简介：10世纪前西欧以牛耕为主,之后马耕逐渐推广。欧洲的马耕推广是技术进步、三田制以及社会经济发展的共同结果。比较而言,马耕在中华农业文明中始终不太普遍,主要是因为马的军事用途更被看重,犁地主要依靠牛来完成。中西农业文明中对于牛耕与马耕的不同依赖,既是各自不同农业发展结构的体现,也是由不同社会经济特点所决定的。

简介：19世纪下半叶是法国传统农业向现代农业转型的重要时期。工商业的发展,城市的膨胀为农业变革提供前所未有的机遇和条件,促使农民个体更多地卷入商品生产,农业革命展开,资本主义大农场出现。但是农业的转型过程在各地区之间发展极不平衡,这是造成19世纪法国土地占有总体结构没有出现根本性变化的重要原因。而农业资本积累和投入的不足及小土地占有结构又制约着农业现代化的发展速度。法国农业现代化的最终完成还取决于新的经济环境和机遇。

简介：1989年4月,清镇县被列入联合国开发计划署、新西兰政府与中国合作的“贵州草地农业系统项目”试验示范县。项目预定在1990年至1994年5年间,通过引进以新西兰为主的先进技术与设备,在清镇红枫湖区建立科研、培训、生产三结合的草地奶牛系统。

简介：周族的始祖名为弃,被尊称为后稷,是尧舜时代杰出的农学家。被后人尊奉为农神并立庙奉祀。山西省稷山县稷王庙是我国历史上规模最大、档次最高、保留最完整的一处专祀农神后稷的祠宇。现存建筑为元、清两时期遗构。其建筑群体不属于同一时代,但它们都属于该时代的上乘之作,具有极高的历史价值和艺术价值。

简介：一、十五世纪初期我国农业发展水平居于世界前列15世纪初期，实行朱元璋制定的休养生息政策。注重开垦、鼓励农桑、兴修水利、减轻赋役、实行军屯、严禁官吏贪污、政治比较清明。农业生产有较大发展，人口逾六千万，耕地面积达七亿多亩。国家富强、疆域辽阔、领土跨热带、亚热带与温带，是中国封建社会的昌盛时期，成为当时世界上一流的大国和强国。

简介：一直以来,客家地区就流传着这样一首童谣：＂蟾蜍罗,咯咯咯;唔读书,么老婆。＂可见,＂崇文重教＂理念不仅贯穿于客家人的生活,而且深深地镌刻在客家人的心中。在这深厚文化底蕴的孕育下,客家地区涌现了无数杰出人才,客家院士便是其中的佼佼者。本期我们继续根据地区、学科领域等标准选取部分院士,展示他们不同寻常的人生风采,为读者了解客家院士打开一扇窗口。

简介：编纂第二轮志书农业门类,需要科学设置篇目,把握记述要点,并妥善解决农业经济改革、农业科技的记述及气象、水利、乡镇企业的归类问题,使之达到科学合理。

简介：<正>浙江的太平天国根据地比较稳定,其基础主要是发展了农业生产。本文打算就这一问题,作些粗浅的探讨。一、减轻地主对农民的地租剥削太平天国在浙江的少数地区,曾经实行过免征粮租。如《南浔镇志》记载,1861年农民“粮租均免”,“尚不困乏”。在广大地区则推行了限制地主收租的措施,绍兴、宁波、嘉兴、杭州、湖州等地区,均有此记载。在绍兴,太平军攻克后,农民普遍拒交租谷,有记载说:“去冬(按指1861年)向佃户收租如乞丐状,善者给数斗,黠者不理,或全家避去者”。“此时(按指1861年),秋收已毕,年景尚好,惟租尚未归还”

简介：此次赴西北调查，其目的在研究西北农村凋敝之症结所在，以定救济之策。故调查范围以农业与农村建设为主，而于农业中，则注重农作物产销情形及农业副产、农业经营等。

简介：2015年3月23日凌晨，新加坡建国总理李光耀与世长辞。噩耗传来，万分悲痛。我想起当年采写《李光耀传》时的思想感受，连夜挥笔追记他的历史功勋。李光耀的卓著贡献，最令人感动的是，以东方智慧儒学核心价值观为治国理念，推进新加坡经济腾飞，在天然资源十分缺乏的情况下。

简介：《指引生命的神话》是美国神话学大师约瑟夫·坎贝尔的一本神话学文集。坎贝尔认为，在当下生活中，神话与宗教起到精神支柱的作用，尤其是对心理疾病的治疗和社会道德的匡正方面。他看到东西文明以及心理上的巨大差异，但是他也坚持“单一神话”的理念，认为世界上多种多样的神话模式具有一致性。这本书不仅是一部学术著作，更是一本指导人生之路、提供生活智慧的心灵指南。这本书的翻译，是中国文学人类学的又一理论成果。

简介：美国南部自内战以后长期保持着以种植园主土地所有制为基础、以租佃制经营分配制度为特征的农业体制。20世纪30年代的罗斯福新政打破了这种旧体制。新政的南部农业政策经历了从租佃制、小农制到资本主义大农场制的探索过程,最后于60年代完成了改造南部农业体制的任务。在美国南部农业体制的变革过程中,罗斯福政府自觉地充当了历史的工具。

简介：伴随着各地经济的快速发展,休闲农业园成为一种新型旅游开发项目,针对当前国内各地休闲农业园景观设计风格雷同、特色缺失等问题,本文以休闲农业园景观设计为研究对象,以地域文化为主线,结合学科理论,运用文献研究、案例分析法等研究方法,分析了休闲农业园与地域文化之间的关系,基于生态性、文化性以及整体性原则进一步探讨了休闲农业园景观设计中地域文化的应用方法。

简介：

简介：这是一片钟灵毓秀的土地.这是一片回、土、汉、藏等23个民族聚居并共同建设的家园.勤劳的43万各族群众在3090平方公里的土地上大作农业开发锦绣文章,书写了从手工稼穑到"两高一优"农业的灼灼华章,使大通跻身于全省重要的商品粮基地县和全国500家粮棉大县的行列.

简介：1953年2月，中共中央通过《关于农业生产互助合作的决议》，此后，全国各地开始普遍试办农业生产合作社。我们鄂城县也不例外，迅速掀起了农业合作化的高潮。笔者当时在鄂城县委机关工作，并曾在鄂城农业合作化的典型——旭光一社驻队，亲身参加了农业合作化运动。现就记忆所及，将当时的所见所闻略记如下。

简介：清朝末年，中国农业在向近代化的进程中举步维艰且收效甚微，其原因可以从政治、经济、文化、社会等几个方面做出考察。

简介：汉晋南朝南方的农业开发,客观上改善了南方的生态环境。南方环境的卑湿状况得到明显改观,瘴气分布范围缩小,卫生情况有了很大提高,田园风光逐渐形成。长期以来人们对于南方的地域偏见,也因而逐渐消弱。客观分析汉晋南朝南方农业开发的环境效益,有助于对历史上农业发展与环境关系的全面认识。

简介：农村改革是中国当代史的重要一页。多年来，对这段历史的研究不断深入，众多专家、学者的论述、专著，亲历者的专题回顾，可谓硕果累累。但作为亲历了这场改革全过程并一直关注着这段历史研究的一名记者，也感到有一些明显的不足。

简介：中国农业文明时代的小农经济李正图农业文明时代的中国经济实际上可分为两个发展阶段，即农业公社经济和小农经济。农业公社经济，即并田制时代的经济形态。本文拟探讨小农经济与专制皇权的相互依存、小农经济的运动以及小农经济的顽强生命力等等。中国小农经济的标准形态...