简介：文天祥(1236—1283)在澳门外海留下了千古绝唱澳门位于零丁洋(亦有人写成“伶仃洋”)口岸。南宋末年,公元1278年冬,文天祥兵败被俘。张弘范(南宋降将)挟持他攻打南宋最后的

简介：爱迪生死于：1931年10月18日死因：尿毒症葬于：西奥兰治（美国）

简介：陈逸飞-工作拼命倒在岗位上事件2005年4月10日，著名画家，导演陈逸飞因过度劳累导致胃出血在上海去世，此前他一直在浙江富阳赶拍新片《理发师》。陈逸飞工作时非常拼命，画画的时候，饿了就吃方便面，困了就在画室睡觉；拍片的时候，连续几天几夜不休息是常事。

简介：一、善于借势一个人有无智慧，往往体现在做事的性格上。山外有山，人外有人。自然，借用别人的智慧，助己成功，是必不可少的成事之道，这叫善借人势的性格。

简介：谁是海外华人?海外华人是谁?海外华人如何自我理解?我们如何理解海外华人?本文旨在运用社会心理分析对海外华人文化认同的要素构成、表现方式及生成机制进行一个架构式的检讨。文章首先指出，文化认同主要由文化范畴认知、文化自我确认、文化价值承诺和文化价值卷入四个互为关联且相对独立的要素构成；进而文章提出海外华人文化认同在社会行为上主要表现为：乐意公开声称自己的华人身份，偏好中华文化的部分相关范畴，积极参与华人社会的公共事务，以文化价值为导向的为人处世，以及关注祖籍地及当代中国的发展；最后文章对影响海外华人文化认同建构的若干社会情境因素进行了检讨。

简介：“同性恋者”，这已经不再是一个新鲜的话题了。如果不能走近他（她）们，倾听真实的声音，或许就永远无法感受另一种感情、另外一种生活。

简介：本文考察了心理治疗史的百年发展，从千差万别的治疗流派中发现了两种较为典型的治疗模式，即以古典精神分析为代表的医学模式和以人本主义心理治疗为代表的人文模式，从总体上看，在心理治疗的三大主要的理论体系中，人文模式的出现晚于医学模式从第一理论体系的内部的发展进程上看，同样表现出由医学模式向人文模式的演进。因此，从不同理论体系发展的殊途同归这一总体趋势中，我们可以看到在心理治疗领域，由医学模式向人文模式嬗

简介：多元文化经验是一把双刃剑,以往研究发现它可以提升创造性,但本研究认为它也会增强外文化排斥反应。91名具有不同多元文化经验的中国大学生对麦当劳在长城开分店的中美文化混搭情境进行了评价。对于多元文化经验较少(从来未出国和留美时间4~6个月)的被试,开放性高低对他们评价麦当劳的态度没有影响;对于多元文化经验较多(留美时间2年以上)的被试,那些开放性较高的人比开放性较低的人对麦当劳有更负面的评价(外文化排斥);多元文化经验和开放性的这一交互作用只存在于对中国文化有较高认同的被试身上。进一步的深度访谈和质性分析表明,具有丰富多元文化经验的人所产生的外文化排斥反应与对文化信息的深加工有关。这些研究结果对'认知深加工产生整合反应,认知浅加工产生排斥反应'的观点做出了重要补充。

简介：道德是一个社会中被大多数人所接受和遵循的一套行为准则,它一旦形成,便会牵涉依据其进行的各种道德判断。善与恶、好与坏、美与丑、忠与奸、正与邪、是与非、对与错都是我们对人对事所形成的道德判断;反过来,这些道德判断又将进一步指导我们的日常行动。Haidt(2008)更是从一个综合视角概括了道德的地位和职能,他指出:道德系统是一个包括价值观、实践活动、习俗以及不断演进的心理机制的相互关联的系统,它们共同作用来规范或抑制人类的自私行为,使社会生活中的合作行为成为可能。

简介：城市与乡村民众的心理与行为的差异在城乡二元结构的中国显得尤为显著,形成城乡心理与行为差异的众多因素之中,文化作为一个重要的因素,起着尤为重要的作用,文化影响并塑造了不同的文化人格、情感定式、生活习惯、行为方式、价值体系、思维方式、思想观念,因此通过文化的视角,利用文化心理学这个载体,在文化心理学的视域下来探讨文化与城乡文化心理的关系,文化与城乡心理差异形成的原因,以为更好的理解和解决当代出现的城乡矛盾提供理论依据。

简介：科学精神和人文精神，是大学生观察与认识世界不可缺少的，只有同时具备这两种精神，才能更有效的培养全面发展的合格大学生。目前，有相当比例的大学生不清楚什么是科学精神和人文精神：多数大学生强调作为实用和应用技术的科学，而不是基础的理论科学；大部分学生文化底蕴不强，只讲金钱，不讲精神，缺乏无私奉献的价值取向；只讲实惠，不讲道德，缺乏必要的人文素养：社会责任感降低，不注重社会的长远利益，过分强调个人得失，缺乏团体合作的精神；人际交往能力弱，心理素质不强。大学文化的积淀是长期的、历史的，对于培养学生的科学精神和人文精神应该给予充分的重视，这是大学持续发展的重要保证。

