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  • 简介:1999年笔者曾出席香港教会举办的"城市的新希望"研讨会.会上有一位牧师在发言时说:"1998年抗洪救灾时我们访问了内地灾区教会,就救灾的情况问起当地一名负责同工:你们为抗洪救灾做了哪些工作?那位负责同工理直气壮地回答:我们只做救灵魂的工作."当时全场哄堂大笑,我作为一名来自大陆的牧师顿时感到脸红.

  • 标签: 基督教 圣经 教会 服事工作 仆人形象
  • 简介:"放管"改革事关全局,利在长远,是当前我国政府改革的主要内容。广安市积极转变政府职能,不断激发市场活力,有力助推了经济社会又好又快发展。在"放管"改革中,"放"的效果逐步显现,"管"的力度不断加大,""的水平持续提升。针对当前思想认识不够深入、简政放权不够到位、监管体系不够完善等问题,广安市瞄准改革重点,精准发力推进,做好简政放权"减法",进一步提高"放"的含金量;做好放管结合"加法",进一步提高"管"的有效性;做好优化服务"乘法",进一步提高""的便利性。广安正以更加坚定的决心、更加务实的举措,扎实推动"放管"改革纵深开展。

  • 标签: “放管服” 广安市 深化改革
  • 简介:为人后者要为所后者斩衰,这是过继的一般原则。但是,如果在宗子去世一段时间之后,再确定过继的人选,那么相应的斩衰的起始点应该从何时算起,却成了礼学中争论的问题。对于过继晚造成的税问题大致有三说:以所后者亡月为始说,以为人后者出后日为始说,阙疑说。本文试图通过梳理不同的观点及展开问题的复杂性,揭示不同观点背后的礼学依据,并返回《丧服》经传本文,对于三说进行裁断。

  • 标签: 税服 吉凶不相干 为人后者为之子 出后晚 闻丧晚
  • 简介:服气是道教重要修炼方法之一。通过对唐宋之前相关道经的研究,可获知道教关于服气的总体理论,并可清楚地看到道教服气在理论上的重要变化,即从早期的外气理论到唐代之后内气理论的转变。外气的理论和方法随着道教的发展而逐渐丧失了在道教修炼理论中的重要地位,但却作为独立的技术存留在更广泛的医学和养生实践当中。

  • 标签: 服气 内气 外气
  • 简介:《仪礼·丧服·大功章》有一段关于“始封之君不臣诸父昆弟”的传文,与经文有关大夫降服的记述似有不合之处。自魏晋至清代,多位学者曾作出讨论,其间涉及诸侯、大夫降服原则的理解、门内门外亲亲尊尊关系的安顿。本文依据历代礼家的注释与讨论,尝试分析其间的礼制与礼义纠结,并给出一定解答。

  • 标签: 始封之君 诸侯 大夫 降服