简介：丽江壁画指主要绘制于明代（部分清代）建筑寺庙殿堂的墙壁上，以宗教题材为主的图像。历经三百多年，现存壁画面积达164平方米，部分成为全国重点文物保护单位。为有效保护壁画，丽江相关部门多次组织技术部门进行壁画的揭取与重装复原，效果良好。由于企业参与丽江壁画的管理和经营活动，存在不少隐患，相关部门应依法采取措施，使丽江壁画得以有效保护。

简介：早已家喻户晓，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。

简介：抗日战争已经过去60年了。在八年抗战中．中国人民遭受了空前的浩劫，许多人献出了自己宝贵的生命．他们的墓上已经长满了青草．但更多的烈士尸骨无存．连姓名都无从知道。我是抗战的参加者和幸存者．如今也满头白发，垂垂老矣。回顾六十年前的艰苦抗战．怀念英勇牺牲的烈士，

简介：忆流亡说到当年老泪流，他乡沦落度春秋。家亡国破时时恨，粮缺衣残样样愁。稚子难圆求学梦，髫龄勉作养亲谋。

简介：今年是世界反法西斯战争胜利七十周年。七十年前，光明与黑暗的搏斗在人类历史上定格，为着这一伟大时刻，数千万人献出宝贵生命。中国是这场战争的组成部分，为抗击日本侵略者，中国军民齐动员，一寸山河一寸血，谱写了中华民族为全人类正义事业而奋勇献身的光辉篇章。英魂不死，浩气长存。让我们一起回望历史，倾听凝结着血与火的记忆在时间深处向现在与未来的说话声。是为纪念。

简介：抗战伊始，我从贵州到四川投军，随103师由重庆出发，奉命开赴江阴前线，驻防长江边上小镇合兴街，该地距长江入海处不远，当时我在师部电台任报务员。日本海军在长江口外，整天不停发射炮弹，多数落到江边沙滩。一天我跟几位战友到江边观察，日军炮弹从我们头顶上呼啸而过。不久，我师撤防后移，行至江阴城郊，所有沟渠木桥板，已被日军泼上汽油燃烧，

简介：~~

简介：在江西省上饶市玉山县,有一位95岁高龄的抗战老兵,名叫张庆堂,因听力受损,加上行动不便,只能坐在轮椅上接受采访。在他子女的帮助下,我们一同回味那战火纷飞的岁月。十六岁参军抗日卫国1937年7月,出生在山东鄄城芝麻刘庄年仅16岁的张庆堂跟随父亲一起去镇上亲戚家,在路上,碰到日本鬼子在镇上抢夺粮食,一位二十多

简介：湖南与广西相邻,是抗战大省.抗日战争时期,湖南发生过长沙会战、常德会战、衡阳会战、湘西会战等震惊中外的战役,芷江受降是中国抗战历史上浓墨重彩的一页.本次考察选择怀化、衡阳两城市,以芷江受降和衡阳保卫战的核心,考察湖南抗战遗存,缅怀湖南抗战历史,走访湖南抗战研究机构,为广西的抗战研究寻找借鉴.

简介：　　　　一、敦煌壁画传神写照的造型艺术　　　　敦煌壁画中所表现的世界是古代艺术家和广大劳动人民以及其丰富的想象力开辟出的一个,敦煌壁画也离不开造型这一艺术手段,敦煌壁画中的各类造型超凡脱俗

简介：敦煌莫高窟与音乐有关的洞窟２２０个；西千佛洞７个；安西榆林窟２０个；东千佛洞３个；水峡口１个；肃北五个庙２个。共计２５０多个，约占整个洞窟的一半。这么多与音乐有关的洞窟，充分表明了音乐在石窟艺术中的地位重要。佛教活动需要音乐，佛教石窟壁画也需要音乐，...

