简介：池田先生认为,人类和谐是人类的现实目标和终极追求,人类的一切思想和行为皆应以和谐为核心。和谐社会的基石是人与自然的关系。环境危机在于人类抛弃了人与自然共存共荣的联系。重建人与自然的和谐关系需要依循中道原则特别是依正不二的原理,需要进行人的革命。

简介：中国传统伦理思想认为天与人是即一的关系，这一观点奠定在原始生活习俗和理性推演的基础上。《周易治要》正是在天人即一观下，将天地乾坤与人性明德等量齐观，以卦辞劝诫君子效法乾道坤德修正身心、显明明德，在个人、家庭、国家和世界等层面上历事练心、反求诸己。乾道坤德用在个人则身心平和，用在家庭则内外和睦，用在国家则上下一心，用在世界则天下和平。

简介：本文把"天人合一"作为中国文化的基本精神,以此为基点考察中国未能产生诺贝尔奖得主的原因,并与西方文化中的科学精神作一比较;同时探讨中国在教育及科学方面存在的问题.

简介：在中国哲学史上,长期占主导地位的是"天人合一"思想."天人合一"思想有积极因素,但也有消极成分.积极因素是人与世界融为一体的诗意境界,消极成分是人对天的依赖,也就是相信"天命"主宰一切,所谓"死生有命,富贵在天".这一消极因素后来发展成为中国思想文化弊病的总根源.下面,笔者着重分析一下"天人合一"哲学思想存在的主要弊端.

简介：“天人合一”究竟“合”到哪里去呢？是人“合”天，还是天“合”人呢？道家主张“合”到“天”即大自然那里去．据此形成“以人为本”或“自然中心论”的理念．有的往往把“人”理解为“自然人”；儒家主张“合”到“人”那里去，据此形成“以人为本”或“人类中心论”的理念，有的把“自然”理解为与人合一的“自然”，有的则理解为与人对立的“自然”。儒家对处于本位和中心地位的“人”的理解是很不相同的。孔子所说的人指抽象的泛爱的“仁人”，而他的一些传人们又多半把这种“仁人”加以改制，蜕变为“官人”，“天人合一”即要“合”到“天子”、“君主”或“皇帝”那里去，所谓“朕即国家”。当代中国共产党人在理解和处理天人关系问题上，强调“以人为本”，同时又注重“人与自然和谐相处”。

简介：“天人关系”是中国传统哲学研究的基本问题之一。中国传统哲学对“天人关系”有各种不同的阐释。古代哲人所倡导的“天人和谐”理念与征服自然的矛盾,仍是我们现代人必须解决的问题。

简介：列宁的阶级观、国家观和社会主义观是马克思恩格斯观点的继承和发展。列宁首次提出了阶级定义,提出了无产阶级专政时代仍然存在阶级斗争,提出了新经济政策。俄国十月革命的胜利,是列宁的阶级观、国家观、社会主义观的成功运用和实践证明。十月革命给中国送来了马克思列宁主义,照亮了中国革命的道路。列宁的阶级观、国家观和社会主义观在当代仍然具有重大的理论价值和应用价值。我国在社会主义时期的阶级斗争问题上曾经走过弯路,犯过＂以阶级斗争为纲＂的错误。我们要吸取教训,掌握科学的阶级分析方法,正确处理社会主义初级阶段的阶级和阶级斗争问题;要统筹推进＂五位一体＂总体布局,协调推进＂四个全面＂战略布局,解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,实现列宁提出的＂社会主义就是消灭阶级＂的伟大目标,实现国家消亡、人人自由全面发展的共产主义远大理想。

简介：树立正确的世界观权力观事业观，是领导干部加强党性修养和道德修养的基本要求。党的十七届四中全会强调要从政治品质和道德品行等方面完善干部德的评价标准，其中就包括看干部是否确立正确的世界观权力观事业观。围绕领导干部树立正确的世界观权力观事业观，我谈一些认识和体会。

