简介：带有精神分析色彩的电影作品不应该全被简单地理解为精神分析理论的影像转译,其中一些也可以像经典文学作品一样,被视为精神分析思想合理性和深刻性的佐证。本文认为奥逊·威尔斯的处女作《公民凯恩》就具有这样的价值,它独立于甚至先于后精神分析理论阐述了许多重要观念,如对象a、欲望主体、意识形态询唤等,可成为后精神分析理论建构与阐释过程中的重要例证。《公民凯恩》这一地位的确立,也为思考精神分析与电影发展的交互关系史开启了一种新视角。

简介：习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》中说:'我同几位艺术家交谈过,问当前文艺最突出的问题是什么,他们不约而同地说了两个字:浮躁。'既然是几位艺术家在召开座谈会前'不约而同'的声音,那就说明文艺创作中的'浮躁',是一个普遍问题。前年,我曾听过著名编剧韩志军的一节电影编剧理论课,受益匪浅。他在谈到当前文艺创作时说:'浮躁,其实是我们这个社会的集体病症。'我对这一看法表示赞同。的确,当下的文艺创

简介：社会音乐选秀活动的流行,促使很多高校音乐专业学生逐渐参与到选秀活动当中。这也让音乐选秀活动对于高校音乐专业教学的影响成了高等教育研究的课题。因此,本文主要阐述了社会音乐选秀现象对普通高校声乐教育的影响,旨在给其提供一定的参考和帮助。

简介：以秧歌为代表的民间小戏，既是为统治上层不屑和压制的对象，也是在森严的伦理等级制度中更具有空隙的所在，此种情形下它与底边女性群体特殊的密切关系值得注意。乡村女性在与她们所珍视的小戏的互动中，发展出一套沟通、弥合上层教化与日常关切和情感需求的复杂话语系统。频繁出现的女性神祇，正可以视作民间小戏与底边女性之间心照不宣的契约、一种自证合法性的修辞，为我们打开了以秧歌为代表的民间小戏和乡村女性交感、互动的别样天地，在民俗土壤日渐淡薄的今天尤值得审视。

简介：20世纪70年代兴盛于英美的华丽摇滚及其带动的变装表演,既成为女性主义及跨性别理论的分析战场,也让时尚界看到了商机：摇滚乐手们任意挪用夸张的“视觉系”符号,使身体成为追求跨性别认同的表演;然而他们刻意追求的戏剧性和舞台感,又不自觉地拉开了与观众的距离,淡化了其激进革命的力量。当这场身体表演变得流行化与审美化之后,时尚消费文化的介入,对原本反讽式的跨性别表演加以再次反讽,使性别革命变得模棱两可。传入日本成为视觉系摇滚,传入中国转变成“杀马特”“非主流”群体后,其中的革命性完全被商业化消费所取代,跨性别身体表演最后反而强化了“菲勒斯中心主义”性别二元论。

简介：本文结合＂现象学写实主义＂理论,从作者表达欲望的角度出发,联系当代中国的社会文化特征,分析探讨了中国新生代导演的影像创作中去符码化的影像实践及产生的社会根源。

简介：四川民族民间音乐艺术生动地记载着巴蜀大地的历史,成为人民喜闻乐见的艺术形式。然而在飞速发展的现代社会,这些传统文化艺术逐渐被人们遗忘,成为人类非物质文化遗产名录中的保护对象。本文通过对四川非物质音乐文化遗产的现状进行梳理与分析,旨在重新唤起人们的记忆,使更多的人自觉参与这些文化遗产的传承与保护,从而为后人展示丰富多彩的古蜀文化与人类文明。

简介：随着社会的不断发展,国民经济水平的不断提升,对素质教育的重视从最初的口号逐渐受到了全社会的广泛关注,越来越多的家长开始注重对子女综合素质的培养,尤其体现在艺术素养方面。作为实现素质教育的重要环节,音乐教育越来越受到社会的重视。由此,在少儿素质教育背景下,高师音乐教育人才培养就被推向一个至关重要的位置。本文将从高师音乐教育人才培养的现状、如何培养等方面谈几点认识。