简介: “情”,即感情.唱戏不仅要以悦耳动听的声音,而且更要声中有情、传达人物的感情.因此,在某种意义上说,声音、字意都只是演唱的外形,而感情却是声腔艺术的灵魂.只有当声音、字意、感情三者溶合为一时,演唱才算是有了生命,充满着精神和活力.清代徐大椿在《乐府传声》中说:“唱曲之法,不但声之宜讲,而得曲之情为尤重.唱者不得真情,则邪正不分,悲喜无别,即声音绝妙,而与曲调相背,不但不能动人,反令人索然无味.”徽剧在唱曲的声音与感情的关系中,始终把“唱戏是唱情,做戏是传神”这一最高艺术境界摆在首位.既要求字正腔圆,注重吐字,用气、发声等技巧的运用;同时,更要求唱动人心,以情感人,并通过有张有弛,有抑有扬,刚柔相济,灵活多变的各种唱腔,用富于情感的音调激发演唱,却扣动观众的心弦.
简介:"艺术源于生活,而又高于生活"是艺术创作者要遵守的真理性原则。美术作品是画家意识的物化形态,更要体现画家的能动性。我们学习绘画是从描摹自然对象开始的,对自然的形、色、空间、体积等进行技巧训练,是无可非议的。然而在进行创作的时候,要使艺术高于生活时,问题就来了,如果说艺术来源于生活是共性的话,那么高于生活就是个性的事了。这种"高"有多方面的因素,有的视角不同,有的主观、理性化成分不同,也有的各自文化积淀、创作手段不同,效果也就不同。李莹的天山系列风景画就是如此。她生长在新疆伊犁,对天山有着深厚的感情。她不是画眼前的风景,而是对所看到的自然风光进行理性构成的再加工创造,是一种对新疆天山独有的情感抒发,呈现出一种别样的、平面化的、主观高于客观、理性凝练的画面,给人以宁静、安详、崇高的西域北疆风光美。这种美是有别于他人的,是她的个性抒发和释放,也是她