简介：隋初兴建大兴城(唐称长安城)时，充分利用“入水绕长安”的丰沛水资源，从城东、城南引滻水、潏水、洨水修凿龙首渠、清明渠、永安渠引水入城，萦回曲流于坊市、官署、寺观、宫苑问，以供全城生活及环境绿化用水。唐以后(可能从唐中叶)各渠道陆续湮塞。近几十年来，清明渠遗址断断续续有所发现。本文从历史地理角度对隋唐长安城清明渠的流路、历史功绩、遗址现状进行初步探索。

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简介：清明时节，桃红柳绿，百草青青。作为我国传统节日之一的清明除扫墓祭祖外，还有丰富多彩的各种小食，什么“青团子”、“蒿饼”、“撒子”、“清明螺”……，小小的食物充满着家乡的味道。

简介：潍水春来早，风和淑气清。杏浓蜂蝶闹，田熟耙犁耕。白鸟循舟远，绿汀摇柳轻。虽非三径客，居此亦忘名。

简介：在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的一个节目就是清明节了。

简介：谁把诗行碾成阡陌在一座开满杏花的村庄幻化成满天雨丝就像离人绝望的歌

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简介：摘要《清明上河图》是北宋张择端的代表作，描绘了北宋故都汴京的景色，曾经为北宋宣和内府所收藏。全图由郊园景色、虹桥穿舟、歌楼酒市等三个段落组成，主要描写清明前后的汴京河边的民俗风情，场面宏大，结构严整，笔法细致，是我国古代文化艺术的宝藏。

简介：又到清明了,我和父母、爷爷奶奶驱车来到公墓,为太奶奶扫墓。望着那墓前的松树,我陷入了深深的回忆。太奶奶是个普通的家庭妇女。她那精明干练的形象,尤其是那头干净利落的短发,还有那未成型的＂三寸＂小脚,总能给人留下深刻的印象。她在那艰难的岁月里,凭借自己的力量,拉扯大了七个儿女。沉重的生活负担,使她的脊背近乎弯成了90°。记忆中的太奶奶,一直是个能干的老太太,她身上穿的衣服可以不漂亮,但一定是干干净净的。小时候,我住在爷爷家,每天最快乐的时刻,便是到太奶奶家去玩。我刚进门,太奶奶便拄着拐杖,颤巍巍地迎了出来。我的手上、口袋里立刻就塞满了饼干、糖果。这些都是她平时舍不得吃藏在柜子里的。我是她的重孙女,

简介：关于续补《清明上河图》是世界闻名的现实主义风俗画卷,绢本,淡设色,高二十四点八厘米,长五百二十八厘米,系北宋末年画院待诏张择端所作,该画描写了汴京清明节的活动。

简介：僧问云门海晏禅师：＂如何是古寺一炷香？＂禅师道：＂历代无人嗅。＂僧又问：＂嗅了怎么样？＂禅师道：＂六根俱不到。＂古寺里的那炉焚香,燃到如今,到底什么味？仍无人嗅着。在佛道中,主张着因缘和合,将眼、耳、鼻、舌、身、意称为六根。眼根贪色,耳根贪声,鼻根贪香,舌根贪味,身根贪乐境,意根贪细滑。六根不净,则三毒交加,难离轮回苦海,又怎会自在安乐？

简介：农舍里绘出传世佳作开封的相国寺始建于南北朝时期的天保六年，到北宋太宗时期，相国寺发展到鼎盛时期，占地540亩，僧院64座，殿阁雄伟、花木葱茏，因此被誉为“金碧辉映、云霞失容”。偌大的相国寺雕梁画栋需要大量的画师为之服务。

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简介：秋千，古代多写作“鞦韆”，既是名词，即一种大型玩具、运动器械；也是动词，指戏秋千活动。秋千溯源秋千起源于北方少数民族地区，是在狩猎、采集等生产劳动过程中创造出来的一种嬉戏活动，后传入中原。唐人高无际《汉武帝后庭秋千赋序》云：“秋千者，千秋也。汉武帝祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。”

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简介：选择在一个春暧花开的节气找回自己——具体地说，是选择在清明节找回自己的灵魂。如果灵魂从细雨中蹦出来，我愿意在风中苦苦等候。等候坟门打开，祖先笑脸相迎，在一些祭品和香纸焚烧的沉默中。如果坟门不开，祖先久恭不来，等的心耐不住了，

简介：今天，国家繁荣稳定，人民安居乐业，公安事业兴旺发达，但是，无论何时，我们都不能忘记广大公安民警的辛劳和奉献。都不能忘记共和国的旗帜上公安英烈血染的风采。

简介：无形光影构神奇，帆动驼行客攘熙。河上清明有异说，繁华康乐是今时。

简介：阳春三月繁花锦簇、景色迤逦，让人们醉心，但此时。另一个缅怀过世亲人、既是节气、又是节日的日子——清明，也随之到来。

简介：《清明上河图》是我国古代绘画中极其珍贵的代表作,在世界艺术长廊中也是不可多得的文化遗传。——《清明上河图》