历史教学创新与历史教师的转型

历史教学创新与历史教师的转型

李中祥

李中祥（涟水县圣特外国语学校江苏涟水223400）

【摘要】历史学科的特征决定了历史教学的创新必须首先是观念的更新。创新型的教学大纲、教材和教师，是教学创新的前提条件。处理好对教材的二次开发与教学形式创新之间的关系，是搞好历史教学创新的关键。

【关键词】学科特征；教学创新

历史学科是社会科学。它不是要给学生以某种生产性技术，而是要帮助学生建立起一种正确的社会观念。中学历史教学的重心，不在于澄清历史本身的是是非非，而是要通过对历史的分析和评价，帮助学生建立起评价生活、认识社会的标准，从而运用这些方法，去处理纷繁复杂的诸多现实问题，塑造出良好的人格。这是中学历史教育的终极目的。那么怎样从中学历史教育的特征和本质出发，搞好教学创新呢？本文就此做些论证，求教于同仁。

1.深刻理解现实，用时代的观念搞好历史教学创新

历史学科是思想性很强的学科，历史教育的目的是帮助学生形成正确认识社会的观念。那么，教学的创新首先要解决的就是观念的更新。历史教育不是直接用新观念来武装学生，而是培养学生用时代的观念来理解历史。历史有两层含义：作为本体，他指人类经历所创造的一切，它是过去的，既定的，不变的；作为认识，它指人类对自己过去的回忆与思考，因而它是现在的，不定的，可变的。中学历史教育是一种对历史本体的特殊认识活动，它应当是现在而非过去的，是现在的人为着现在而在认识历史。因此，它会随着时代的变化而不断深化。这主要指历史教育的形式和教学内容地选择。随着史学理论的发展及新教材的发掘，以及人们观念的更新，对某些历史现象的诠释也会有所变化。比如，为了体现与时俱进，华东师大版初中教材就增加了《劳动就业与社会保障》、《走向新世纪的对外关系》、《多极化与全球化的趋势》等许多新的内容。这就需要教师的观念必须跟上时代的步伐。

既然对历史的认识随着时代的发展而发生变化，时代性就成了历史教育的显著特征。历史教学中的历史事实不是死寂的过去，它同我们的思想、我们的精神活动紧密的联系在一起。历史虽然是过去了的事情，但历史的东西往往会以思想的形式顽强的存留于今天，因而，对历史加以过滤是必需的。这个过滤的武器就是今天的思想。这样，对现实的认识就成了对历史认识的思想前提。

这样，我们看到，历史认识的原始思想与进步、深刻，则其对历史事实就愈敏感，对历史的当代意义的探讨就愈显突出。对当代的困惑与问题研究愈多，则其对历史从新角度所做出的新的阐释就愈丰富。因而不注视现时提出的各种问题，不同现实保持密切联系，不提高历史工作者本身的思想，就不可能对历史作出创新性的分析与理解。只有深明今天，才能将今天与昨天紧密相联，才能看清今天在怎样的延续着昨天，又在怎样地否定着昨天。在现实中不断更新自己的观念，以对历史作出创新性的分析与理解，才能达到铸造新人，为今天服务的目的。

2.准确把握过去，用历史的眼光搞好历史教学创新

所谓历史的眼光，就是要历史地、客观地、辩证的看问题。我们进行教学时，无论分析历史事件，还是评价历史人物都要力求做到不脱离当时的历史条件，从历史的发展中探求历史的规律。例如，汉武帝时为什么会出现独尊儒术的局面？儒家的正统地位为什么会历两千余年而不衰？对于前一个问题，应详细的分析汉武帝时的历史条件：秦始皇靠法家思想统一了中国，建立了封建专制主义中央集权制度，成就了一代伟业。但他走了极端，实行严刑峻法，过渡役使百姓，结果至秦二世而亡。汉初统治者总结秦亡的教训，奉行黄老之学，实行休养生息政策，使汉初的经济迅速得到恢复和发展，但由于王国这个毒瘤地恶性发展，终于爆发了“七国之乱”，中央政权受到严重的威胁。董仲舒改造了儒家思想，强调大一统，正适应了当时维护国家统一的需要。汉武帝接受董仲舒的建议，以儒家的仁义道德为核心，为封建地主阶级的统治找到一个合适的模式，从而真正实现汉兴的目标，避免了短命而亡的悲剧或封建割据局面地出现。要弄清儒家思想为什么成为两千年封建社会的正统思想，就得在更广阔深刻的背景上去分析。给学生揭示了四点：①阶级斗争的需要。无论哪个朝代的统治者都要从孔孟那里找寻护身符。②君主专制政治对思想文化的统治作用。统治阶级的思想必然成为全社会的统治思想。③从孔孟开始，经过历代大儒的改造和充实，儒家思想已成为一个完整体系。在这方面，其他思想不能与之比肩。④中国地理环境的半封闭性，中国的文明程度高于周边国家。

眼光是和知识、经历、能力联系在一起的。不妨说，历史的眼光是历史思维能力的结果。所谓史实和眼光，就其思维的品质来说，是一种鉴别力和判断力。要让学生知道什么是对的，什么是错的，以及为什么对、为什么错。这就需要有一个正确的导向。教师要通过具体生动地史实，让学生掌握这些观点。并运用这些观点区分析，去辨别。历史的看史学的长期发展过程，有些史学识见或眼光达到了他那个时代的高度。要学生具有历史的眼光，教师首先要具有历史的眼光。这就要求教师认真学习辩证唯物主义和历史唯物主义，掌握当前历史研究的最新动态，深入钻研大纲和教材，不断提高认识历史、驾驭历史的能力。

