简介：金代铜镜不仅是女真人用来饰容的生活用品，同时还是用作祭祀的礼器、佩带的饰品、宗教仪式中的法器等。从女真人的生活、宗教以及外来文化三方面入手，既可以梳理金代铜镜纹饰造型的形成又可以分析影响金代女真设计艺术产生、发展的诸多因素。

简介：自俄国形式主义大师什克洛夫斯基在其专著《散文理论》中提出了“陌生化”的文学创作理论以来，这一思想被人们广泛接受。中国当代文学的一些作家，如王朔、莫言、余华、王小波等人的诸多作品，分别从语言、情节、细节等方面潇洒自如地运用了“陌生化”的表现手法，在形成各自独特风格的同时，也使读者从“自动化”的日常生活的麻木深渊中解脱出来，恢复了感知和体验的能力，产生了不同的阅读感受。

简介：实践论美学与后实践论美学之间的论争之所以难有结果，在于它们虽体系相异、逻辑起点对立，却都出自同一个错误的理论支点：以人本质解释美本质。它们只看到审美是人与动物的区别，没看到审美还是早期人类与现代人类的区别。从完整的事实出发，可知：审美发生及审美本质所依赖的决定性因素不是实践、自由、理想等等人的一般本质，而是人的智能水平，即完全抽象思维能力，这才是美学研究正确的理论支点。

简介：　　《人与鼠》是美国20世纪现实主义作家约翰·斯坦贝克的一部中篇小说,反映的是美国大萧条时期农民工的悲惨生活,以及他们对真诚的男性友谊的追求.主人公莱尼和乔治之间真诚的友谊延伸到每个贫苦农工的心中.小说揭示出在残酷的社会现实面前,穷苦农工们要摆脱孤独,寻求安全感,获取生存的希望.就要建立起真诚的友谊,共同反抗压迫.……

简介：陈洪绶的人物画源自明末市民文化中的民间版画，在继承晋唐文人画的基础上，创造出卓尔不群的的绘画风格。陈洪绶从《水浒叶子》到后来的人物画创作，都很明显地走向文人气质与民间细致装饰相参合的特点。”他的成就，扩大了传统绘画中沉着含蓄美的境界，也丰富了他“高古奇骇’的艺术风格。

简介：一.自高自大这种人总是自以为是,自我感觉良好,看不起同事,听不进反面意见,总认为周围的人都不如自己,缺乏团队精神。二.墨守成规这种人总是不愿意接受新鲜事物,对时代的各种变化抱有一种抵触情绪;喜欢按部就班地工作,缺乏创新意识。三.阴险狡诈这种人极善于耍小聪明,当面是人,背后是鬼,跟周围的同事从不交心,一有机会就会把别人踩在脚下,或踩在别人的肩上往上爬。四.呆头呆脑这种人头脑简单得要命,行动迟缓,办事效率又极低,整日忙忙碌碌,但从不知道自己应该做什么。

简介：栾川大山里走出一位奇人。一年四季,一身白色单衣,更兼长髯飘胸,颇有几分仙风道骨。他叫李留谦,笔名火人,因从小得了肺病,山野缺医少药,疗治无方,常年咯血。一日忽发奇想,以水克火,借寒朴热,三九隆冬,破冰入泳;单衣缟素,迎风雪竟无寒意,肺病不药而愈。从此,百病无犯。"文革"时,因白衣与"红海洋"反调,倍受批斗折磨,火人却执意不改。火

简介：国家领导人会议形象代表着国家的政治形象，也代表着国家领导人的个人风范。其传播质量高低，直接影响民众与执政党的情感距离，影响民众对国家的认同度，影响国家和领导人自身的威望。因而，审视国家领导人会议形象传播现状，认识其不足，提升国家领导人会议形象的传播效力，对国家发展具有战略意义。我国的纸质媒体与电视媒体共同承担着国家领导人会议形象的传播任务，相比之下，电视媒体可在现场与时间同步对会议程序和领导人的会议活动进行直播，其信息量大，对人物形象展现得细腻，传播速度快。尤其电视进入数字化高清图像传播时代之后，国家领导人会议形象的传播，对国内外受众的影响力更大，因而电视媒介也就成了国家领导人会议形象传播研究的重点。

简介：大筒属中国三类弓弦乐器之一,主要流传于中国西南的湘、川、赣、贵、粤（粤北）、桂、陕（陕南）等地。在湖南,除湘西少数民族地区外,大筒几乎分布所有的汉族集聚区。湖南大筒演奏的音乐作品就被称作＂湖南大筒音乐＂。依据湖南大筒音乐的流传地域和风格特点,它大致被划分为湘北、湘中、湘南三大流派。事实上,其形成这种＂三派六支＂的区域分布主要原因如下：（一）其形成始终贯穿着秦汉时期的楚文化、唐宋明清形成的流寓文化和近现代岭南文化影响下湖湘文化的历史发展过程;（二）俯瞰湖湘大地,其特殊的地理位置和自然环境赋予湖湘特殊的文化意义,也为湖南大筒音乐的形成奠定了物质基础;（三）极具特点的湖南方言奠定了湖南大筒＂三派六支＂音乐的风格基础。