简介：1935年，李敖出生在吉林的时候，东北已是末代皇帝溥仪的“满洲国”。李敖常说，他一出生就是“遗民”，就像孔夫子一出生就是“遗民”一样，由于不甘心“泪尽胡尘里”，他们全家搬到北京。李敖在北京念书至初中一年级，然后转到上海上学。1949年4月12日，他随家人到了台湾，随身带了500多本藏书，年纪只不过14岁。

简介：文章依据以马林诺夫斯基为代表的功能学派理论,集中阐释满族机智人物故事的三种功能:娱乐功能、认知功能和引导功能。在娱乐功能方面,剖析两种发笑类型:惊喜之笑与滑稽之笑;在认知功能方面,探究故事流露出的生存困境、道德情感和生命意识;在引导功能方面,分析其合理运用谎言、重视细节、强调灵活应变的教谕作用。

简介：2月17日，“蓝海扬帆——吴宜恩油画作品上海特展”在上海刘海粟美术馆隆重举行。有着军旅生涯的著名油画家吴宜恩先生，1956年出生于上海，1974年人中央美术学院学习，1990年入中国美术学院油画系学习，师从著名油画家靳尚谊先生。

简介：《大鱼海棠》无疑是2016年夏天最值得关注的一部国产动画电影。这不仅仅因为它打破了国产动画电影首日票房纪录并收获了超过5亿的票房，更在于它所引起的争议。电影上映的第一天，观众的评价就呈现两极之分。纵观各大媒体的评论文章，对《大鱼海棠》的赞誉大多集中在它精美的画面与配乐上。而批评的声音则大多指责电影逻辑混乱且缺乏说服力的故事情节、崩塌的人物设置以及单薄得撑不起宏大主题与画面的爱情故事。

简介：

简介：笔者通过对《士兵的故事》中的音乐特色元素进行分析研究,以图了解作者在当时背景下,如何利用相对独特的表现手法推动音乐的发展,揭示作品所表达的特有情绪及音色处理,以求从更深层面剖析、展现这部作品的独特魅力。

简介：“弃子救母”故事在中国文化史上屡见，其植根于人类原始心理土壤。从母题角度识读，初民社会生殖信仰上的女祖崇拜为其深层基因，生殖崇拜和农业崇拜在初民意识中迭合又产生出地母崇拜，后世的“弃子救母”跟远古的“以子祭地”(原始地祗崇拜)之间有着某种内在神秘同构关系。此外，民间祭祀活动中以“头”、“新”、“长”献祭作为庶民酬谢和讨好神灵的最度诚手段，也为此提供了相关的人类学证明

简介：8月29日晚,"汇通杯"河南省第十届戏剧大赛评委在洛阳铜加工厂文化宫观看了洛阳市豫剧团演出的新编历史故事剧.30日上午,评委们对该剧进行了认真的评议.

简介：王杰（浙江大学传媒与国际文化学院教授）《战狼Ⅱ》于2017年7月27日在中国内地上映后引发热议,该片具有国际化视野,值得讨论,但我既不想从主旋律的角度去解读它,也不想简单质疑它,毕竟这两极均不是讨论理论问题的角度,我希望能把电影和社会生活,以及我们的生活经历融合起来,找到属于我们自己的讨论角度。

简介：一天,莫扎特的父亲打开房门,叫他的儿子:“沃尔夫干,你进来.”父亲交给他一份乐谱说:“你将这份谱子送给剧院经理莫尔贝格先生,告诉他,这是我为他女儿创作的一首小步舞曲。”小莫扎特拿着乐谱出了家门,沿着河岸的马路奔跑着。因为刮风,河上波浪滚滚。当他跑到桥上两眼凝视着灰绿色的河水时,却把父亲交给他的任务忘得一千二净。正在这时,突然一阵大风袭来,将乐谱吹到空中。他大声叫喊:“啊哟.这是给经理的小步舞曲啊.”可是乐谱早已从空中飘落到波浪上,很快消失了。莫扎特伤心地只好往家中走去。在半路上,他想出了一个好注意。“那边住着我的朋友费特里希,

