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新儒学的嬗变与明清小说的发展

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摘要 <正>人类创造了历史,历史给人类带来了文明。当我们的祖先从奴隶制社会向封建制社会过渡的时候,在我国就产生了以孔孟为代表的“仁德政治”、“君臣、父子、夫妇”的重伦理传统的理性主义儒学。西汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,从而确立了儒学在我国思想领域内的统治地位。与此同时,我国的道家思想已逐渐摆脱原始的天真狂热和巫术野蛮而沉淀为“理性形式”,成为人们平衡心理、满足缺感的宗教思想。东汉明帝时,佛教传入中国,人的思想又为之一变,其“心性”学说使它向现实的人生靠拢,在一定程度上弥补了儒、道学

DOI 2ldewz8ed3/97717

作者王显春

机构地区不详

出处《西南民族大学学报：人文社会科学版》 1989年2期

关键词新儒学明清小说 “三言” “二拍” 道家儒家

分类 [社会学][民族学]

出版日期 1989年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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来源期刊

西南民族大学学报：人文社会科学版

1989年2期

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