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  • 简介:激发贫困群体的内生脱贫动力一直是全球减贫领域共同面临、必须解决好的难题。着力对精神贫困研究、脱贫攻坚内生动力不足的主要挑战进行了梳理和分析,系统阐释了习近平总书记关于激发内生动力扶贫论述的科学内涵和践行要求,进而通过典型案例总结分析了各地激发内生脱贫动力的生动实践,提出了进一步激发内生脱贫动力的对策建议。

  • 标签: 精准扶贫 精神贫困 内生脱贫动力
  • 简介:刑事和解过程中的"检调对接"机制,是中国多元解决纠纷的一种尝试,它的产生有一定的理论基础和社会基础,作为社会创新的一种探索,目前"检调对接"已产生较良好的社会效果和法律效果,但仍然有对该机制加以完善的必要性,使其在刑事和解中发挥更大的作用。

  • 标签: 刑事和解 检调对接 检察机关 人民调解
  • 简介:提名是干部选拔任用的第一道关口,是干部工作民主化进程中必须要下功夫思考和探索的深层次问题。本文以干部选用提名实践现状为基础,研究了规范干部选用提名的相关问题,提出当前应着力于谁提名、选用谁、谁决策、追究谁的四个环节,同时科学设计了干部选用提名的流程。

  • 标签: 干部选用 提名 人事制度 流程设计
  • 简介:近年来社会科学领域对日常生活的研究议题出现了由"晦暗"到"美好"的光明转向。文章通过系统梳理学界关于日常生活中的美好现象和美好愿景等研究,发现存在以下几种理论视角:第一,在社会道德层次上,重新激活先哲们对美好生活阐释的本体论进路;第二,在想象意象层次上,集中转换文学家美好生活愿景的先验论进路;第三,在社会意象层次上,中产阶级美好生活追求的符号意向,以及增进社会边缘弱势群体基本福利期许的意象型进路。美好生活研究实践议题具体体现在技术植入日常生活提升人们的美好感知,以及相关政策红利供给对人们美好体验的促进等方面。这些研究为中国美好生活建设提供了有益的理论指导和实践方向,当然有中国智慧的美好生活建设需要对此批判性地借鉴和创造性地吸收。

  • 标签: 美好生活 “晦暗人类学” “美好人类学” 光明转向 中国智慧
  • 简介:基于对中国在非洲援建的一个农业技术示范中心项目的微观层面的民族志田野调查,本研究将中国援助实践视作中国农业知识和技术嵌入援助实践,在异文化的地方进行再生产和地方化的过程。本文从对"发展"的技术性建构、对"技术"的认知性建构和对"高产"的权力性建构三个方面展开叙事,进而指出中国援助西方传统援助的差异主要源自发展知识建构路径的不同:西方是理论性建构,中国是经验性建构。本文也表明中国国内发展经验是通过中国对外援助的经验建构路径嵌入到援助项目中的,且在这一过程中中国受援国的能动主体也根据各自政治、经济等利益诉求在实践互动中共同形塑着中国发展经验的再生产和地方化过程。

  • 标签: 中国对外援助 援助实践 知识 技术 嵌入与遭遇
  • 简介:印度在建国和立宪过程中,刻意回避了族群问题,但印度少数族群后进社会阶层交集关系,使其有关少数族群的优惠待遇政策.更多体现为解决社会公平和机会平等的扶持后进社会阶层的公共政策。这些公共政策通过在公共职位、就业、入学等领域的席位保留、比例配额等优惠扶持方式,在一定程度上促进了包括大多数少数族群的社会后进阶层的发展,但用社会阶层取代族群的“去民族化”配额制的宪制设计,造成了现实实施中无法越野的制度困境。

  • 标签: 保留政策 族群 后进阶层 补偿性歧视
  • 简介:通过剖析傣族孔雀舞的事例来研究中国政府的文艺政策是以何种形式少数民族的文化传统相结合,并在社会主义体制下如何参与展示民族形象的。认为中国共产党为了使统一的多民族的国家形象化,所以想通过民族舞蹈改变人们对少数民族既存的形象和想象,并期待民族舞蹈对展示的"想象的共同体"发挥积极的作用。

  • 标签: 民族表象 文化实践 民族舞蹈 孔雀舞
  • 简介:应用写作教学应从实用性原则出发,更新教学观念,积极调动学生学习的积极性,从而培养和提高其应用写作能力。

  • 标签: 应用写作 教学 能力培养
  • 简介:本文从理论研究和制度建设两方面对改革开放以来我国金融业的反洗钱实践作了简要述评,总结了既有的经验不足,据以提出改善我国反洗钱行动实施成效的若干建议,主张应继续加强以经济学为主体的跨学科的反洗钱理论研究,注重对洗钱现象的实证分析,并加快反洗钱制度体系的创新步伐。

