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  • 简介:一“昆仑之墟,方八百里,高万仞,巍峨神圣,云雾缭绕。世人自古信其有通仙之路,奉其为仙山。许多修仙问道之士于此结庐,远离尘世。昆仑墟上有八大门派尤为壮大,琼华、昆仑、碧玉、紫翠、悬圃、玉英、天墉、阆风,这些门派或以剑术闻名,或以炼丹见长。弟子众多,名满天下……”元泊气定神闲地坐在亭子里,给自己的两个师侄讲轶闻趣事。

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  • 简介:朋友这个词,就像月亮,具有永恒的古典和高贵,但我们未必要像对待月亮一样整天仰望它。鲁迅"人生得一知己足矣"的潜台词是:对绝大多数人来说,人生是连一个知己都得不到的;得到知己是生命的奇遇,得不到"知己"属于人生的常态,不宜以失败视之。明白这一层,在生活中不盲目将某位好友视为知己,就变得非常重要了。对于那些性喜将自己视为他人知己的人,汉语还特地发明了一个词加以形容,叫"谬托知己":一看就不是什么好词。知己是一

  • 标签: 朋友之道 谬托知己 蓦然回首 就是你 与山巨源绝交书 男女情爱
  • 简介:他出生在美国一个普通的中产阶级家庭,父亲是数学教师,母亲是教堂风琴演奏家。他生长的环境中充满了数学、音乐和语言的乐趣。1978年,他进入当地一所名叫埃克赛特的学校就读。刚入学不久,他就走进了著名教师希思先生的英文课堂。希思是学校里的神秘人物,以知识渊博、少言寡语著称。课堂上,希思先生布置的第一次作业是要求大家写一篇作文。

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  • 简介:老李是一家海产品商店的经理。眼见儿子毕业后整天无所事事,老李就说:'你还是来跟我学做生意吧.'没想到小李却很不屑:'做生意有什么可学的?只要会按计算器,知道加减乘除就能做生意.'老李听了也不生气,哈哈一笑说:'那好,明天你就让我见识见识,看看做生意是不是真像你说的那么简单.'

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  • 简介:无影门以轻功傲绝武林。虽说轻功使出来轻灵飘逸,练起来却辛苦异常。掌门师父染病后,弟子们常常偷懒懈怠。近日,掌门决定将众弟子分成两组,派他最得意的两个徒弟——飞鸿和轻尘,分别督导,顺便也考察一下两人的功夫,优胜者将成为掌门继承人。

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  • 简介:我们每个人都有说"不行"的权利,但为了不使得对方感到难堪或觉得我们没有人情味,可以把话说得婉转些。可采取以下策略来应付:——我对你真的十分钦敬。受到邀请时,可婉转地拒绝说:"承蒙邀请,我很高兴。可惜我工作实在太忙,无法分身,你的美意我只能心领了。"

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  • 简介:吾人之研究法律,并不是在研究某种不可思议的神秘物事,毋宁乃一项著名的职业。我们在研究吾人之所欲,以便诉诸法官,或向人们提出忠告,着其避讼。为何此乃一项职业,为何人们付与律师报酬为己争辩或提供咨议,原因即在身处类如我们这样的社会,就特定的案件而言,法官已然获得公众授权行使公共权力,而且,倘若必须,

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  • 简介:"养生"一词,最早出自《管子》,乃保养生命以达长寿之意。中医崇尚"上工治未病",意思是说好的医生防病重于治病。这里的治包含了预防、治疗、康复等现代医学的概念;而未病,并不等于无病,而是具有"病"的危险因素,所以要防范于未然。

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  • 简介:郭孝祖、郭孝先弟兄二人自幼父母双亡,无依无靠。一日,两位云游僧人偶然路过,见这对弟兄可怜,便一人一个,收养了他们。其后十多年,两位僧人悉心照料这对兄弟,教他们读书习武。弟兄二人感念师父,也像对待亲生父亲一样照顾两位僧人。

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  • 简介:一西一东,中国两处同以“竹海”命名的景区,却因不同的规划理念为我们展现出两副差异颇大的面孔。

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  • 简介:修身、齐家、治国、平天下。这是中国人传统的道德理想。而《论语》中孔子与他的学生们谈到理想时。并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人内心的定力与信念。

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  • 简介:朋友有两种,一种是有益的,另一种则是有害的。孔子曾经提出过“益友”的三个条件。首先是直。直不但是心里不拐弯(正直),而且是嘴上也不拐弯(直率)。一般人,做到“正派”并不难,做到“正直“就难一些了。而要能够看到别人的缺点、错误就说出来,尤其是敢于对自己亲近的人(如朋友)直统统地说出来,做到“直率”,就非常之难。难之一在于碍于情面,很难说出口;难之二在于顾忌功利,很难下决心。于人有损(伤了对方的面子),于己无利(自己并无好处),便很难会有人去做这种“蠢事”。然而直言虽然难听,却是出于“真爱”。故如能得一“直友”,实乃人生之大幸。

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  • 简介:一闲未必出百丑,有时候甚至出雅呢!连品味情操韵同秋水寒梅的古代大诗人,也频频吟曰:“相逢难得是闲适;”“今在闲身最难得。”这种味似偷闲、近乎自然的情态,还颇有“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”的意味。正是这一感觉吧,在城乡街衢,在田头客家,在雅舍书室,在厅堂花前,纹枰弈局,手“谈”人生,乐在“棋”中,织成了一道闲身闲适的美丽风景线。说来,无论是“楚河汉界”的象棋,还是“黑白分明”的围棋,真正是达到“雅俗共赏”了。羽

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  • 简介:中华文化源远流长,从各个方面都可以来解释这句话。唐朝时讲儒释道“三教”,那个时候儒家也算一种宗教。中国文化要从宗教来讲,就是儒释道,这三个思想体系加起来就是中国文化。

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  • 简介:本文为笔者通过乒乓球大而化之得出的结论。全篇以文言文的形式论述,以内现与外现为大的论述方面。外现又分为时、空两个方面,内现则以太极图、中庸之道论述之。最终把节奏上升到'道'的高度。

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