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论中国古代上帝观之特点

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摘要自从西方耶稣会传教士于明朝末年来到中国后,便借用中国古籍中原有的名称“天主”作为他们所信奉的最高神的译称,基督新教则译作“上帝”。此后,我国研究哲学、历史、宗教的学者反过来又用基督教关于“天主”、“上帝”的观念来看待和解释中国古代的上帝观,认为随着中国奴隶社会的形成,宗教观念便从多神教过渡到—神教,产生了百神之长——上帝,并将上帝解释为“掌管自然天象的

DOI yzdlq98zjl/171464

作者张景贤

机构地区不详

出处《历史教学：下半月》 1992年2期

关键词宗教观念基督新教耶稣会传教士中国古籍知天命泰一

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 1992年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）