002年5月4日是北京大学104周年校庆.在这一天,北京大学考古系(专业)迎来了她的五十华诞.在这一天,北京大学考古文博学院正式成立,举行揭牌仪式.国家文物局局长张文彬任名誉院长.高崇文任院长,赵朝洪任党委书记,刘绪、赵辉任副院长.

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  • 简介:8月30日上午。胡锦涛总书记在中央政治局候补委员、书记处书记、中央办公厅主任王刚、江西省委书记孟建柱、省长黄智权、赣州市委书记张海如等的陪同下。视察了中央红军长征第一渡——于都县城东门渡口纪念碑园。

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  • 简介:江西,位于祖国东南,地处长江中游南岸.她东邻闽浙,西界鄂湘,南接广东,北濒长江.境内山峦起伏江河密布,由章、贡二水汇合成的赣江纵贯南北,故有"赣"之简称.

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  • 简介:半个多世纪以来,伟大的领袖和导师毛泽东主席根据马克思列宁主义的普遍真理和革命具体实践相结合的原则,在领导我国完成新民主主义革命和进行社会主义革命、社会主义建设的伟大斗争中,在反对党内右的和“左”的机会主义路线的伟大斗争中,在反对帝国主义、以苏修叛徒集团为中心的现代修正主义和各国反动派的伟大斗争中,在各个方面继承、捍卫和发展了马克思列宁主义,丰富了马克思主义的理论宝库。毛主席的著

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  • 简介:为了解侯马铸铜作坊兴起前后晋国铜器的技术变化,本文对瓦窑坡墓地M23部分铜器进行了科学分析和铸造工艺考察,并结合侯马陶范和部分春秋中晚期晋国铜器的科学分析结果对此时期晋国铜器的技术特征、纹饰模印法及技术变化进行了初步探讨。结果表明:侯马铸铜作坊兴起前后,晋国铜器铸造技术的简化趋向极为显著,为晋系风格铜器的形成和侯马铸铜作坊中批量化、规模化及规范化的铜器生产提供了重要的技术保障;模印法也具有较为明确的技术演进过程,其降低了难度,提高了效率,为铜器表面纹饰的规范化和铜器的规模化生产提供了强有力的技术支撑。

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  • 简介:借助超景深视频显微镜、扫描电镜、拉曼光谱仪等现代检测分析仪器对湖北柳树沟墓群出土的一件汉代薄胎残损铜镜进行了检测分析。分析包括基体的微观腐蚀形貌、合金成分、金相组织及表面锈蚀物的物相和元素组成,从而确定了此面铜镜的腐蚀程度、材质、组织结构及表面锈蚀物类型。在此基础上,采用表面清洁、点焊粘接、补全、随色及缓蚀封护等保护修复措施恢复了铜镜的器型,展现了文物原貌。

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  • 简介:敦煌壁画保存着自北凉至蒙元时期丰富的音乐图像,其中包含关于中国古代乐器、乐队、乐舞等方面的大量信息,而通过音乐图像学的研究方法对这些图像进行系统考证,对增补中国古代音乐史大有裨益。同时,对敦煌壁画中音乐图像真实性的讨论也是必不可少的,只有确定壁画音乐图像的来源,才有可能真正解决音乐史中的问题,从这一角度讲,二者目的是统一的。音乐图像是壁画的组成部分,而画稿又是壁画绘制的基础。从敦煌画稿中的音乐图像入手,以分析和对比的方式探讨壁画音乐图像的来源,可以印证音乐图像的真实性。

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  • 简介:辽散乐来自于中原地区,但又增加了许多有地方特色和民族风格的内容,倍受辽人喜爱,被列为宫廷四部乐之一,在辽境内普及面甚广,朝野皆行,雅俗共赏,从众多考古发掘的辽墓壁画资料中可以得到充分印证.

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  • 简介:意大利的布兰迪是当代最伟大的保护修复理论家,1939年在意大利成立意大利中央修复研究所并担任第一任主任,1963年他所撰写的“文物修复理论”至今仍是世界文物保护哲学的经典和理论基础。其理论核心是:修复是根据历史学、自然科学、美观学、材料学的特征来认识艺术品、修复艺术品的方法学。

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  • 简介:禅宗是一个颇具艺术情调的宗教派别,有人说禅意即诗意。禅宗的顿悟与艺术审美极为相似。顿悟的奇妙境界与艺术审美的奇妙境界都追求获得生命的绝对自由和彻底解脱。古代的诗人、艺术家创作的目的大都是为了间接演示这种自由解脱的意境。也就是说,只有进入了像顿悟那样奇妙的审美禅境,诗人和艺术家才可能创造出意境。

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