简介:一、现代杂技的现状及发展趋势随着社会生产的不断发展,科学技术的不断进步,人们的社会意识、审美意识不断的增强,观众已从原来单纯对杂技技巧的欣赏,转变为对综合性杂技艺术美的追求,杂技作为一项传统艺术,也正由通俗向雅致、由惊险刺激向轻松优美转变,它已从当初的纯技巧表演逐步演变成为以技巧为核心,充分利用各种综合艺术手段不断追求更高的文化内涵和审美层次的舞台表演艺术,目前国内方兴未艾的杂技剧正是这一转变的集中体现。
简介:
简介:戏曲的出路"变则通",戏曲不再思变是不行的了,这已经成为共识,虽然认知的深浅并不一样.戏曲的现状是旧与新两种现象并存.老戏老演不行了,而有些新戏为什么也不行呢,原因可能很多,其中相当一部分是题材新而情节老,思想老,演出老的所谓新戏,这是另一种新面孔的老戏,戏曲不改变这两种老旧现象,前途肯定堪忧.
简介:广义地讲,现代戏这个概念早已有之。在中国戏曲发展的各个阶段,都有反映当时生活的剧目,这应该就算是“现代戏”吧。有意思的是,到了近现代和当代,现代戏几次被特别的重视,都与“戏曲危机论”有关联。
简介:任何一门艺术,都必须在艺术的长廓中找到自己的美学定位。这是它藉以存身的基本理由。黄梅戏的历史较短,大体是伴随着乡镇劳动阶层的崛起而产生,踏着近人文明进步的节拍而走入现代社会的。故此,它基本属于一种开放型的民俗艺术。由于它主要发生发展在湖北以东的长江中下游地区,亦不失为吴楚文化的一代尤物。有人把它视为一股“山野吹来的风”,一朵“春日溪头荠菜花”,一位
简介:京剧文丑行当,是京剧丑行中的分支。相对于被称为"开口跳"的武丑的摔、打、跌、仆而言,其以念白唱腔、身段做工为主要表现手段。文丑行当饰演人物广泛:包括了帝王将相、士农工商、黎民百姓、男女老少,所以又根据其饰演人物的表演风格和身份地位,分出了众多风格显著的行当分支。但是不管哪一个分支,都通过程式动作体现了文丑行当幽默机敏、冷峻隽永的表演美学和"丑中见美"的行当风格。
简介:“中国古典舞”,当今舞蹈界备受关注的一个名词,由它引来的种种思考成为整个舞界讨论的焦点。发展也好、回归也好,人们众说纷纭,喋喋不休。一个中国首届“中国古典舞高峰论坛”竟然也无法明晰地给出答案.但是由此带来的对众多问题的进一步思考则让人们看到了中国古典舞未来发展的希望。作者通过对《人体文化——古典舞世界里的中国与西方》一书的读解,深受启发,从而产生了对中国古典舞发展的一些看法和认识。
简介:他是话剧导演出身,却成功执导了四十多部戏曲作品;他执导的多部戏曲作品,荣获了国家舞台艺术精品工程十大精品剧目:在戏剧圈里,他被称为“学者型导演”;
简介:田汉是中国话剧的奠基人之一,他在20世纪20年代的话剧创作是中国现代话剧早期发展史中的一个重要现象。对于田汉这一时期的剧作所表现出的美学特征及其成就与影响,话剧史界历来有着不同的评价。本文试图考察分析田汉在20年代初期(1920—1922)剧作《获虎之夜》,从而探究田汉20年代初期剧作所表现出的美学特征,并以此结合中国话剧史的发展,对田汉的早期创作成就及其影响做一评价。
简介:新时期戏剧的时代特征:美学解放我把新时期戏剧的伊始,从七十年代末、八十年代初算起。因为从那时起,我国的话剧艺术出现了在它口身历史上从未有过的全面革新的势头。这股势头的出现,既不是一种追求时髦的表现,也不是纯属某些个人的、偶然的现象,而是顺应“天时、地利、人和”多种原因而必然出现的潮流。
