领悟传统京剧服饰文化

领悟传统京剧服饰文化

黄桂香

如果传统京剧服饰博大精深，那么传统京剧服饰就奥妙无穷。

传统的京剧构想是组建在源于生活、高于生活的美化和夸张之间的审美方式。从它的应用、管理、造型设计、色彩搭配、图案组合装饰、工艺处理无不体现着美化角色，突出人物角色的需要。

京剧舞台上的人物形象及传统京剧服装有如传统的中国画，有写实，也有写意，有工笔重彩，也有泼墨山水。传统京剧的写意与工笔之间建立了自己的虚实相生的美学概念和构架。在生活服装的基础上加以变形夸张，为舞台表演所用，变生活服装为舞台展示表演性服装，因而改变了生活中服装的样式和色彩，并用美化和装饰的办法使服饰文化独立成为传统京剧的艺术门类之一。什么类型用什么颜色。生、旦、净、丑各有所属。服装按类区分分为上五色、下五色及神话剧的形象服装，颜色为“红、绿、黄、白、黑”称上五色；另有紫、粉、蓝、湖、绛，称下五色。色彩随着时代的前进而不断变化着，上五色、下五色二者之间的中间颜色的发展，使人物服装更加鲜明、舞台色彩更为丰富。

传统京剧舞台服饰的图案装饰的程式性，以及表现人物性格、社会地位、演员价值而运用的寓意、象征、烘托角色形象的美学特色，表现在服装与工艺美术的结合中。如：蟒是帝王、将、相等官宦们穿的朝服，是身份的象征，蟒上为绣龙（有行龙和团龙）。龙是中国最大的神物，也可以说最大的吉祥物，几千年来，它无一刻离开过中国人的生活。朝野士庶都尊它为动物之长乃至万灵之长。

龙的“德”也颇多，诸如龙眼识宝、龙行有雨、龙行熟路等，特别突出。

谈到传统戏的服装图案装饰，都跟中国吉祥物有关。几乎世界上所有民族，所有文化都有着各自的象征体系，都有着自己的吉祥物。

如：女蟒绣凤凰，是因为凤凰为中国传统中的瑞鸟，在百鸟中雄居首位，凤凰为百鸟之长，群鸟皆从其飞，这与人世君臣之道相合。更能突出角色的社会地位。

在龙凤文化的发展过程中，龙、凤逐渐发生性的分化。与龙之用于男性相对，凤专用于女性。

再如：八卦衣上的符号都象征一种属性的事物。其他符号强制代表：阴阳是“太极图”的中心，八卦衣是一幅完整的“太极图”。

所谓阴阳就是“月”、“日”的象征。“月”代表阴，“日”代表阳，将其画成两条上下阴阳画的造型。

■乾代表天，又表西北。

■坤代表地，又表西南。

■坎代表水，又表正北。

■离代表水，又表正南。

■艮代表山，又表东北。

■兑代表沼泽，又表正南。

■巽代表风，又表东南。

■震代表雷，又表正东。

八卦在八卦衣的布局规则可以归纳为四句诀：肩扛天地，胸怀风雷，背负山川，袖藏水火。

八卦最初是上古人们论事的符号，后被用为小筮符号，并加以神秘化，这就是混沌之气运动而分为阴阳，由阴阳而生四时，由此推行为宇宙万事万物。

八卦图的意义深刻、丰富，古人常以此为降凶避灾的吉祥图案，进而凝固为驱凶避祟，趋利向善的吉祥符。

又如：清朝文武官员的褂子，也有严格的划分。

文官褂子，一品鹤、二品锦鹤、三品孔雀、四品雁、五品白鹇、六品鹭鸶、七品鸂鶒、八品鹌鹑、九品绿雀。

武官褂子，一品麒麟、二品狮、三品豹、四品虎、五品熊、六品彪、七品八品犀牛、九品海马。

另外，传统戏剧服饰刺绣工艺非常讲究，有苏绣、湘绣之分，各自工艺不同，风格不同，刺绣的品位也不同。正因为京剧服饰艺术的特殊性，使它除了在舞台上表演之外，又独立成章为中外人士喜爱的工艺美术品，陈列在刺绣工艺美术的柜台上成为商品，使其民俗美学价值就定位在传统京剧服饰与工艺美术的综合性中。

京剧服饰文化是中华文化的集结表现之一种。