简介：摘要张爱玲，一个才华横溢的女子，以其短暂而又夺目的成就在宇宙瞬间辉煌而过，为我们留下一段奇迹。她的精彩，不仅局限于创作生涯和艺术成就，她独特的个性，尤其是她的婚恋，都一再成为后人研究的内容。张爱玲看人看事有独特的清醒与深刻，而对自己的情感，却身陷其中无力自拔。她对待初恋如同虔诚的基督徒，对待失恋又如同凄美的古希腊英雄般清坚决绝，本文试从其生活经历、作品，以及张爱玲与其他文人的对话录这三方面来解读其婚恋观。

简介：时髦每当我看见老夫少妻槐花夫妇时，我心里就有一种歉疚的感觉。因为，他们的结合毕竟与我有关。

简介：唐代状元的婚恋资料甚少,仅找到5例个案,并做了详细考证和分析,其中美好、浪漫的只有1例,这样那样不美满的占了绝大多数。

简介：　　1995年9月初,在洛杉矶的西木区,一代文学女奇才张爱玲在公寓中孤然离去,身边没有亲友,没有熟人,甚至连一个生人也没有.好几天后,公寓管理员觉得不对劲,这才发现…………

简介：【摘要】本文就《诗经》中的婚恋诗歌开展探究，在梳理和统计《诗经》婚恋诗歌的基础上，以情感的时间发展为经，以情感的对立走向为纬，从思慕与拒斥、欢爱与离伤、痴心与情变三个方面探究《诗经》婚恋诗中的爱恨情仇，人生百态。

简介：<正>在共和国众多的高级将领中,真正能称得上常胜将军的恐怕仅粟裕一人。当年华东地区老百姓的门联上曾写着:“毛主席当家家家旺,粟司令打仗仗仗胜。”陈毅在向毛泽东汇报时曾极力夸奖:“粟裕将军指挥的战役,一贯保持常胜纪录,愈出愈奇,愈打愈妙……”而刘伯承则在全国政协第一次会议上将粟裕推向中外

简介：绿色开花植物为了繁衍后代，也要“恋爱”和“结婚”。白花传粉植物也好，异花传粉植物也好，一般都是雄蕊的花粉传到雌蕊的柱头上，通过受精结成胚珠，发育成种子。在百花竞放的自然环境里，它们之间的“恋爱”虽然很自由，但各种植物的“成亲”总是有“规矩”的，例如，水稻和棉花不“婚配”，玉米和大豆不“成亲”，高粱和烟草不“相爱”等等。

简介：老作家沃罗宁的近作,中篇小说《小鸟不恋故巢》中的女主人公卡佳,在音乐专科学校毕业后,自愿到物质条件艰苦、文化落后的高寒地区去开创自己的事业,去寻找自己的幸福。她的献身精神鼓舞激励人们奋发向上。由于故事是女主人公用第一人称,以书信体叙述的,所以读来倍感亲切、真挚。

简介：通过分析哈代主要小说的婚恋情节,可以发现哈代的婚恋观从对传统的威塞克斯爱情婚姻生活的赞美到对维多利亚时期婚姻观念的猛烈抨击经历了三个阶段性的变化.哈代婚恋现的这种阶段性变化与哈代的个人经历以及哈代所处时代的社会变革是紧密联系的.理解哈代婚恋观的变化以及造成这种变化的根本原因,有助于加深对哈代小说创作思想的认识和对他的小说作品的解读.

