李杜是中国诗歌史上双峰并峙的大诗人,韩愈《调张籍》诗赞曰:'李杜文章在,光焰万丈长。'然而后世对二人的研究却颇不平衡。自宋代抑李扬杜之风始,一千多年来,有关李白的研究远不及杜甫。近一百年,特别是20世纪80年代之后,情况虽已有很大改观,但整体观之,李白研究无疑还有许多新的领域有待进一步开拓或深入,这之中,文化研究便是重要途径之一。而这一研究视角的合理性显然也与李白其人存在直接的关涉。李白号称诗仙,他的一生极富传奇色彩。其家世至今尚无确考,学界观点可谓众说纷纭。如其先祖,有云汉将军李广者,有云汉李陵者,亦有云唐高祖从弟族人者、李建成、李元吉者,甚至域外胡人(陈寅恪之说)者;其出生地,则有中亚碎叶、焉耆碎叶、西域、条支、四川江油、都城长安等不同说法。又据文献所载,李白早年好剑术,喜结豪侠之士,又好观奇书,常有游仙问道之举。后在长安,更是御手调羹、高力士脱靴等传说。
