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  • 简介:主持人的话说到我们的本行,“当代文学”这一概念沿用已久而颇有值得质疑之处。这一概念的背后是一种政治语境,它依附于那时发生的政治现实而不是基于文学的特质。要是真的从文学切入,那么,现今流传的文学形态和文学秩序不是始于五十年代,至少应当追溯到四十年代初期。但是,“当代文学”显然与这漫长的时间段落不相称。事实上五四文学传统仍在发展,而“当代文学”却是对五四传统的一种“截流”,截流的原因则是政治。

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  • 简介:唐代的屈骚接受,包含着屈原其人与其文两个接受向度,分为三个阶段.除中唐时期注重的是屈骚的情感与形式外,初唐时期与晚唐时期都以道德为重而与现实政治发生直接的联系,呈现出一个由实用而返回实用的发展轨迹.屈原与其作品的接受,由初唐时期的肯定其人而否定其文,到晚唐时期对人与文的全面肯定,中唐时期的屈骚接受是一大转折,韩愈和柳宗元在其中具有关键性的作用.他们消解了前辈的道德批评,深化了对屈骚的文学价值的认识,使"风""骚"同源之说真正成为人们的共识.

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  • 简介:人类是天生的哺乳者,但不是天生的喝牛奶者。人类喝牛奶的最早记录出现在6000年前古巴比伦一座神庙中的壁画上。同在那个时期,古埃及人已经使用牛奶作为祭品,埃及神话中象征丰产和爱情的神哈索尔就长着一颗奶牛的头。

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  • 简介:清人的“词”观念是在传统诗学启发下的一个词学话语,是南宋以来词的尊体运动的延续。南宋词人已有“词”意识的自觉,主要表现在:一、辛派词人以“入世”的态度写词,词人情怀常因事而起,时有词作与重要事件相关联;二、南宋中后期在复雅风气的指引下,强调词的比兴特质,词人常有意识地借怀古、咏物对现实加以褒贬;三、宋元之际,出现刘辰翁“用经用”的词学观,强调词的社会价值,其词常以词评事、以词评人,已初步具备了“词”的文学特质。

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  • 简介:福岛又地震了。这震动很快会波及到大半个地球。而这些水仙花却纹丝不动。也不妨说,它们的动静像骨头的动静。它们选择在四月开放,就好像

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  • 简介:听说蝉开了个音乐班吹拉弹唱样样教授蟋蟀将军挺着大肚子赶去报名不知道学费怎么算

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  • 简介:《真迹日录》是一部明代手抄本,原作者是明代书画鉴赏家张丑。此书为作者当时随手抄录,有见必记,有闻必录,因此书中不仅著录了许多诸如明代画家文徵明的书画珍品,还过录了文徵明抄录的明代昆曲音乐革新家魏良辅的昆曲论著《南词引正》,使得这篇在中国昆剧史上占有重要地位的曲论著作有幸赖兹以传。它的问世颇具传奇色彩,在世人没有发现它之前,这篇弥足珍贵的昆曲论著竟在中国戏

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  • 简介:列车一驶进站台.欢迎的鼓乐就响起来了。但从车窗望去,欢迎的人并不多,最前面是鼓乐队,后面是手捧鲜花的一队学生,然后稀稀落落站着欢迎的人。

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  • 简介:一九九二年无疑,茉莉是班上最细的女生,也是最白的女生。她是从清河镇考到县城来的,可一点不像个乡下姑娘。冬天裹件细腰桃红假羊绒大衣,袖口磨起了球,在一群灰头土脸的学生当中晃着,像株没发育好的樱花树。

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  • 简介:非常有幸,昆明理工大学黎尔平教授推荐我读这本书,《中国思想》。不过我不得不承认,这是一本很枯燥、很难啃的书。记得上一次看了一本同样难啃的书,叫《历史的终结》。但相同的是都给了我很大的启发,感受到了原来一直没体会过的思想观点。而其中也暴露出来自己堪忧的文言功底。

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  • 简介:二十年前,翻译家蓝英年先生曾向中国读者介绍一位叫苔菲的俄罗斯作家,蓝先生说:苔菲这个名字对中国读者十分陌生。其实何止对中国读者,对俄国读者同样陌生。

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  • 简介:<正>鲁迅在日本留学时期(1902年4月——1909年8月),我国以康、梁为首的改良派渐趋没落,革命运动风起云涌,波澜壮阔。这时,他掌握了日语并置身于开放性的社会环境之中,和中外进步的、革命的思想界有更密切的接触,眼界开阔了,迅速地成长了起来。这几年,是鲁迅作为伟大的“精神界之战士”的光辉起点。研究鲁迅,应该对他这段时期的活动有足够的注意。但是,可能是因为材料不易汇集等原因,一直缺乏这方面的专门著述。程麻

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  • 简介:五月五日茶座,闲聊小白和他刚出版的文集《好色的哈姆雷特》。都很兴奋。作者小白很神秘,身份不明,又一向不露真容,就连"老狗仔"陈村也没法将其照片贴到网上。今天面对众茶客,主持人申明允许拍照但希望大家不要传播。小白还有一个神秘,就是叙述的可靠性:书中

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  • 简介:二十六是中国古代最重要的系列历史典藉,反映了中国古代上下五千年的历史面貌。但二十六庞大的作者群,除了司马迁等个别人物,一般都湮没无闻了。

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  • 简介:本文就清代刘凤诰撰著的《杜工部诗话》进行了讨论,认为此书受乾嘉学风的浸染,注重故实考证、字词校勘,有乾嘉学派特有的凝重厚实之美。或以诗证,或以证诗,在诗史互证中见出作者的史学眼光和诗学见解。在杜诗学史上,其视角和方法自有特色,值得我们重视。

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