3.处理好对教材的二次开发与教学形式创新之间的关系，是搞好历史教学创新的关键

就历史教学而言，有两种意义上的创新。①对教学内容的创新性分析与理解，②对教学形式、教学手段、教学方法的创新。不创新教学形式、手段对学生采用传统的注入式教学，学生是不会产生精神飞跃的。但是没有对教学内容的创新性分析理解，仍是一种浅层的形式主义的创新，也不会产生精神飞跃。如果学生从我们的教学中获取的是平庸的思想，或是教条主义的陈旧观念，则无论教学形式多么新颖，塑造出来的都只是一种守旧，平庸，过时的“人才”。因此，对教材的二次开发，即对教材的创新分析与理解，就成了历史教学创新的根本。比如中国古代史上的民族关系问题，如果我们不从内容上对之作新的分析理解，无论我们的教学形式多么新颖，都会显出一种陈旧，学生得到的，无非是无数的历史故事。如果我们对教材进行深入的二次开发，从文化学的角度来看中国古代民族关系问题，就大不相同。为什么中国古代民族间战争主要集中在北方而南方很少呢？这是中国北方是中国农牧两种文明交汇地的结果。只要这两种文明的差异还存在，两者之间的生产，生活方式的相桲性冲突与摩擦就不会消失。秦汉与匈奴之战，隋唐与突厥之战，宋与党项，契丹之间的战争莫不如此。南匈奴内附，乃是南匈奴农耕化的必然性产物。十六国时中原少数民族政权当立，北宋与辽的雄霸分界，南宋与金的淮水分解，乃是当时北方战乱，土地大量抛荒，中原成为半农半牧区的结果。我们对教材作出这种分析是创新性的，有了这种分析，我们就真正理解中国北方的民族关系了。很显然，一旦对教材内容作出新的理解，我们的教学就成了一种崭新的教学，再辅之以创新性教学形式，采用现代教学手段，教学就是真正意义上的创新教学了。

我们这里所谓的对教材的二次开发，主要指发掘历史表象背后的历史规律、历史观念。历史教学只停留于历史的物质层面而不扪及历史的精神底蕴，是不能称作真正的历史教学的，当然就谈不上历史教学的创新。很显然，历史教学创新的大忌是对历史教材处理的表面化。比如，孙中山先生的半身像，如果我们只停留于指示给学生：“这就是中山先生”这一简单事实层面，无异于浪费学生的时间。但是，我们如果从中山先生那平头、中山装入手，联系时代特征，与清朝官员的辫子、马褂装相对照，就会发现中山先生这是在进行一场着装革命，与他的政治革命一道，构成了波涛汹涌的辛亥革命大潮。他的这种着装，既是对满洲贵族的厌恶心理的一种反映，又是革命精神的一种张扬。与维新时代康有为的辫子、马褂装相比较，又看出康有为的着装恰与他的政治主张是高度一致的。我们这样从本质的角度翻出新招，处理教材，就从历史的物质层面进入到精神层面、哲学层面，就将物质和精神有机结合，更深层次的历史创新教育就来到了课堂。当然，对教材的二次开发，最忌讳对理论的生搬硬套，它靠教师坚实的业务知识，求真的学术观念和积极的思维能力。眼下的一种倾向是，热烈追求教学形式的创新而忽视对教学内容的创新性分析与理解，甚至认为深入分析、研究教材就是以教材为中心而不是创新。因而大都撇开教材谈创新，增加内容谈创新。须知，没有对教材内容的创新性分析与理解，一切教学形式的花样翻新都只能是一种招式。因为“教科书是历史教学活动的主要依据，是历史教育资源的核心部分”（《课程标准》语）。舍弃教材就既无教学，也无创新了。当然教师首先必须具备一双慧眼，我们带领学生对教材的二次开发过程，就是一个对学生观念的培养过程，能力的培养过程，当然也是一个创造的过程。

总之，引导学生发掘教材，在发掘中创造，做创造性发掘，不断地创新发掘方法和手段，如此，我们的教学就既是创造的，又是创新的。创新性的教材虽然重要，而我们自己是否是创新型教师更重要。历史教育创新教育的关键是创新历史教师本身。

4.创新人才的培养是历史教学创新的核心追求

素质教育的目的是培养适应当代社会需要的创新人才。历史教学创新所追求的也是培养创新人才。创新人才的最基本特质是：强烈的求知欲，好奇心，挑战性，自主性，坚韧性，不懈的追求等。因此激发学生的强烈求知欲，使学生养成好奇、挑战、自主的特性，就是历史创新教学的根本任务。要使学生具备创新的基本特质，教学必须是具有创造性的教学。

要使教学真正成为培养创新人才的教学，使学生体验什么是创造，什么叫创新，是必要的。创新型的人才特质，就是通过平中出奇的迭加来实现的。

以历史教育培养学生的创新精神，还要求我们善于分辨历史中的共性和个性。无个性的共性化历史是毫无生气的死寂的历史。无生气的历史当然是对学生创新精神的窒息。而欲求历史之鲜活生动，则必须捕捉历史的个性。因为历史的鲜活性特征由其个性化特征决定，追寻历史的个性是培养学生求新意识的有效途径。

最后，我们用创新、创造、价值三者之间的哲学关系来结束本文的讨论。创新是一种精神特质，它体现于行为中。创造是一种活动类型及类型性活动产品。价值是活动的意义判断。创新为创造活动提供精神原动力，创造是创新精神的实践产物。价值为具体的创造性活动规定方向。因而，愈是创新就愈要加强价值的估判，方向的把握。用这三者间的哲学关系来看我们的许多历史教学活动，包括模式改革、教学手段改革等，就会发现诸多问题。因而，牢牢把握历史教育的价值取向，在创新性教学活动中处理好三者之间的关系，历史教育改革就会健康发展。我们一但这样做了，创新教育的春天，就由我们的双手描绘出来了。