简介：<正>当今社会里,服装已成为现代生活方式的重要内容之一。随着社会经济、文化、科技的发展,着装文化与其他文化形态一样,受到了新思潮、新观念的影响和洗礼。与此同时,作为人们进行修饰和美化自身手段的着装文化在原有的社会意义上被赋予了新的内涵,着装文化不仅体现着某一历史时期的特定的文化氛围,而且也显示了着装者的文化素养、审美情趣及审美心理。

简介：在跨文化心理学和文化心理学,跨文化心理测量都是研究文化与行为间关系的重要方法。文化有多种面相,包括:(1)文化地区内众人认同的心理特征;(2)被广泛认定为在文化地区内十分普遍的心理特征;(3)地区文化的历史、制度、自然与人为生态。这些文化变量间只有松散的联系。此外,研究者可以在个人和文化层次测量文化心理变量。文化内容的各种面相和在不同层次测量的文化变量经常发生互动,动态地影响行为。在本文中,我指出文化变量的多样性及其互动对跨文化心理测量在概念和方法上的启示。

简介：随着世界经济的发展，人们物质生活水平的提高，如何提高心理生活质量这一问题引起越来越多的关注。20世纪60年代后期，幸福感的研究逐步在全世界范围内形成热潮。近年来，主观幸福感属性中的文化差异引起了跨文化研究者的极大兴趣。文章通过比较幸福感跨文化研究中新近出现的两个理论模型——目标调节模型和文化常模模型，探讨了文化在主观幸福感产生过程中的作用，并在此基础上分析了情感幸福感和生活意义之间的关系。

简介：从中国和美国中部地区选取小学儿童236人,采用状态社会创造性开放问卷和教师领导方式结构式问卷考察了儿童状态社会创造性的文化差异及其与教师领导方式的关系。结果表明：（1）总体上,美国儿童在社会性问题解决中表现出较强的流畅性和变通性等创造性思维品质,但中国儿童表现出较强的适当性、有效性和冒险性等社会适应和人格状态;（2）状态社会创造性总体上存在着国别与年级之间的交互作用,美国的四年级儿童状态社会创造性得分显著高于五年级儿童;（3）教师领导方式的各个维度均不存在显著的预测作用。中美儿童的状态社会创造性既有相似之处又有不同之处。

简介：本文在文化混搭与文化适应的理论框架下设计调查问卷,以期揭示汉语二语(CSL)学习者在华适应压力的群体特征、心理成因与缓解途径。研究1报告了一起心理危机个案并通过访谈分析其文化休克的表现;研究2随机调查了52名在广州学习汉语的留学生,结果显示,CSL学习者的文化适应遵循U形变化规律,思乡情感和与中国文化的焦虑型依恋关系是适应压力形成的主要原因;研究3通过网络平台随机抽样了110名在北京和广州学习的留学生并分析其文化适应的影响和缓解途径,结果表明思乡情感造成了CSL学习者对中国文化的焦虑,进而形成文化适应压力,并进一步对学习者的文化探索行为、文化承诺、学习满意度带来影响,然而这种压力可以通过与中国文化的交际经验来缓解。

简介：实证主义和人文主义两大分支一直处于十分对立的局面，而现象学心理学相对于二者，可以说与人文主义十分相似，而较对立于实证主义。这从它的发展脉络可以略见一般。现象学心理学是心理学与现象学紧密结合的产物，具有其独特的领域和视角。它的思想渊源既有现象学又涵盖心理学，其代表派别诸如梅洛·庞蒂、萨特和吉奥瑞等。作为一种新的领域，它在近年来有了很多新的发展，并与心理治疗和其他心理学分支有着密切的联系。

简介：对文化的关注是近十年来心理学发展的重要特色之一。本文以文化心理学的发展为主线，分析了文化心理学产生的理论基础、研究领域以及与中国文化有关的一些问题。这些分析能使我们更清楚地认识到文化对人的心理与行为所具有的影响。

简介：按照主编杨宜音女士的设想,这一辑本来是想以与中国文化相关的测量研究以及在文化的视角下重审测量中一些问题作为焦点来会集华人学者原创的论文,然而,这并不是非常不容易之事。历时几年,经过不懈的努力,最终获得了可喜的结果。这一辑的论文,至少可以引起我们对相关研究现状的反思与讨论。心理测量从来就不仅仅是一系列数学模型与算法,它与文化如影相随,如胶似漆。心理测量不同于物理测量,物理测量多为直接测量,其对

简介：跨文化的心理差异造成了跨文化的管理理论、思想、制度和方法。为了减少合资企业中中外双方的冲突与碰撞,作者提出一种能为双方共同接受的新而有效的管理模式——共同管理文化新模式。共同管理文化(CMC)下分结构组织模式与系统展开模式两部分。对近30家合资企业的调研结果表明,在先进技术的引进过程中,合资动机的匹配,信息交流等都决定于共同管理文化模式的完善程度。理论、实证、案例分析都证实CMC是中外合资企业新而有效的管理模式,应用这一模式会有明显的经济、社会效益。