简介：本文是对戴先生在“边疆音乐舞蹈大会”上的讲话的学习体会，作者以戴先生的讲话为座标，从五个方面对当代中国民族民间舞教育的历程进行了观照。其一是：平等的舞蹈价值观。其二是：回溯的舞蹈方法论。其三是：统一的舞蹈本体论。其四是：完整的舞蹈系统论。其五是：多元的舞蹈发展观。

简介：8月中旬,中国西南民族研究学会第八次年会暨第二次全国藏学讨论会在拉萨召开,出席会议的西藏和北京、上海、四川、云南、贵州等地代表109人,代表中藏族44人,汉族42人,其他少数民族23人,一共有12种民族成份,西藏代表和藏族代表均居人数的首位。会议交流的论文共62篇,文化艺术类的论文24篇,占论文总数的三分之一以上,而且对藏文化艺术进行研究的论文还具有如下一些特点:

简介：该文系四川音乐学院音乐学系副教授杨晓对学者杨民康教授的学术访谈,访谈以西南少数民族暨跨界族群音乐研究为主题,结合杨民康教授的学术之路,探讨总结了西南少数民族暨跨界族群音乐研究25年的心路历程。

简介：本文在田野调查的基础上,对西南村的地理、人文与历史状况进行了概述,并对该村回族生计方式的变迁做了分析。

简介：7月15日下午，为期三天的中国传统音乐学会第十七届年会，经过紧张而有序的会议研讨，终于在本届会议的东道主——西安音乐学院，和下届会议的承办者——华中师范大学，热烈而隆重的会标、会旗的交接仪式中落下了帷幕。诚如乔建中会长在总结发言中说的那样：本次大会是自学会成立第二个30年的第一届会议，彰显了中国传统音乐学科建设的三大精神——建设精神、开放精神、反思精神。为弘扬中国传统音乐文化，为客观而理性地看待和认识中国传统音乐文化，又一次发挥了积极的推动作用。本次会议是在紧凑、热烈、充实而友好的气氛中进行的，共设四个分会场，十个发言单元，有140余位代表在发言中，涉及了黄河流域音乐文化研究、非物质文化遗产保护与传承、音乐生态研究、音乐与科技、跨界族群音乐文化研究、戏曲音乐与戏曲艺术研究、古琴音乐文化研究、民族音乐创作研究、中外音乐交流等研究领域，呈现出多视阈、多层面、学科交叉、研究跨界的学科发展新气象。特别是就发言者的身份来看，最年长者八十有余，最年轻者为本科在读三年级学生，况且有近半者为各院校在读的硕士、博士生，显示出学科队伍结构的较大跨度和丰富的层次性。

简介：贵州黔西南州贞丰县中部的布依族中布央的恋俗音乐包括声乐曲“山歌”与“谷婉”，器乐曲有“木叶调”与“闹寨调”。它们运用于恋俗活动的不同环节与场合．分别是恋之序曲——唱山歌，恋之情话——讲谷婉，邀约细语一闹寨调、木叶调。布依族的恋俗音乐经历了音乐品种的变迁和音乐形态的本土渐变，布依族恋俗音乐的功能是“择偶”与“交情”的交融。

简介：西南师范大学是国家教育部直属的著名综合性师范大学，美术学院有50余年办学历史，师资力量雄厚，注重教学质量，培养美术教学科研高素质人材，在全国拥有良好的学术声誉。

简介：这就是以“用心灵感悟文化，以行动保护遗产”为主题江西南丰跳傩调演。2014年6月，由中国傩戏学研究会、江西南丰县人民政府主办的“2014年南丰跳傩调演”及学术座谈会在南丰县体育馆隆重举行。全国各地的傩戏研究专家以及社会各界著名学者，包括南丰县的各大傩班俱纷纷慕名而来。

简介：庞薰琹、吴作人、孙宗慰、关山月20世纪30、40年代的写生及其创作的研究,是对四位艺术家及其作品进行专题性、断代式的比较,应该说是一次对具体艺术家个案进行交叉、比较与延伸的研究性项目.这一研究主题以选样或者说是切片的方式对中国艺术家在抗战的背景下所掀起的第一次到西部边疆地区写生、创作的浪潮,进行客观、对照式梳理,从而在对20世纪中国艺术这一创作的新方式与新题材研究的基础上,延展到对20世纪中国艺术的特殊性与价值的思考.这是对单纯个案考察后关联式的探求,所用的方法是从个案到个案与个案之间的比较研究,再到对时代特点的总结.笔者将这种方法称作“以个案勾勒整体”,用一个更为形象的中国词语来形容则是“一叶知秋”。

简介：~~

简介：1937年全面抗战爆发,中国的美术力量在这个特定的时空空前整合于以重庆为中心的大后方。＂抗战＂始终是大后方美术的主题曲,即以艺术宣传形式鼓动民众抗战;同时,文化保存与文化建设也是大后方美术不可忽视的政治任务。为了保存中华民族的文化血脉,国民政府组织了对西部边疆地区的艺术考察。本文以20世纪三四十年代庞薰琹对西南少数民族地区考察为个案,对时代特点总结,探析抗战时期西部艺术考察兴起的背景及成效。