简介:悲剧作为一种世界性的艺术范式,在亚洲同样有着诸多富于特性的建树。本文对东亚、东南亚、南亚和西亚等亚洲各地区的悲剧艺术及其流变进行了大致扫描,并对一些重点作家的优秀剧目进行了审美分析。
简介:二十世纪是人类历史上前所未有的历史变革时期。一方面,工业文明给西方社会带来了极端丰盈的物质生活,资本主义生产关系的发展使得城市文化得到空前的发展.给艺术家带来了新的创作背景和创作契机.自由主体观念深入人心,去创作新的、个人的艺术成为这一时期艺术领域的共识。另一方面.生产力的巨大进步为人类提供了更为舒适的物质生活的同时也导致了对利益追求的无节制和日益尖锐地民族、阶级等矛盾,最终引发了两次世界大战。两次世界大战使得当时的人们产生了空前的信仰危机,
简介:早在两万五千年前的西班牙阿尔卡米拉洞窟中,人类的祖先就已懂得用重复的兽脚图案来表现运动。应该说,动画这一艺术门类的“源头活水”是一致的.即都是发源于人类对于表现连续的运动场景的不懈追求。
简介:任何一门艺术,都必须在艺术的长廊中找到自己的美学定位。这是它藉以存身的基本理由。
简介:在2016年度豆瓣十佳华语电影的评选中,电影《驴得水》以8.4分排名第一。作为一部名副其实的小成本电影——没有明星大腕的加盟,朴素的电影语言,《驴得水》在口碑上的成功离不开话剧舞台多年的打磨。该片以标准的三段式戏剧结构展开情节,配合话剧演员扎实的表演功底,幽默戏谑的外表下是关于丑恶人性的探讨,发人深省。
简介:一直以来,女性主义都陷入“女性是什么”的怪圈而不能自拔.在后现代的语境下.这个问题已不重要。因为.在这种多元的社会文化体系中.女性可以体验多种不同的自我.可以有多种选择.可以找到合适的方式把自己内在丰富的潜能释放出来!并在此过程中完善自我.找到适合自我的存在方式.寻求两性的平衡、沟通与和谐。从许鞍华导演的最新一部影片《姨妈的后现代生活》中的“姨妈”身上可见一斑。
简介:利用波动声学基础,从理论上初步探讨线性阵列扬声器系统作为在大型场地举行的西方音乐会扩声系统的理论可实现性。
简介:4月16日~17日,合肥,安徽省舞台美术学会30周年庆典暨换届大会在安徽省歌舞剧院举行,400余名业内同仁参加了此次活动。
现代杂技教育探微
观现代豫剧《乡试》
戏曲的现代品格
大型现代豫剧:乡试
现代戏之难
作为开放文化基质的黄梅戏——关于黄梅戏美学定位的思考
实践中的京剧文丑表演美学——以京剧文丑剧目《下山》为例
舞动的古典新生——《人体文化——古典舞世界里的中国与西方》读悟
从京剧《瑞蚨祥》谈到东西方戏剧的融合--专访著名导演卢昂
现实主义?新浪漫主义?——《获虎之夜》剧作美学风格的辨析
论新时期戏剧的美学解放——兼谈戏剧观和理论研究问题
大型现代剧──邻舍隔壁
近现代的亚洲悲剧
浅议现代主义与后现代主义美术的异同
论东西方文化影响下的动画艺术——美、中、日动画艺术之比较
作为青春文化基质的黄梅戏——关于黄梅戏美学定位的思考之三
论华语小成本电影的戏剧美学回归——以电影《驴得水》为例
后现代语境下的中国女性——评影片《姨妈的后现代生活》
线性阵列扬声器系统在西方音乐会大型场地扩声中的应用
安徽舞美学会30周年庆典暨换届大会举行王幼宏当选会长