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  • 简介:教育部针对接受义务教育之年龄限制提问的一则答复引起了社会的广泛关注,该答复同时引发了对传统将《义务教育法》第11条视作义务教育入学年龄限制之观念的质疑。从规范主义立场出发,通过勾连《宪法》及《义务教育法》之体系性解读,可以得出颠覆传统观念之结论,即《义务教育法》第11条规定并非义务教育入学之年龄限制,而是贯穿该法始终的“适龄”原则。然而基于现行立法对“适龄”规定的不明确性,有必要对其进行规范重构,以促成一个原则性与灵活性兼具、公正而富有人文主义关怀的国民义务教育结构。

  • 标签: 义务教育 《义务教育法》第11条 受教育权利 适龄
  • 简介:教育部针对接受义务教育之年龄限制提问的一则答复引起了社会的广泛关注,该答复同时引发了对传统将《义务教育法》第11条视作义务教育入学年龄限制之观念的质疑。从规范主义立场出发,通过勾连《宪法》及《义务教育法》之体系性解读,可以得出颠覆传统观念之结论,即《义务教育法》第11条规定并非义务教育入学之年龄限制,而是贯穿该法始终的“适龄”原则。然而基于现行立法对“适龄”规定的不明确性,有必要对其进行规范重构,以促成一个原则性与灵活性兼具,公正而富有人文主义关怀的国民义务教育结构。

  • 标签: 义务教育 《义务教育法》第11条 受教育权利 适龄
  • 简介:中国通信市场表现出来的各种行为,都有其根源和背景.通过对过去市场发展的研究,认为中国传统观念对网络发展和用户消费有影响.要想健康地发展中国通信市场,有必要深入研究民情、思维习惯、传统观念的潜在影响,做到"知己知彼,方能百战百胜".

  • 标签: 传统观念 通信市场 网络
  • 简介:语言是文化的凝聚体。谚语是我国传统文化园圃中的一枝奇葩。谚语作为语汇的一部分,负载了丰富的文化内涵,折射了精彩的人文世界。文章以《谚海》为主要语料来源,在对其中部分谚语进行系统分类的基础上,揭示出女性传统的婚恋观、家庭观、贞洁观及其历史地位的变迁。

  • 标签: 谚语 中国女性 传统婚恋观 地位变迁
  • 简介:在中国这样一个以农民为主体的人口大国,农村、农业、农民问题一直是事关国家稳定发展的大问题。十八大报告明确指出“城乡发展一体化是解决‘三农’问题的根本途径”。

  • 标签: 城乡发展 一体化 传统观念 农民问题 农业
  • 简介:现代化建设,改革开放,构成了20世纪80年代以来中国社会发展的主旋律。传统文化与现代化的适应与冲突,是当今我国各民族面临着的一种客观现象。传统文化与现代化既有相互排斥、斗争的一面,又有相辅相成的一面。而发展商品经济,是任何民族实现现代化不可逾越的阶段。这里,笔者根据贵州布依族地区的实际,试图对少数民族地区发展商品经济的制约因素——民族的传统观念进行分析与探讨。

  • 标签: 少数民族地区 相互排斥 地区经济 现代化建设 地区生产力 经济振兴
  • 简介:党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》,要求我们要充分认识具中国特色的社会主义应该充满活力,既区别于过去那种僵化的模式,又与资本主义根本不同,加深对社会主义的科学理解,自觉投身于改革的伟大实践。按照《决定》精神,克服那些安于现状、思想懒惰、惧怕变革、墨守成规的习惯势力。破除陈

  • 标签: 现代化建设 冻结物价 按劳分配原则 十一届三中全会 经验教训 人民群众
  • 简介:马克思主义在中国传播和发展的过程,也是马克思主义与中国传统文化相互交融,并对中国传统观念进行人文改造的过程。文章从社会历史观、群众观、科学观三个方面探讨了马克思主义对中国传统观念的人文改造。

  • 标签: 马克思主义 中国传统人文精神 改造
  • 简介:本文前篇,我们谈了龙川胡氏宗祠是封建伦理观念、宗教观念和风水观念相结合的物化产品,又谈了构成龙川胡氏宗祠的审美价值的两个特性的一个,即在宗祠的布局、形体、结构上所反映出来的音乐性.本篇则主要探讨另一个审美特性.任何同类或相类物体,总是以最有特点或最能吸引人,才最有生命力.在我国众多的文化遗产中,祠堂可以说遍布全国各地,但是最有特色的要数徽州各地的祠堂,而徽州地域内所幸存下来的祠堂中,最完整最有特色的则又数龙川胡氏宗祠.而龙川胡氏宗祠的特色主要在它所保留下来的一大批木雕作品.正是它被人们誉为木雕艺术的厅堂,才无愧地被列入全国重点文物保护单位.仅从这个角度上来看,我们更有必要详细探讨蕴含

  • 标签: 审美价值 美的创造 传统观 徽派版画 胡氏 宗教观念