简介：当代大学生的心理问题日益增多，他们的心理健康不仅关系到自身成长，也关系到未来我国人才的整体素质。大学生心理健康教育的主要作用在于预防、发现、疏导和解决大学生心理问题，多数高校已明确认识到大学生心理健康教育的重要性。从适应能力、学习动机、人际交往、个人就业、恋爱观等方面分析了当代大学生的常见心理问题及成因，阐述了高校开展大学生心理健康教育的现状，探讨了完善大学生心理健康教育的措施，并提出了几点促进大学生心理健康教育发展的建议。

简介：随着信息化社会的不断发展,新闻媒体的社会化竞争日趋加剧,新闻从业人员面临着高强度、重压力的工作模式,新闻采编工作节奏不断加快,新闻从业人员的心理健康问题也日趋突出,值得引起关注。本文对新闻从业人员的心理健康状况和工作压力进行了深入的分析,并提出了提高新闻从业人员心理健康水平的对策。

简介：自信，是人们在变革现实、缔建未来、创造世界、成就事业过程中对自我价值、自我作用和自我能动性与创造力的一种肯定性的评判与认知，并以此作为精神动力，形成的进取意识与创新能力。

简介：播音作为一种再创作,需要播音员以饱满的政治热情、强烈的播讲欲望,运用各种播音技巧、表现手段去播读,使听众爱听、想听,并从中受益。这样播出的节目才不失为好的广播作品。如何达到好的播出效果呢?我的感受有三:

简介：关于“立体”辞书上这样解释:“在同一画面上,同时表现某事物的几个不同方面。比方把人像的正侧面同时表现。”当今世界的新闻媒介竞争非常激烈,谁家办得好,谁就会拥有众多的读者。社会主义的新闻事业也有一个竞争问题。报刊新闻写作采用“立体化”,是同电视、广播竞争读者的重要一环。写新闻讲“立体”化。也就是说,新闻所叙述的事件、人物,要给读者留下“立体”感觉。新闻的立体感就是要使读者感觉到新闻所叙述的事物是一件什么样的东西,有何特征。它的不同的诸侧面。用通俗的话讲,就是要使读者通过读“立体”新闻,在同一时间和空间内,迅速地如临其境,如

简介：<正>(一)怎样理解播音的对象感?所谓播音的对象感,是指播音是借助于感知、表象、想象或情绪记忆的形式而产生的一种同言语对象进行思想感情交流的心理状态。为什么这样讲呢?播音的过程,实质上是言语的过程。现代心理学告诉我们,一切言语都是人运用语

简介：根据主持人在节目中的作用和我国节目主持人的现状,笔者认为节目主持人应着重培养和提高心理素质,从而更好地胜任这一角色.

简介：一般来讲,做一个好记者除要有高度的新闻敏感,丰富的社会知识外,还要有强烈的社会责任感。有了社会责任感,甘冒风险,临危不惧,才会有所成就,才会献身于自己从事的事业。笔者结合一年前一组涉外报道的采写过程,谈点这方面的体会。1992年6月9日、10日两天,伊犁日报曾在一版接连发表我写的反映独联体国家旅游购物团来伊犁的系列通讯《商旅东涌话开放》(上下篇)。通讯见报后,在社会上引起较大反响:不少读者反映,以前光知道独联体国家旅游购物团来伊犁做生意,但他们怎样做生意,各方面有些什么反映?伊犁对外开放中还存在哪些问题,该怎样解决?这些读者欲知却又未知的问题,都从这组报道中得到比较满意的答复。他们希望报纸今后应多登一些像这样能给人以启发和思考,有深度,有分量的报道。《商旅东涌话开放》产生的轰动效应很快就过去了,然而,这组报道产生的过程却鲜为人知。时隔一年,回顾往事,颇多感触,特追记一二。

简介：乡村春晚近年已成为引人瞩目的全国性公共文化现象。围绕乡村主体性与文化自信问题,连续三年的浙江丽水乡村春晚田野研究表明,乡村以'春晚'的形式登上'互联网+'时代的中国文化舞台,具有深刻的社会历史和文化意义。乡村春晚在展现新时代乡村文化有着强大内生动力的同时,也昭示了农民在乡土文化创造性转型方面的自觉性和主体性,而舞台上下妇女和儿童的突出角色,则体现了社会发展和性别解放的成果。乡村春晚这一遵循'从群众中来,到群众中去'方法发展起来的文化现象,诠释了国家与乡村之间精神纽带的重新连接、村庄主体性的回归、农民的文化自信和对全面小康生活的追求、以及党和政府在重建乡村文化领导权和引领精神文明建设方面的重要作用。这一以农民自娱自乐为主的文化形式,也彰显了文艺的业余性、大众性和非商业性特质。

简介：经济和物质活动的高度活跃和繁荣，使新闻在五彩缤纷中真相和假象、鲜花和陷阱并存。北京电视台纸馅包子事件、广州某报“伟哥之父心脏病发”失实报道等虚假新闻的不断出现，使规避报道陷阱，防范新闻造假失实，确保节目安全播出，成为摆在新闻从业者桌面上迫切需要重视和解决的问题。