简介：随着科技的飞速发展,传媒技术也在不断地提高和进步,在这一时代背景下,影视剧的题材开始变得广泛起来,尤其是婚恋题材的影视剧备受关注。青少年作为影视剧的重要观众,其婚恋观也会受到婚恋题材影视剧的影响。本文通过简要介绍婚恋题材影视剧对青少年婚恋观的影响,进而提出了培养青少年正确婚恋观的有效措施。

简介：随着我国经济社会的快速发展,青年男女的婚恋观发生了巨大变化,青年男女的婚恋观具有新特点、新变化、新趋势,把握当代青年婚恋观的特点,探索青年婚恋观教育面临的问题,提出针对当代青年婚恋观解决对策,积极引导青年人树立符合社会发展需求的正确的婚恋观。

简介：近年来,越来越多的人为了追求学业、事业的发展,导致终日停留在两点一线的生活状态,交友圈子越来越狭小,从而错过了携手伴侣共度人生的黄金时期。随着互联网时代的来临,网络不再仅是一种虚拟世界,它正越来越多地影响着人们的实际生活,人们也希望通过网络寻找一种婚恋交友的方式。这使得婚恋交友网站发展愈加风生水起,国内涌现出一个又一个婚恋网站。笔者通过对目前中国比较出名的婚恋网站的研究,分析其现状,并提出其未来可采取的营销策略。

简介：当代青年的婚恋问题日益成为家庭关心、社会关注的热点问题。作者以参加第三届湖北青年相亲文化节现场相亲互动的未婚青年为主体，从性别、年龄层次、参与性、主动性、真诚性、婚恋心理认知、婚恋心理测试、婚恋心理咨询等多方面进行了一次全方位多维度的当代未婚青年婚恋心理调研分析，了解未婚青年的婚恋心理状态，探究心理因素与婚恋现状的关系，为相关部门加强对相亲者正确婚恋观的引导，促进家庭和谐、社会和谐提供参考依据。

简介：摘要文本将从《傲慢与偏见》与电影《新娘与偏见》这两部作品都塑造了一个典型的婚恋中的女性形象，两位女主人公都追求建立在幸福爱情基础上的婚姻，鄙视以“金钱”为基础的传统婚姻观，在性格上也都具有易于偏见这样的性格弱点，这些使得两个人物形象存在着很大的相似性，但是就整体形象而言，她们在性格特点及内在精神方面又有她们的不同之处。本文试就其相同点和不同点进行比较分析。

简介：摘要：恋爱、婚姻是人生的一个重要课题，它不仅是一种个体行为，同时是一种社会现象，不仅会影响其婚恋行为，而且会影响社会和谐稳定。

简介：综观自清代以来对《聊斋志异》的研究,涉及蒲松龄婚恋观的专著、论文极少,且多侧重其理想爱情观.本文试图通过《聊斋》九篇写实性三角模式婚恋小说,透析蒲氏对现实婚恋的看法和期望,揭示其囿于时代的思想局限性.

简介：千百年来婚恋问题一直是困扰人们心灵的“永恒”主题，丰富的汉字涵义渊繁，记录下了世世代代男女的婚恋观念。我们可以从“婚”“嫁”“娶”等婚恋关键词的形义系统品味汉字的原型意味．从“父母之命、媒妁之言”、“门当户对”、“郎才女貌”等汉语的话语系统挖掘中华民族的婚恋观的发展规律。从“郎才女貌”到“郎财女貌”等词义的发展变化来分析婚恋心态发展的文化修辞，分析婚恋关键词的现代文化修辞义．在婚恋关键词的不断演变与发展中我们可以看到中国人婚恋观的发展轨迹。

简介：自西周直至近现代,中国的婚恋习俗历经自由-箍束-解放的过程。择取春秋、汉、宋、元、近现代各知名评家对《诗经》中最具价值的＂国风＂中的爱情诗的评注,来窥探中华民族的婚姻恋爱的习俗和观念的变迁。

简介：E时代，无所不包、无所不在的网络世界，网络婚恋亦正当红。红娘这一古老职业也与时俱进实现了“数字化”，为身处异地的男女牵起长长的红线。一些情感缺失的男女，更希求通过网络平台而进入一种区别于以往的全新生活。

简介：悲鸿先生原名寿康，是离宜兴城18里的屺亭桥人。他年幼时爱哭，因家境贫困，常在半夜里悲从中来，有如鸿雁悲鸣，因此改名悲鸿。其父徐达章公能诗工书画，一共生了三子三女，一家八口都靠他卖画鬻字为生。达章公信佛，常在寺庙中住，40多