简介：客家人的历史,既是一部迁徙史,也是一部开拓史。客家人无论走到什么地方,无论环境多么险恶,都能够凭着生生不息的落地生根能力、开拓团结精神,拓荒创业,建立家园,实现理想。被后人誉为梅州开基祖的程旼就是其中的典范之一。“五胡乱华”后,程旼率领族人爬山涉水,来到粤闽赣交界处梅州山区。程旼把中原先进的生产技术带给当地居民,同时也带来了中原文化,并以文化感染教育乡亲,以仁义道德感化人,在众多南迁士族中树立了榜样,成为南迁士族的楷模。程旼死后,当朝皇帝敕封程旼南迁功德,江河县邑以程氏命名——程江和程乡县,就是今天的梅江和梅州市。

简介：在人类历史上的空前浩劫一一第二次世界大战中，侨居在澳大利亚的数万名华侨华人心系祖国，和侨居国人民并肩战斗，用各种形式投入波澜壮阔的世界反西斯斗争，写下了光辉的篇章。然而，由于年代较久和史料收集方面的原因，澳大利亚华侨华人为世界反法西斯战争胜利所作的巨大而卓越的历史贡献，一直鲜为世人所知。本文就多年搜集的相关史料，从成立各种救国团体，筹款筹物；组织各种集会与宣传活动；直接参军作战或在后方服务三个方面对澳大利亚华侨华人在世界反法西斯战争中的卓越功绩进行简要评述，重点探讨抗战时期澳洲华侨华人捐款的新特点，以弥补侨史学界研究的不足。

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简介：首届世界华人郑和论坛第二项内容是参观考察台湾与郑和及航海文化相关博物馆遗迹。第一个点是长荣海事博物馆，实际上以各种船舶为主。世界各地的都有，收集得很全，唯浊中国大陆的船舶几乎没有，只有2艘小帆船。台湾的船舶也很少，引起大家的不满。当然，博物馆的讲解员十分敬业，讲解很详细、认真。

简介：一、海外华人社会的商业文化传统及其研究视野学术界曾有一种广泛的观点，认为传统的家庭组织结构是制约中国近代社会经济发展的主要障碍，这一论调也作为解释中国长期落后于日本和西方国家的重要因素长期存在。

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简介：道德根文化从三方面阐述。一是从发生的时间来讲。中华文化是一个大系统,既有传统文化,也包含着现代文化。中国的传统文化在源头上,是一部道德文化而不是单纯的儒学文化,道德文化的历史远远早于儒学文化数千年。以2500年前左右

简介：浙江战场是抗日战争的重要战场，在70年前的这场全民族的英勇抗战中，浙江军民作出了巨大的牺牲和重大贡献，面对入侵，在中国共产党的领导下，浙江人民建立了敌后抗日根据地，用自己的血肉之躯，不可战胜的民族气节和惊天地的英勇壮举，为中国抗日战争的胜利作出了巨大的贡献!在东阳巍山、金华武义，在四明山、在长兴，文史馆员和机关工作人员追忆往事，追寻抗战英烈足迹，增强了民族自信心和使命感，坚定了铭记历史，不忘过去、珍爱和平、开创未来的坚定信念!

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简介：一陆费逵，字伯鸿，１８８６年生于陕西汉中一个官宦家庭。从小就由其母教授经书，因此旧学功底较为深厚。戊戌变法后，陆费逵受到维新思想的影响，积极参加新学传播活动。１９０６年春，日知会正式成立，陆费逵任评议员。同年秋，他辞去书店职务，与张人杰（张静江）、冯特民共同接办汉口《楚报》，并担任主笔。不久因作文反对粤汉铁路借款密约，忤逆湖广总督张之洞，又论五大臣出洋被炸事，揭示伪立宪无济于事，受到查封。１９０７年１月，湖北军警封闭日知会，逮捕刘静庵等人，陆费逵逃过搜捕，只身逃往上海，在昌明书店上海支店任经理兼编辑。此后他即走上了教育、文化救国之路。当年冬天，陆费逵改任上海文明书局襄理。其间，他常与商务