简介：马年春晚不仅是一台荟萃了精彩纷呈节目的晚会，更是一次充满仪式感的盛会。它采用丰富多彩的表现手法和节目样式，用影像白描、虚实交织，谈古论今等艺术形式，荟萃直观具体可感的图像、声音、文字等审美符号，塑造了鲜明的荧屏形象。春晚节目不仅力求好看、好听、有趣，更重要的是它承载了中国传统的价值取向、人文情怀和文化象征，并关注了传统文化的新发展。马年春晚是一次传播中华民族优秀文化的仪式，为中国文化注入新的活力。

简介：我国提出了构建社会主义和谐社会的发展战略，如何理解和谐社会的内涵，社会公众对生活的幸福评价等问题，都需要我们做出理论阐释。本文依据以往对幸福感的研究，立足于大众传播的相关理论，重点分析大众传媒与人们幸福感构建，以及与人们的生活认知（社会信心、信任度和安全感）的关系，主要考察大众传媒在社会主义和谐社会构建中的重要意义。

简介：虚假信息的传播广度、深度以及影响力在微信不断发展的过程中被指数级放大。本文通过举例分析，明确这类伪健康信息传播的主要语义障碍现象特点，增强受众对于真假健康信息的语义障碍辨识能力，提高媒介素养水平，以净化微信朋友圈的伪健康信息传播，促进人们对健康知识的了解。

简介：播音员、主持人具备强烈的社会责任感对社会的意义是极其重大的。播音员、主持人是党和政府的“喉舌”，承担着媒介传播的重要任务和责任，因此他们的一举一动、一言一行都将产生广泛的影响。鉴于播音员、主持人的特殊工作性质，强烈的社会责任感就显得极为重要。一个具有强烈社会责任感的播音员、主持人能够自觉加强自身的政治、文化和专业知识的学习，摆正自己的得失心态，正确对待自己的优缺点。只有具备了强烈的社会责任感的播音员、主持人，才能真正谈得上是合格的、优秀的媒介传播者，才能真正做到全心全意为人民服务!

简介：微信是当下较为重要的社交媒介,微信广告成为学界和业界关注的焦点。然而,在“技术魔弹论”为主的逻辑下,以微信为主的社交媒体广告的研究具有重技术轻用户、重精准策略轻深层逻辑的取向,从深层心理去理解用户的广告接受意愿是非常有必要但又有所欠缺的;在研究方法上,演绎推理盛行,质化与定量研究稀少。研究者通过深度访谈的定性研究发现,用户的社会存在感是其接受微信广告的关键因素,表现为:用户对社会存在感凸显的广告的追寻,对社会存在感偏差的广告的厌倦和反感;对社会存在感缺失的广告的反抗及无法反抗的无力感。

简介：《周易》的内容对受众心理产生了显著的效应。这种心理效应产生与其传播的广度与深度有着密切的联系。本文从《周易》原典与创作之初的目的着手。关于其创作目的，较为广泛的说法就是占卜之说。然而周易在作为一本占卜著作的同时又诠释了普适性道理，但这种普适性又显得那么神秘，用来表示万物众生的八八六十四卦的符号也引起了人们无限的退想。于是，在这种普适性与神秘性的推动下，无数人相信它、追逐它，而在其传播过程中，就造成了在传播心理方面的影响。本文着重解析周易在传播过程中对受众心理产生的影响及其自身能够广泛传播的原因，对研究周易的人们的行为、心理指导方面有一定意义。

简介：一个真正的新闻工作者，不仅要具有独特的新闻敏感，更要有强烈的社会责任感。新闻记者面对足以令人怦然心动的新闻事实时，凭着新闻敏感，亳不犹豫地拿起手中的笔或举起相机按动快门把它真实而生动地“记录”下来，应该说这是新闻敏感和职业技能强的一种体现。然而，有时面对这样的机会，却需要我们以新闻工作者应有的社会责任和道德良知去干预正在发生的新闻事实，作出必要的牺牲和抉择。这对新闻记者来说，不能不是严峻的考验。一　　今年4月27日《人民日报·华东新闻》第十四版，刊登一组题为《危难之际真英雄--目击落水者绝处逢生》的新闻摄影作品。①报道内容是，4月25日下午4时，一位三十出头的妇女在江西景德镇市莲花

简介：党的机关报一定得有会议新闻,党报的从业人员一定得采写会议新闻。这个道理是很明显的。既然“新闻是新近发生的事实的报道”,那么,今天某地、某部门、某单位开了会,或布置工作、或总结经验、或树立典型等等,报社编辑部知道了这个“新近发生的事实”,就无疑有必要考虑派不派记者去采访……,“会议新闻”也就自然而然产生了。据笔者统计,仅去年7月至今年2月,新华日报一版共刊登各类稿件2005篇,其中“不得不发”的会议新闻就达458篇,几乎占了四分之一。特别像“全国人大”、“全国政协”的会议

简介：

简介：新闻作为一种意识形态的传播活动，旨在向人们传递有效信息，因而从审美角度看是善的又是美的。不过，如果它没有实现其在功用方面的目的，或者说与其功用目的背道而驰，甚至出现消极的、恶的社会功效，那么它可能是恶的又是丑的。受众作为新闻传播活动最终接受者，同样是爱美的。当他们读着报纸，会为图文并茂的版面所吸引；当他们打开收音机，会陶醉于声情并茂的节目；当他们打开电视机，更会沉浸在那些五彩缤纷的情境中。