  • 标签: 转型期 中国金融业 反洗钱制度 反洗钱监测 金融监管
  • 简介:人民代表大会制度是中国人民权益的根本保障。作为第十二届全国人大代表和全国人民代表大会成立60周年庆祝大会的亲历者,作者从人民代表大会制度是中国人民百年探索的珍贵收获和必然选择、人民代表大会制度从根本上保障了中国人民的各项权益、人民代表大会制度是实现中华民族伟大复兴中国梦的根本制度保障三方面阐述了人民代表大会制度的优越性和重要性。

  • 标签: 中国梦 人民权益 人民当家作主 国家主权 历史进程 政治生活
  • 简介:透过对于特定时代和学术背景的理解,本文以民国时期川西北理番四土、五屯为例,描述和解读了该地区的社会文化研究实践,阐述了当地各族群渐渐纳入现代国家视野的情形。本研究认为,在族群区域研究的视角中,应重点关注清季以降、民国时期的民族调查研究实践,此研究路径既可弥补族群实体论和族群建构论阐释力的缺陷,又可更加清楚地展示中国族群的历史现状。

  • 标签: 理番四土 五屯 族群区域文化研究 民国时期
  • 简介:在微观民族志视野中考察大渡河上游梭坡地方群体探访'东女国'遗址、以乡土行走实现地方的过程,不仅旨在揭示其背后地方历史、族群记忆社区塑造的错综关联,也尝试在'藏彝走廊'道、路、行、径、迹的多元空间实践中重新理解'地方'的价值意义。与此同时,将'行走'重置于身体、地方与日常生活领域,既是对'道路'定义边界的必要反思,也为当前道路研究日益趋向区域、跨域流动的宏观分析框架提供了一种有效的补充。

  • 标签: 藏彝走廊 东女国 梭坡 微观民族志
  • 简介:中国是一个统一的多民族国家。除人口最多的汉族外,广袤的中国大地上繁衍生息着55个少数民族,而在少数民族中,一些民族人口数量更少,有的只有几万人或寥寥几千人。其中1990年第四次全国人口普查时人口10万以下的就有22个,即西藏的门巴、珞巴族,福建和台湾的高山族,

  • 标签: 民族发展理论 人口数量 政策实践 实践研究 中国 评介
  • 简介:面对困顿的生活世界,人类学家近年来更加关注人类社会生活中的美好面向。福祉、希望、幸福等一系列良善的主题成为了研究焦点。在海南美孚黎案例中,作为文化表征,灵魂几乎是所有美好价值的抽象集合。由于人人皆有灵魂,灵魂便借此复制了人与人之间的血亲关系姻亲关系。由于血亲关系的代际延续意味着人类个体被归属于特定的血亲集团,灵魂在血亲关系的代际延续中也被归入特定的血亲集团,这使得血亲关系成为占有灵魂的文化实践形式;由于姻亲关系意味着血亲集团之间的妇女交换,灵魂也被纳入到此一交换体系中。从整体上看,由于灵魂是美好价值的文化表征,在亲属关系的运作过程中,亲属关系成为占有交换美好价值的文化实践方式,亲属关系不仅在此过程中呈现出占有交换的结构,也呈现出自身存在的意义:实现美好价值的代际传递。

  • 标签: 美孚黎 灵魂信仰 亲属关系 美好生活
  • 简介:九摆村是位于跟贵州省台江县西南部、苗岭主峰雷公山北麓的一个山寨。本次调查采用个体访谈、知情人访谈、焦点小组访谈、村民代表座谈、问卷调查和制作社区资源图、社区大事记等途径,在大量资料的基础上,梳理得出:"万物有灵观"在保护当地生态和自然资源,促进人与自然的和谐时发挥了不可替代的作用;传统规约发挥了重要作用,关于破坏森林要遭处罚的条款至今仍是家喻户晓。这些对于今天在民族地区保护恢复生态有重要的借鉴意义。

  • 标签: 苗族 生物多样性保护 九摆苗寨 理念与实践
  • 简介:电视新闻音乐作为电视新闻的构成元素之一,有着不同于一般音乐的应用价值和特点,而这是由它与电视新闻的其他构成元素的关系所决定的,本文从这种关系入手,着重探讨了音乐在电视新闻中的应用地位和呈现形态.

  • 标签: 电视新闻音乐 应用地位 形态特征 契合
  • 简介:在民族地区公共管理环境多样性和复杂性的背景下,解决基层管理服务中“主体缺位”和“管理真空”问题是理论和实践议题。基于百色市“农事村办”的创新实践,探讨无缝隙组织结构、村社化服务和网络型运行机制的基层政府管理创新进路和成效,从现实困境可见客观环境、服务授权等内外部影响因素对民族地区基层政府管理创新的影响,需从组织结构、管理主体、管理制度等方面推进民族地区基层政府管理创新的可持续发展。

  • 标签: 民族地区 基层政府 政府管理创新