简介：文章以图式的方式详细的介绍了大昭寺转经廊外侧《如意藤经》（”释迦百行传”）108节故事在壁画中的具体分布。

简介：壮族创作了许多优美动人的民间故事,塑造出丰富而独特的女性形象。文章以1984年版蓝鸿恩编著的《壮族民间故事选》里面的32篇民间故事为研究对象,对＂老妇人形象＂和＂年轻女性形象＂两大类进行概括分析,通过分析这些壮族民间故事中女性形象的特征,了解壮族民间故事里蕴含的文化内在精神特质。

简介：文章从舞剧《太阳的女儿》的自我分析,舞剧忌＂对号入座＂程式化观念,＂舞剧＂要用＂舞剧＂的观念等三个方面论出作者对该剧的观后感。

简介：我们太习惯于有头有尾、情节连贯的故事：我们太习惯于善恶分明、忠奸易辩的人物：我们太心惯于耳提面命、高台教化的内涵……我们用太多的习惯思维和习惯手法占据了太多的艺术想象空间。是的，曾经在很长一段时间内，我们踏着“第一一切行动听指挥，步调一致才能得胜利”的节拍，度过了青春和岁月，因此我们习惯于“习惯”。

简介：8月28日晚,"汇通杯"河南省第十届戏剧大赛评委在义马影剧院观看了三门峡市豫剧团演出的新编历史故事剧.

简介：由第16届亚运会组委会、广东电视台主办，广东电视台嘉佳卡通频道承办，小艺术家杂志社、广东文艺职业学院、现代中小学生报协办的首届少年儿童卡通故事创作大赛于7月15日正式启动。本次大赛以“我为亚运吉祥物写故事”为主题，向全省所有热爱动画的小朋友以开征集卡通故事。

简介：作为2018年的爆款电视剧,《延禧攻略》的成功来自多方面。其封建帝王的宫斗表现,可以在相当大程度上置换为折射中国社会、族群制度,隐射和暗示以及置换成现实社会中群体构成、政治生态,以及关于人的性格和情感的核心要素的表现。其人际关系的表现丰富,的确证明它是一个群落表现相当出色的电视剧,声情并茂,细节毕现。其关于人的意念和理想的坚持、政治上和团体上的利益相争等方面的矛盾、难以避开上位下位的钩心斗角、善良与邪恶角逐、尔虞我诈的现实的映射。因此,它从一定程度上超出了宫斗戏而成为中国时代社会的一个缩影。剧中所展示的人们生存必须依赖,或者说攀附某个利益集团,人性的邪恶和善良是如何将它进行放大化的表现,男女相处的关系,尤其是女性之间如何把持的妒忌和坚守,保护和攻扦等等内在和深刻性问题,宛如一幅人际世界的攻略图。从演员选取求精,剧作设置求细,表现形态求真,人的常人性与异常性求奇等多方面,《延禧攻略》都是具有独特特性的研究价值的对象。

简介：由中国文化传媒集团督办，《艺术市场》杂志社股份有限公司、《艺术市场》美术馆主办，艺术市场惠风书画院、辽宁舟度文化协办的“京华风韵——马海方‘北京故事’纽约行回国汇报展”，近日于《艺术市场》美术馆举行。本次展览是文化部立项、财政部支持的“视觉中国·洲际行”中国文化对外交流项目第二十回——“马海方‘北京故事’纽约艺术展”的回国汇报展。

简介：2006年5月20日,国务院批准并公布文化部确定的第一批国家级非物质文化遗产名录。名录共分10个大类,计518项,其中民间故事、民间传说和史诗等均属于民间文学类,列10大分类之首,其意义与价值已无需赘述。尽管内蒙古地区的故事未列入此大类所属的31项目中,但鉴于这一地区特殊的地理位置、政治地位与

简介：《白鹁鸽玲玲》是宁夏西海固地区颇具代表性的民间故事之一。其“变形”母题深刻烙印着人类祖先精神遗传中的“集体无意识”。婆婆与白鹁鸽玲玲之间的关系,深刻反映着封建家长制秩序中的等级关系以及生产劳动对人际关系的制约,这一点在现当代作家文学中也有深入的反映。因此,《白鹁鸽玲玲》也是一条观察从神话到小说风貌变化的路径。如果将文学体裁的神话到小说的传承演变看成一条河流,那么,民间故事便是河流的中间物,是从神话到小说的“途经物”。从神话到小说是神的撤退,人成为叙事主体与对象的过程。