简介：小编的这次采访是从听到30年前的一个真实的故事开始的。

简介：

简介：现在能够看到的五幅白衣佛图，分别绘于莫高窟五个洞窟中，这些洞窟皆为中心柱窟，建窟时间为北朝时期。穿着白色袈裟的如来佛坐像，这在中国其他地方还未发现。日本早稻田大学文学研究科博士滨田瑞美考证后发现，白衣佛具有三个明显特征：袈裟、身体皆白色；说法相，坐在草座上：住在山中石窟内。白衣佛图全部绘于中心柱窟后壁中心，被干佛围绕，这个显著特征对理解自衣佛的意义具有重要作用。在中国专家研究基础上，滨田瑞美认为，探索白衣佛的意义，关键是白色。因为白衣佛除了袈裟以外，身体也是白色的。但据有关佛教经文记载，如来的身体是金色的。

简介：翻阅不久前的《生活》杂志，看到一个名为卡尔特哈尔（应该是这样，准确的名称是Caltojar）的西班牙小村庄的照片。这个村庄位于马德里两北大约一百六十公里外，入因为两百零七人，全村只有一部电话。人们靠种豆子或牧羊维持生计。是个非常平凡的村落。

简介：<正>永乐宮在山西省芮城县永乐镇,北枕条岭,南临黄河,风景很好。汉时是蒲坂县,唐代是永乐县,到了北宋熙宁三年(公元1070年)才改为鎮。此地相傳是唐代呂嵒(即呂洞賓,八仙之一)的故里,唐代就将他的故居改建为呂公祠,宋金改祠为观。元代中統三年(公元1262年)毀于火,在原址上重建后,改称“大純阳万寿宮”,也就是以元代道教壁画聞名的永乐宮的基本建筑。現在仅存的元代建筑物有无极門、三清殿、純阳殿、重阳殿四处及后代修建的山門共五进建筑。元代道教壁画就分画在以上四座元代建筑物里,共約800多平方米。是600多年前艺术匠师的精心杰作。其中以三清殿的值日神像及純阳殿的“純阳帝君仙游显化之图”最为精美。現在分別介

简介：“马马崖壁画”在贵州北盘江北侧江岸上,位于关岭县普利公社下瓜(古称下卦)生产队临江的大田坝旁。当地人称它为“马马崖”,是因为这石崖上有赭色壁画,而壁画是以马为主,故此得名。这赭色壁画共三幅。一幅在下瓜大田坝的东北侧。石崖不甚高大,紧临田坝,而田坝的东侧边沿,其下数十丈即为滚滚奔腾的北盘江。画幅在石崖上宽约三公尺,高二公尺,离地面约二公尺五。石崖前刚好有一磴石头,显然,画者是站在石磴上作画的,由于石磴挡住了

简介：　　　　三、浮雕壁画中物体立体感表现与空间　　　　浮雕壁画中物体立体感的形成与光线阴影、造型方法、透视、错觉等因素有直接的关系,文章分别从浮雕壁画中物体立体感表现与空间、壁画空间深度感与层次感等方面来论述,　　　　四、浮雕壁画空间层次感与深度感　　　　立体感指的是单一物象所具有的厚度和体积感

简介：井陉，因南有井陉山而得名。据《元和郡县志》：“其山四面高，中央下，如井，故曰井陉。”又据《太平寰宇记》：“如井之深，如灶之陉，故曰井陉。”秦置井陉县。

简介：古代道观和佛寺一样,都绘有壁画。从东汉到清代一千八百多年的历史进程中,随着道教的发展全国曾建数千道观,但是因宗教的兴废,自然和人为的损毁,特别是近代外强的掠夺,使道观大部残毁,壁画也所存无几。永乐宫是国内遗存早期壁画较为完好的唯一道观。其中的壁画是集中了唐、宋道教绘画精华形成的巨制,是道教壁画在长期发展过程中新形成的完整体系与艺术成就的光辉遗存,是宗教艺术的瑰宝。