简介：所谓清言，其实是一种小品文体，在明清之际风行一时。它取材广泛，率意书写，而篇幅精悍，多则数行，少则数字。比如洪应明的《菜根谭》，屠隆的《娑罗馆清言》，陈继儒的《岩栖幽事》，张潮的《幽梦影》等等。

简介：

简介：太原地区周围分布有数量众多的明清时期堡址，通过文物普查及查阅文献了解到，从其历史功能和用途来讲，明清堡址主要为当时居民用以战争和防匪患为主，随着局势的日趋平稳，民族融合和贸易快速发展，堡址又逐渐成为了集镇和商品的集散地。

简介：

简介：本案主人是一对年青夫妇，既喜欢时尚流行的东西，又非常着迷传统文化。他们希望家居中能多一些传统文化的韵味，同时又不失现代感，而以现代手法表现中式传统也是设计师一直在探索的思路，业主的要求激发了其潜伏已久的设计灵感和热情，于是现代中式风在具体创作中，一气呵成。

简介：中国封建社会的家法族规是历代封建统治者利用族权维护封建统治,稳定基层社会关系的重要工具。本文首先论证了明清封建统治者大力支持家法族规的强化措施,并就明清家法族规中有关刑事和民事法律方面的内容进行了归纳和概括。作者认为:在明清封建统治者的大力支持和强化下,家法族规高度发展并达鼎盛,致使明清时期的家法族规法律化,成为封建法律体系的一个组成部分,在维护和稳定封建统治秩序中发挥着特殊作用。

简介：认为是开呵演变为宋代杂剧开场,也不是开场－家门,一些明清传奇的开场词中

简介：关于自己所研究的时段，我通常使用的说法是“明清之际”、“明末清初”而非“晚明”。在我看来，“晚明”与“明清之际”，不仅所指时段不尽重叠，且论说者的“问题意识”往往也有不同。“一个朝代的终结”与“易代”、“鼎革”，确也是不同的“历史画卷”。易代、鼎革过程中的故事，往往并非就是此前故事的简单延伸。易代引发的社会、政治动荡，足以造出平世梦想未及的故事，造出特殊、特定的人物类型(如遗民、贰臣)。我的兴趣确也在此种“危机时刻”世相、士相的特殊性。

简介：摘要：明清时期，国家注重村级社会管理，鼓励各地家庭制定规范，限制家庭成员的家谱记录，赋予家庭长者决定和执行这些规范的权力。正是在这一时期，家庭规则得到了迅速发展，其内容和形式日益成熟，并得到了当局的普遍支持，因此，明清时期成为古代家规发展的典型时期。

简介：近段时间以来,随着一批古代文书资料的发现,关于中国古代社会的定性出现了一些新说法。一个全新又富有挑战性的中国形象在一些学者的笔端见诸于世,让世人产生了与旧有的刻板而又脸谱化的中国形象所不同的新感受。而塑造这些新形象的过程中产生了一些新的概念,这些概念的运用是否准确,值得进一步探究。这个过程中,徽州、徽学因为徽州文书的发掘而受到广泛关注,关于明清徽州社会的定性也就有了不同的说法.

简介：明清家乐的声容之美除了见之歌容、舞态之外,明清家乐表演的舞态之媚,而声容并美则是明清家乐歌舞表演的最高追求

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简介：对小说本体论的认识究竟达到一个什么样的程序,可以从对'小说何为'与'何为小说'的回答中来衡量,这是一个方面的两个问题,牵涉到小说的功能、内容、形式,以及作家的问题,只不过出发点不同,侧重点有所不同而已,其实就小说的存在而言,二者是一体的。就中国的情况来说,从班固到金圣叹,从金圣叹到梁启超,小说何为与何为小说的问题在中国自己的语境里似乎已经得到了理论的解决,不是吗?金圣叹和梁

简介：文学作品是有特质的。作家王蒙这样描述小说：“一个人平平常常走在路上，是散文；被人突然推倒下水去，就是小说了。”我教学小说文本，主要从小说的特质来切入，进而引导学生切人文本，解读文本，瓦解文本。

简介：　　昨夜有些轻微失眠.躺在床上就开始辗转,竟想起一个多年未见的女人.　　我和她最后一次见面是在一间破旧的茅草房里,那是她的家.她坐在炕沿上,袒露出肿胀的乳房,给孩子喂奶.阳光是从窗户飘进来的,阳光中可见悬浮的灰尘,也可见她散乱的头发,像阳光长了好多芒刺.在我面前她一点羞赧的痕迹都没有,孩子寻到乳头后安静下来,如同沉浸在一片汪洋的幸福中.……

简介：武汉大学文学院吴志达、陈文新等教授带领老中青三代学者30余人集11年时间完成的共5册、1200万字的国家重大文化工程《中华大典·明清文学分典》，是一部迄今为止最为全面、系统地汇辑明清文学研究资料的大型类书，不仅全面地拓展了明清文学的研究空间从而当之无愧地成为明清文学研究史上的一座里程碑，而且对相关的思想史、明清史学、传世典籍研究也颇有帮助，因而使得文学类书具有了立体的学术价值。

简介：利客村是个谜一样的村庄，坐落在巍山县城西北角的山脚下。

简介：紫禁城是明清两代的皇宫,先后居住过24位皇帝,加上每朝的后妃宫眷及使役人等,可谓人数众多。那么,偌大的皇宫是如何维护环境卫生的呢?据档案和其他史料记载,清袭明制,每年的三伏日和十月内,要两次组织宫役人

简介：明清时期,不管是专业女伶、私家歌妓还是青楼女伎,都演出过《牡丹亭》。明清时期女伶能够扮演《牡丹亭》中的各种角色,各有一技之长,或以唱工见长,或以做工擅场,而且以生旦戏为重,表现出鲜明的表演特色。明清女伶在搬演《牡丹亭》的过程中,受到了诸种文艺形式的熏陶和培养,提高了她们的艺术修养;同时,她们在塑造《牡丹亭》人物形象的过程中也接受了社会教育、人生教育和情感教育。

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