简介：制度与社会生活息息相关，具有不可或缺的重要作用。正确的制度观就是要对制度的产生、执行、完善各个环节以及地位、作用有系统的认识，充分发挥制度在社会实践中的积极作用。各级领导干部在引导人民群众参与社会实践的过程中，应牢固树立正确的制度观，努力建设好的制度、管用的制度，并成为制度的认真学习者、模范践行者、积极推动者。

简介：

简介：7月3日，由泉州永春县委组织部、团永春县委、永春县农村信用合作联社党委主办的“立鸿鹄志，践行习近平的‘青年观”’主题活动在永泰举行。有百余名团员青年代表参加了此次活动。

简介：唐文宗时，郑涵任河南尹。一天，他堂兄弟的孙子来拜见。这个青年在乡下务农，向郑涵行礼时动作粗俗，再加上土里土气的穿戴，家中的人都讥笑年轻人是“乡巴佬”。但郑涵并不小瞧他，对他以长辈之心加以关爱。郑涵问这个年轻人有什么要求。年轻人说：“我读过几年书，虽在家乡务农，但有鸿鹄之志，希望干一番事业，很想求您的举荐得到重用。”郑涵一向奖掖青年，就答应了，准备向地方官推荐使用这个年轻人。

简介：也许从前称霸王，未曾相遇景阳冈。欲知任性今何在，凝望笼栏说短长。

简介：<正>为认真贯彻落实十四届四中全会《决定》精神,实现省委关于加强干部队伍尤其是领导干部队伍建设的目标,我们调查小组一行3人,于1995年7月6日至25日,先后在省委党校、省经济干部管理学院、山东师范大学、省人大、省纪委和德州、泰安两市进行了专题调查。

简介：科学发展观肇始于我国对于传统发展观的反思．传统发展现的根源表征于人们割裂人与自然之间的有机联系，导致人类与自然界关系的失衡；其认识误区表现在以经济增长取代经济社会的全面发展和漠视以人为本韵终极关怀，从而引发了生态和环境的诸多问题。科学发展观的提出和实施就是要体现其襁本要求，采取多种措施落实科学发展观以解决生态和环境等问题，体现对于人类自身的终柩人文关怀，从而实现人类发展观的超越．

简介：<正>江泽民总书记在中纪委第五次全会上指出:"树立正确的世界观和人生观,无论过去、现在和将来,对于每一个干部和党员来说,都是首要问题。这个问题不解决,或解决得不牢靠,不沦搞革命,还是搞建设,都不可能兢兢业业,也不可能做出什么成绩来。"我们在"三讲"教育学习过程中,要努力把握这个根本性问题,不但要掌握这个理论的科学体系和精神实质,而且要紧密联系实际,在改造客观世界和主观世界两方面下功夫,用邓小平理论以及江泽民

简介：中国传统文化自古以来就强调整体,崇尚和谐统一,把和谐视为最高价值原则,这一原则对我国古代居住环境的规划和建设产生了重要影响.中国古代的和谐思想,对我们今天进行的城市居住环境规划,仍有重要的借鉴意义.比照桂林提出几点参考意见.

简介：贯彻落实党的十四届六中全会精神,很重要的一个方面就是努力提高全民族的道德素质,引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。因此,必须首先加强党员、干部,尤其是党的领导干部世界观、人生观、价值观的教育。

简介：钱锺书先生在散文《一个偏见》中将偏见视为“思想的放假”，是有思想者的星期日娱乐。人类善闹，当人的声音太过热闹，头脑就很难冷静，偏见也就产生了。关于艺术作品中三观的谈论，常常就被放置在这样的背景下：人人皆可为上帝。各执判词，各取所需，较易落入偏见的窠臼。诚如钱先生所言，“偏激二字，本来相连：我们别有所激，见解当然会另有所偏。”

简介：习近平总书记一直尊重劳动、关心劳动者。他在多个场合、多次提及劳动和劳动者。这里为您梳理习近平关于劳动的重要论述,带您领会总书记的“劳动观”。