简介：“花香何及书香远，美味怎比诗味长？”在五千年的历史长河里，中华民族不但创造出了辉煌的物质文明成果，而且创造出了灿烂的精神文明之花。这精神文明的载体，就是历尽千劫万难传承下来的经典文献。它们被一代又一代的读书人所传抄记诵、编辑印行、整理研究，从而在社会个体的心理和情意，民族群体的思想和文化等方面，深远地影响了中国社会的各个阶层，促进了中华民族的文化认同。

简介：<正>大中华酒楼是一家以鱼菜为主的餐馆,上个世纪三四十年代曾在武昌驰誉一时,至今不衰。武汉解放后,大中华酒楼营业有了发展。毛泽东于1956年发表了著名的诗词《水调歌头.游泳》,其中的"才饮长沙水,又食武昌鱼"

简介：本文从讨论“中华民族”概念的内涵入手，试图对此作一些有益的修正和补充。文章通过讨论，强调了国家主导意识在促进“中华民族”认同方面不可替代的巨大作用。

简介：<正>中华民国史是史学领域里一门新兴的分支学科,近十年来取得的进展最为迅速显著。就这些年来中华民国史研究的进展作一述评,对于交流信息,推动研究工作进一步深入,无疑是有益的。本文拟从总貌方面作概略的勾勒。因内容繁富,而篇幅有限,难免挂一漏万。文中如有不准确不恰当之处,敬请识者指正。

简介：每到人艺院庆，我总是想起四位已经离开我们的缔造者：曹禺、焦菊隐、欧阳山尊和赵起扬。没有他们，哪里会有北京人艺的今天呢？直到今天我们还在沿着他们以及其他老一代艺术家们共同铺就的道路前进，还在演绎着他们那一代创造的不朽作品，观众也还在一代一代追捧着看我们的戏……

简介：1.六月壬戌,帝至都.甲寅,晋帝禅位于宋.(中华书局点校本,卷一/页21)校勘记:张元济、张森楷并云:壬戌后,同月内不得有甲寅.按是月甲寅朔,初九日壬戌、十一日甲子.但云'六月至京师,晋帝禅位于王'.出'壬戌'、'甲子'而无'甲寅'.疑'壬戌'与'甲寅'互倒.

简介：近四十年的人民公社研究可以分为两个阶段,一是前二十年,以交代公社历史脉络、总结政策得失为旨归;二是新世纪至今,人民公社研究发生从宏观研究到微观的转向。本文尝试梳理四十年公社研究的主要成果,说明公社研究由宏观向微观的变化趋势;着重归纳和介绍21世纪以来人民公社研究的新特点:研究视角下沉、研究方法多元化和史料来源的多元化;对当前公社研究中多受诟病的生搬西方概念、个案研究“碎片化”等问题进行反思。

简介：我在水利部门工作三十多年，近十多年我又一直主持《沙市市水利志》的征编工作，对1954年沙市人民战胜特大洪水的过程了解颇多，现编撰成文，以飨读者。1954年气候十分异常，汛期降雨频繁，历时长、强度大、范围广，致使荆江上游洪峰形成早、来势猛、水位高，下游项托、渲泄不畅、持续时间长，为百年所罕见。针对上述气候异常的情况，6月14日，沙市市人民政府召开全市防汛工作会议，拉开了1954年防汛抗洪斗争的序幕。会议传达省防汛会议精神，部署沙市防汛任务，宣布成立市防汛指挥部。市长王锦川任指挥长，市公安局局长张词华、市人民法院院长喻良必、市建工处处长周学文任副指挥长。市指挥部内设一室五股，办公室主任肖志中，宣传

简介：刚从苏联东欧访问回国的彭德怀在庐山会议上批评搞“大跃进”是小资产阶级狂热性的表现,这时苏联人也对“大跃进”议论纷纷,赫鲁晓夫也公开批评人民公社得不偿失。毛泽东立即把这一切联系起来,怀疑彭德怀可能从莫斯科取回了什久“经”来,于是大为不悦。