突破常规由内而外

突破常规由内而外

刘文军

◎刘文军

（山西省繁峙县砂河中学，山西繁峙034302）

中图分类号：G623.2文献标识码：A文章编号：1673-0992（2011）06-261-01

摘要：高考语文诗歌鉴赏试题中，往往把情感与表达技巧结合起来考查，而且还作为一个必考点。但在教学实践中，教师讲授法法简单，学生掌握起来一知半解。就要求我们必须用创新求变的方法，突破常规、由内而外、多角度去鉴赏古代诗歌的情感及表达技巧。

关键词：本本主义；套板化；入乎其内出乎其外；多角度鉴赏

一、创新的必要

近几年，高考对古代诗歌阅读的考查，主要涉及炼字、情感、内容、表达技巧四大方面。其中情感与表达技巧结合起来考查的频率很高，即某诗句或全诗运用了什么表达技巧，表达了诗人什么样的感情。大多数学生的有效做答率并不高，那就说明：一方面，教师的讲解训练不到位，不透侧，照本宣科，存在着严重的本本主义模式；另一方面，学生在理解上思维僵化，生搬硬套，存在着严重的公式化、套板化倾向。要改变这种现状，我们只有突破常规，自觉运用文艺欣赏规律，由内而外多角度进行鉴赏训练。教师合理引导、学生积极参与，让师生、生生的思维碰撞产生真知灼见、甚至真理性的火花。

二、理论依据及操作

王国维在《人间词话》中说“诗人对于宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外”，诗人创作诗歌要“入乎其内，出乎其外”，我们欣赏文艺作品也不例外，既要“入神”，让“神”脱离躯体，进入作品所设置的意境之中，与之水乳交融、难分难解、物我两忘；也要“出神”，让“神”走出感性认识的局限，跳出意境，对作品进行抽象概括从而获得理性认识。王安石在《题西林壁》中云“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，诗人欣赏庐山胜景，选取的观察角度不同，风景给人的美感也不同。文学欣赏亦如此，鉴赏的角度不同，体会到诗人运用的表达技巧也不同。以上阐述的道理与我教学鉴赏诗歌情感及表达技巧的理念心有灵犀，神交已久，即鉴赏诗歌情感及表达技巧必须突破常规由内而外多角度进行。

具体操作分三步进行：第一步，入乎其内。从诗歌的意象、内容、创作背景等内核出发，运用“以意逆志”“知人论世”的方法准确把握诗歌想要表达的思想感情。第二步，出乎其外。思考表达这种思想感情时采用了什么表达技巧，思想感情是“内容”，表达技巧是“形式”，“形式”是为“内容”服务的，表达技巧的运用就是为凸显主旨服务的，为情感表达服务的。第三步，多角度鉴赏。一首好的诗歌作品，表达技巧的使用不是唯一的，而是多元的，是经得起推敲和探究的。这就要求我们选好切入点，从不同角度鉴赏。任何一首诗歌都可以从诗歌塑造的意象、诗歌采用的结构模式、诗歌彰显的语言修辞特色等方面进行鉴赏。

三、鉴赏示例

例1、题青州兴龙寺老柏院

张在

南邻北舍牡丹开，年少寻芳日几回。

惟有君家老柏树，春风似来不曾来。

全诗基调是为老柏树鸣不平，牡丹美艳追慕者众，松柏朴实则欣赏者寡。在诗歌的结构模式上，用世人对牡丹的趋之若鹜和对老柏树的视而不见作对比，突出老柏树孤独寂寞的处境，表达了作者对老柏树不以姿色取悦迎合世俗的精神品质的赞叹。

作者张在，北宋王辟之《渑水燕谈录》中记载：青州布衣，少能文，尤精于诗，奇蹇不遇，老死场屋。从其人生经历看，作者的才干出类拔萃，却无人提携，终生不得志，是一位隐逸诗人，那么他对人生的意义自然有其独体的看法。松柏属常绿乔木，四季常绿，无需春风送暖阳光沐浴，此表面一层意思。深层意义却是用谐音双关的修辞手法，以老柏树自况，面对功名富贵，从容淡定，宠（春风）辱不惊。

从作者着力塑造意象看，牡丹，唐李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻”，北宋周敦颐《爱莲说》里讲到“自李唐来世人盛爱牡丹”“牡丹，花之富贵者也”。牡丹已成为一种富贵之花，雍容华贵，国色天香。在本诗中，除了人们看花赏花的本意外，对比寺中的古柏，其象征意义指世俗之人对功名富贵的孜孜追求。柏树，既顺四时而郁郁葱葱，又挺立于四时之外。这种独特的自然属性被人格化被赋予了道德伦理内涵，从而成了高洁品性和高尚人格的代表。孔子在《论语•子罕》中讲“岁寒，然后知松柏之后凋也”。松柏生长环境恶劣，经寒不衰，枝干坚劲，具有一种凛然正气。在本诗中，老柏树是坚贞、孤直、高洁的象征。通过咏柏，表现诗人对高风亮节的追求。

例2、秋夜将晓出篱门迎凉有感

陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！

“三万里河”指黄河，“五千仞岳”指华山，两者都在近人占领区内。“三万里”将黄河的长度放大，尽显其气魄；“五千仞”将华山的高度延长，突出其巍峨。这首诗前两句用夸张的手法描写祖国河山的雄伟壮丽，意境阔大深沉，饱含热爱祖国大好河山之情。

诗的后两句，既是叙事，又是抒情，叙事与抒情水乳交融，浑然一体。“遗民泪尽胡尘里”，从靖康之变算起，被抛弃百姓的眼泪已流了60多年，怎能不尽?也许已“眼枯见骨”，但心怀故国的遗民依然期望南宋政府能收复失地，回到大宋怀抱。金人铁蹄践踏中原大地扬起的烟尘，终难隔断他们苦盼王师的视线。结句“南望王师又一年”，遗民苦盼，年复一年，年年如此，他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净，抛在脑后！今日南渡的君臣，早已是醉生梦死，毫无忧患意识，终日歌舞升平，游湖赏山，乐不思蜀，“直把杭州作汴州”，岂不可悲！表现了诗人这种失望、希望交织在一起千转百回的心情。

四、结束语

古代诗文阅读，随着高考的改革，在考试当中会呈现出平稳过度到全新题型的特色。只有我们在日常教学中重视起来，采用创新求实的方法，才能真正提高学生素养，激活学生思维，获得高效鉴赏，在高考中取得好成绩。做到教师乐教，学生受益，用充实的方法照亮学生心灵的情感智慧。

参考文献：

【1】《反对本本主义》，毛泽东。

【2】《咬文嚼字》，朱光潜。

【3】《人间词话》，王国维。

【4】《庄子•万章上》，庄子。

作者简介：刘文军，男，（1978），汉族，山西省忻州市繁峙县人。现任繁峙县砂河中学高中语文教师，中学二级教师，本科学历，主要研究方向：汉语言文学方面的教育教学。