简介：

简介：<正>毛泽东同志于一九四○年一月发表的《新民主主义论》,是一篇系统阐明新民主主义革命理论的光辉著作。它的发表,是毛泽东思想发展成熟的重要标志。毛泽东同志在这一著作中创造性地运用马列主义的基本原理结合中国的实际,精辟地阐明了中国新民主主义革命形成的历吏条件以及新民主主义革命的内容和实质,驳斥了国民党顽同派和党内的机会主义者反对新民主主义革命的谬论,论述了新民主主义政治、经济、文化的特征,指出了新民主主义革命和社会主义革命的区别和联系,从而具体地指明了中国革命的历史进程,极大地丰富和发展了

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简介：<正>在经济文化落后的半殖民地半封建的中国,通过由工人阶级领导的新民主主义革命,建立新民主主义社会,然后转入社会主义初级阶段,使民族获得独立,国家走向繁荣昌盛,人民共同富裕。这是中国共产党为中华民族选择的、一条经过实践检验是可行的、正确的道路,也是中国共产党对马克思列宁主义作出的独特的贡献。中国共产党成立之前,有过令人自豪的几千年文明史的中华民族,已落后于世界发展的潮流。国家遭侵略,民族受压迫,人民生活在水深火热之中。中华民族的仁人志士,为了民族获得独立,国

简介：还在一九三九年五月,毛泽东同志在《五四运动》一文中就说过:“二十年前的五四运动,表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段”。同年十二月,他又在《中国革命和中国共产党》一文中说:“新民主主义的革命过程”“在中国则是从一九一九年五四运动开始的”。从此至今,我国近现代史学界、党史学界,根据毛泽东的上述论断,将五四运动作为中国新旧民主主义革命的分界线,即五四以前上溯到鸦片战争属于中国旧民主主义革命范畴,从五四运动开始中国便进入了新民主主义革命阶段,直到新中国成立。上述这种观点是值得商椎的。

简介：中国文化 似乎比西方文化更加重视社会与政治和谐,社群主义民主认为,儒家民主主义和西方的社群主义民主跟以权利为基础的自由主义民主是 不相容的

简介：中国文化 似乎比西方文化更加重视社会与政治和谐,社群主义民主认为,儒家民主主义和西方的社群主义民主跟以权利为基础的自由主义民主是 不相容的

简介：北约轰炸南斯拉夫成了最近中国人讨论乃至争论的焦点之一.一派人支持美国，他们支持美国的一切，不问具体细节，因为他们认为美国是自由和民主的象征；另一派人反对美国，这里固然有同情弱者的成分，但主要原因还是他们认为美国与中国有国家利益上的冲突。因此，中国人关于北约轰炸南斯拉夫的争论实际上还是中国人关于自己事务的长久以来的争论的延续。做一个粗陋的划分，前一派人主要是民主主义者，或曰人权主义者；后一派人主要是民族主义者，或曰族权主义者。我认为在这个长久以来的争论中，一些其实非常基本、非常简单的东西一直被搞混淆了，实在有必要借这个契机把这些简单而又基本的东西搞搞清楚。一．强权即公理仍是这个世界的墓本法则北约

简介：论惠特曼的民主主义思想张信和瓦尔特·惠特曼（１８１９－－１８９２）是美国十九世纪最伟大的民主诗人。他一生都楔而不舍地为民主政治而斗争。惠特曼对民主、自由的渴望与追求是贯穿他一生创作活动的一条主线。在他的诗歌中，民主、自由、平等是主旋律；用他自己的诗来...

简介：中国的民族主义如果反对民主,中国的革命,标志着中国人在民族与民主问题上的两大觉悟

简介：中国的民族主义如果反对民主,中国的革命,标志着中国人在民族与民主问题上的两大觉悟

简介：在时下许多历史复习资料中经常有这样一道选择题:推动中国旧民主主义革命向新民主主义革命转变的最根本因素是A.新文化运动的推动B.中国民族资本主义的发展C.中国无产阶级队伍的壮大D.俄国十月革命的影响所给的选项分别从思想因素

简介：新民主社会主义把民主政治看着是实现社会公正、社会良性发展、解决社会一切矛盾的唯一形式,这个民主社会主义是中国的民主社会主义,四、新民主社会主义的社会管理观1 、人的解放是自然解放和社会解放的统一就人的解放来说

简介：集权政府是公众转让的社会权力以及公众转让的社会权力部分异化为人民对立物的权力的执行机构,集权政府是根据管理社会和统治人民的需要构建的,⑤集权政府的职能凌驾于社会之上的权力是通过政府(广义的政府)行使

简介：新民主社会主义是区别于集权社会主义又强调集体主义思想的与资本主义有一定差别的社会管理模式,马克思的基本思想和基本感情是在德国的社会主义运动中形成,是中国这种人口和资源矛盾的、集权社会主义矛盾尖锐后的、但又有浓厚集体主义传统的社会寻求新的社会管理模式的探索

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简介：<正>黄宗羲(1610——1695年),字太冲,号南雷,又号梨洲,浙江馀姚人。他是我国近代民主主义思想的启蒙者,被誉为明清之际三大进步思想家之一。一、黄宗羲民主主义启蒙思想的社会渊源黄宗羲生活在明末清初社会变革的时代。他的民主主义思想不是偶然产生的,其有着深刻的阶级根源和历史背景,是明清资本主义萌芽和社会阶级斗争的产物。黄宗羲出生在浙东馀姚黄竹浦的一个中等地主官僚家庭里,其父黄尊素在封建官僚群中是比较开明进步的,又是东林党中的铮铮人物。1626年,黄尊素因弹劾魏忠贤,被阉党害死在诏狱。1629年,黄宗羲为了报仇雪恨,携带一把利锥和一篇呼冤的文稿上北京去诉讼。他到北京的时候,崇祯即位,已把阉党打倒,奸臣魏忠贤自缢。黄宗羲向崇祯皇帝控告了魏忠贤手下的六个爪牙,这六犯受到了应得的惩罚。一个十九岁的青年,只身入京,为国除奸,替父报仇,表现出了大无畏的反抗精神,为当时人们所赞许。

简介：　　自由、民主、平等、博爱历来被认为是法国大革命中最激动人心的口号,于是成为法国政治生活中的首要力量,(第73页)　　如果法国大革命的目标是铲除遗留下来的封建特权并建立一种民主政治的话

简介：试析张东荪“社会主义的民主主义”理论左玉河张东苏（１８８６－１９７３），字圣心，浙江杭县（今杭州市）人。辛亥革命后便积极活跃于民国政治舞台并提出＂贤人政治＂主张，五四时期挑起关于社会主义问题的论战并鼓吹＂基尔特社会主义＂，３０年代与张君励创建国家社会...

简介：社会民主主义把实现自由、社会公正与团结民主的世界作为价值目标,社会民主主义把实现政治民主、经济民主、社会民主以及世界民主作为价值目标,从而实现自由、社会公正与团结民主的世界的社会主义价值目标