简介:<正>一《汉语学习》创刊于1980年,到1989年末整十年,十年间,共编辑出版了六十期(包括1980年试刊的六期在内),发表了以现代汉语为主的论文和文章共1200多篇,总计约50万字。从1982年开始,《汉语学习》就已经发行到全国各省、市、自治区,成了国内各地的汉语工作者和广大语言教师、第二语言汉语教师的爱读刊物。同时,《汉语学习》也受到了国外读者的欢迎,已有18个国家和地区的读者常年订阅。《汉语学习》是在边疆地区创办起来的语言专业刊物,在延边大学党委的关怀下,经过全体编委和工作人员的共同努力,经过不断的改进和完善,已经初具规模,成为国内少有的几份重要语言学术刊物之一。《汉语学习》在十年的成长和发展过程中,著名的老一辈语言学家始终给予亲切的关怀和具体的指导,吕叔湘、张志公先生亲自担任了本刊的顾问,王力和朱德熙先生先后为本刊题写刊名。同时,刊物还不断受到全国有关科研机构和五十多所高等院校的众多知名中年语言学专家的热心帮助,以及广大青年语言工作者的热情支持,使得刊物内容越来越充实,刊物质量也逐年提高。十年来,刊物在国内外语言学界和汉语教学领域,产生了不小的影响。1987年12月日本大阪外国语大学中国语研究室编印的《中国定期刊行杂志所揭中国语法学论文分类索引(1978?
简介:在印度古代医学体系中,存在着两种主要的胎相观,即“生命吠陀”的主流是“十月成胎”,而佛教医学多坚持“七日一变”,但这两种理论之间又有联系。印度的“十月成胎”说,在中土的遗存主要体现於宋明传本《耆婆五脏论》之中。《耆婆五脏论》译成汉文以後,被附益了中医五脏理论。其妊娠学说内容赖《妇女大全良方》以及明代诸医书保存至今。印度的“七日一变”说,则被《简易方》、《普济方》、《医方类聚》、《证治准绳》等所引述。这些反映出印度的“十月成胎”与“七日一变”对中医着作产生过一定的影响,另外在《洗冤集录》、《本际经》、《三元延寿参赞书》、《父母恩重难报经》以及《新编目连救母劝善戏文》等之中留下了痕迹,这说明中土民间对此也有所接受。但是从本质上讲,印度的这两种胎相观的影响并不深入,也没有从根本上动摇中医的主流胎相理论。此外,“十月成胎”与“七日一变”对藏医学均有影响,特别是在“七日一变”说的基础上,《月王药诊》、《四部医典》和《四部医本》等典籍结合藏医学知识作了一定程度的修正。